ЛЖЕНАУКА: СОЮЗ ЗАКЛИНАНИЯ И РЕТОРТЫ
Путник Константин Владимирович
Челябинское епархиальное управление
Русской Православной Церкви
Миссионерский отдел
Серия: В помощь учителю
Путник К. В.
ЛЖЕНАУКА:
СОЮЗ ЗАКЛИНАНИЯ
И
РЕТОРТЫ
СЛОВАРЬ ЛЕКСИЧЕСКИХ ПОДСКАЗОК
Челябинск
2007
Издается с разрешения Высокопреосвященнейшего Иова,
митрополита Челябинского и Златоустовского
Брошюра челябинского историка, религиоведа и православного публициста К. В. Путника содержит краткий перечень специфических терминов и выражений, позволяющих ориентироваться в публикуемых и произносимых текстах, с высокой степенью достоверности различая в их многообразии тексты оккультной, лженаучной направленности.
Брошюра предназначена для чиновников, специалистов системы образования и здравоохранения, для всех интересующихся гуманитарной проблематикой.
Другие произведения автора можно прочитать в Интернете на сайте миссионерского отдела Челябинской епархии: http://utoli.org.ru/
Вместо предисловия
Обращение Президиума Российской Академии Наук
(Принято постановлением Президиума РАН
от 16 марта 1999 г. №58-А)
Научным работникам России, профессорам и преподавателям вузов, учителям школ и техникумов, всем членам российского интеллектуального сообщества.
В настоящее время в нашей стране широко и беспрепятственно распространяются и пропагандируются псевдонаука и паранормальные верования: астрология, шаманство, оккультизм и т. д. Продолжаются попытки осуществлять за счет государственных средств различные бессмысленные проекты вроде создания торсионных генераторов. Население России оболванивается теле- и радиопрограммами, статьями и книгами откровенно антинаучного содержания. В отечественных государственных и частных СМИ не прекращается шабаш колдунов, магов, прорицателей и пророков. Псевдонаука стремится проникнуть во все слои общества, все его институты, включая Российскую академию наук.
Эти иррациональные и в основе своей аморальные тенденции, бесспорно, представляют собой серьезную угрозу для нормального духовного развития нации.
Российская академия наук не может и не должна равнодушно взирать на беспрецедентное наступление мракобесия и обязана дать ему должный отпор. С этой целью Президиум РАН создал Комиссию по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований.
Комиссия РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований уже начала действовать. Однако совершенно очевидно, что существенного успеха можно достичь только в том случае, если борьбе с псевдонаукой будут уделять внимание широкие круги научных работников и педагогов России.
Президиум РАН призывает вас активно реагировать на появление псевдонаучных и невежественных публикаций как в средствах массовой информации, так и в специальных изданиях, противодействовать осуществлению шарлатанских проектов, разоблачать деятельность всевозможных паранормальных и антинаучных «академий», всемирно пропагандировать достоинства научного знания, рациональное отношение к действительности.
Мы призываем руководителей радио- и телевизионных компаний, газет и журналов, авторов и редакторов программ и публикаций не создавать и не распространять псевдонаучные и невежественные программы и публикации и помнить об ответственности СМИ за духовное и нравственное воспитание нации.
От позиции и действий каждого научного работника сегодня зависит духовное здоровье нынешнего и будущего поколений!
Президиум Российской Академии Наук.
«Не удерживай слова, когда оно может помочь… Не противоречь истине и стыдись твоего невежества… Не подчиняйся человеку глупому, и не смотри на сильного. Подвизайся за истину до смерти, и Господь Бог поборет за тебя».
(Сир., 4: 27, 29, 31-32).
Одна из декларируемых целей самой, вероятно, «продвинутой» оккультной дисциплины – теософии – есть срастание, синтез науки и религии, этакий «алхимический брак» различных форм человеческого опыта. Щедро мистифицированная наука, лишенная своих методологических оснований, таким образом превращается в лженауку, или паранауку, говоря языком Р. Ф. Полищука (см. журнал «Фома», 2006, №7), - область теософского «знания», в которой, увы, всё возможно.
Тем не менее, общественное сознание, обладающее свойством инерции, продолжает доверять такой «науке», вследствие инфильтрации оккультизма фактически утратившей свою рациональную основу. И оккультизм – в лице своих не очень разборчивых в средствах представителей – деятельно использует это обстоятельство. Под его воздействием из сферы познания уходит рациональность, уходит нормальное научное просвещение, трезвый взгляд на окружающий мир, гаснет свет разума, наступают сумерки, в которых постепенно начинают проступать очертания подлинной мировой закулисы – зловещих нечеловеческих сущностей.
В этих условиях человеческий разум словно засыпает, утрачивает богоданную бдительность, подвижность и критичность, вместо активного поиска истины предпочитает предложенную ему оккультную, паранаучную жвачку. Глаза перестают видеть, уши – слышать.
Последней линией обороны становится язык. Как справедливо написал белорусский исследователь Изяслав Адливанкин, «сам язык <оккультизма и лженауки> является антагонистом нормального русского языка, не говоря уже о стоящих за этим ущербной ментальности и духовности». (Адливанкин И. Нашествие. В окружении сект и оккультизма. – М., Изд-во Душепопечительского Центра св. прав. Иоанна Кронштадтского, 2004 –С. 64-65). До тех пор, пока не взломана эта последняя линия, победа оккультизма невозможна.
Предлагаемый далеко не полный словарь лексических подсказок является попыткой обозначить вербальные клавиши, способные активизировать рациональное восприятие действительности, предупредить об опасности и подлинной сущности стремительно разливающегося океана всеверия. Поэтому я назвал их «маячками».
Маячки (ниже они специально выделяются мною) – это слова и словосочетания, употребление которых в любом тексте или речи прямо помогает определить их оккультную принадлежность, либо заставляет осторожного читателя (слушателя) заподозрить такую принадлежность.
На мой взгляд, безусловно должно настораживать:
1. Использование терминов восточной философии и религиозных практик, таких как, например:
чакры, аура, кундалини, асана, мантра, йога, карма, агни, шамбала, кали-юга, манвантара, аюрведа, дхарма, архат, кумар, дэвы, аум (ом), махатма, гуру, Кама, майя, Майтрейя, атма, прана, сансара, цигун, дао, инь и янь, ушу, рэйки, фэн шуй, дзен, тантра, суфизм, медитация и т. п.
Примеры:
а) Название книги физика Фритьофа Капры «Дао физики».
б) «Имея в виду, что аура – очень сложное образование, можно говорить об ауре в целом, а можно – о разных составляющих ее полей: об ауре тепловой, об ауре торсионной, об ауре гравитационной, об ауре электростатического поля, электромагнитного поля и т. д. Аура – это та сложная и разная по физическому проявлению полевая структура, которая окружает пространство, примыкающее к телу Человека». (Акимов А. Е. Физика признает Сверхразум / Чудеса и приключения. – 1996, №5 – С. 24-27 // Цит. по: Новиков В. М. За Жизнь Человека и Человечества. – Челябинск, 2003 – С. 129).
в) «Атмическое тело представляет собой Дух Человека». (Новиков В. М. За Жизнь Человека и Человечества. – С. 129).
Примечание: E-mail наркологической клиники Якова Маршака: kundala@fastnet.ru (Комсомольская правда, 6 июня 2007 г.) Адрес странный – не русский и не еврейский. Есть над чем задуматься: что это за kundala и имеет ли она отношение к кундалини? Однако, «Кундала»-центр Якова Маршака попал (думается, обоснованно) в Перечень деструктивных тоталитарных сект и групп, действующих на территории РФ, прилагаемый к итоговой Декларации конференции «Тоталитарные секты и демократическое государство» (Новосибирск, 9-11 ноября 2004 г.). (http://s5s.ru/2m-16htm). Методики, используемые Маршаком, действительно разработаны на основе кундалини-йоги.
2. Использование гностико-герметической терминологии, например, слов:
эон, монада, астрал, стихиали, логос, Плотный и Тонкий Мир, Демиург, Иерархия, эра, энтелехия, медиум, Золотой Век, реинкарнация, София и т. п.
Примеры:
а) «Наша планета Земля состоит из плотной физической материи, проникнутой сферами тонкой и огненной материи. Все виды материи проникают друг в друга. Все три сферы планеты, все три Мира ее – населены». (Татарникова Л. Г., Поздеева М. В. Валеология подростка. Пособие к курсу «Валеология» для учащихся 5-7 классов. – СПб., 1997 – С. 87-88 / Цит. по: Кураев А. Оккультизм в Православии. – М.: Благовест, 1998 – С.133).
б) «Различные сферы космоса по-разному генетически и энтелехийно связаны с различными народами и конкретными людьми. В свою очередь, самодостаточная жизнь космических энтелехий, а также движение небесных светил воздействуют на судьбу всего мира и человечества, судьбу отдельных людей». (Аксючиц В. Под сенью креста. – М., 1997 – С. 520 // Цит. по: Кураев А. Оккультизм в Православии. – С. 161).
3. Использование оккультного новояза, например, придуманного Даниилом Андреевым («Роза Мира»):
эгрегор, брамфатура, энроф, дингра, синклиты, затомис, уицраор, друггарг, эйфос и т. п.
Примеры:
а) «Уже за несколько веков до Христа Гагтунгром было найдено внушительное оружие: удалось воплотить в соответствующих слоях некие огромные по масштабу демонические существа и начать в Вавилоно-Ассирии и Карфагене первую династию уицраоров. Один из ее отпрысков, уицраор еврейства, добросовестно помог своему господину в его борьбе с Христом во время жизни Спасителя в Энрофе…» (Андреев Д. Л. Роза Мира. – М., 1993 – С. 125).
б) «Сейчас настало время создания объединенного Эгрегора Мировой Религии, который синтезирует в себе эзотерическую неискаженную Истину всех Эгрегоров отдельных религий и суть всех последних научных достижений». (Цвелев С. В. Странствия души. – Донецк: Сталкер, 1998 – С. 177).
4. Использование каббалистической терминологии, таких слов, как, например:
Каббала, Лилит, сефирот, Адам Кадмон, ацилут, Эн-Соф, хохма, Зогар, клипот, бина, малхут и т. п.
Примеры:
а) Очень авторитетный в научном мире Немецкий институт физики им. Макса Планка недавно выпустил журнал «Исследование Каббалы». В России более 30 лет исследованием и популяризацией Каббалы занимался врач-генетик из Петербурга, ныне израильский гражданин – Михаэль Лайтман.
б) «Каббала ничуть не противоречит законам современной физики. Например, квантовая механика: Эйнштейн рассматривал ее как временное средство, действующее лишь до того момента, как ученые получат полное описание реальности. Как раз на это претендует квантовая механика Эверетта. Одна из ее основных аксиом – понятие ветвления при взаимодействии наблюдателя и объекта. При каждом измерении Вселенная разветвляется на ряд новых, образуя безконечное число двойников. Таким образом, мир – это бесконечная цепочка эвереттовых вселенных. Каббала здесь согласна с Эвереттом. С точки зрения этой древней науки реальность – не только то, что мы видим у себя перед носом или за окном. Она формируется в информационном поле вокруг наблюдателя в соответствии с его внутренними свойствами. Каббала учит, что прошлое неизменно, а вот будущее полностью зависит от самого человека, но только лишь в том случае, если он находится в контакте с высшим информационным слоем. Кстати, Нострадамус был приверженцем каббалы, и именно поэтому мог постичь суть предстоящих событий на годы и столетия вперед». (Из выступления М. Лайтмана в Московском доме ученых на Круглом столе, посвященном взаимодействию науки и Каббалы // Цит. по: Бондаренко Г. Каббала в Академии Наук).
в) «Я не исключаю, что настанет время, когда рядом будут стоять десять томов теоретической физики Ландау и шесть классических томов каббалы». (Академик С. П. Капица / Там же).
г) «Пытаясь найти кабалистические определения понятий пространства, времени, движения, необходимо установить, какой терминологией мы можем пользоваться. Ведь мы должны говорить о вещах, которых не видим, передать информацию о мирах, которых не чувствуем… Мы вынуждены использовать «язык ветвей», не видя корней… Не беспокойтесь, если по мере изучения материала вы почувствуете, что он становится всё менее понятен – это нормально и означает правильное осмысливание и продвижение вперед… Изложение следует «хронологическому» порядку создания миров: Создатель – кли – Олам Эйн Соф – Ц''А – Олам А’’К – Олам Некудим – швират килим – Олам Ацилут – Оламот БИ’’А – сотворение человека – грехопадение – Олам азэ». (Лайтман М. Кабала. – Новосибирск, 1993 – Т. 2 – С. 9-10, 12-13).
д) «Традиции Каббалы и Древа Сефиротов нам необходимы… Мы должны набросать резюме обширного знания, перенесенного Зогар и Каббалой». ( Искусство стать и быть человеком. Учебник живой духовности. – Т. 2 – М., 1994 – С. 166 // Цит. по: Кураев А. Уроки сектоведения. – СПб., Формика, 2002 – С. 329).
5. Использование специфического сектантского новояза, распространенного в среде тоталитарно-деструктивных культов, таких как, например, «Церковь сайентологии Рона Хаббарда», «Радастея» Евдокии Марченко, ряда других. Это могут быть слова:
дианетика, клирование, инграмма, одитинг, тетаны, ритмология, вибрации и т. п.
Примеры:
а) «Цель человека – пробуждение себя как пульта управления вибрациями мироздания». (Толгат Акбашев // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 259).
б) «Преклиру следует очень внимательно отнестись к выбору того, кто будет проводить с ним дианетическую обработку. Перед началом обработки следует либо ознакомиться с сертификатом одитора и убедиться, что он в полном порядке, либо настоять на своем праве устроить одитору проверку по определениям терминов из данной книги. Если Вы хотите получить дианетическую обработку, не следует записываться на прием к психиатру, психоаналитику или врачу в расчете на то, что они, как практикующие профессионалы, должны знать Дианетику. Полным набором знаний и навыков, необходимых одитору, располагают только врачи, психоаналитики и психиатры, прошедшие подготовку в Дианетическом фонде… Дианетической обработкой невозможно свести с ума. Кейсов, впавших в невменяемость в результате дианетической обработки, просто не существует. Существуют кейсы, в которых к людям преступно применялась извращенная технология обработки. Сочетание боли, наркотиков и гипнотического воздействия - самый надежный из всех известных на настоящий момент способов для того, чтобы довести человека до смирительной рубашки. Дианетическая обработка, напротив, не имеет ничего общего с рестимуляцией или насаждением инграмм». (Хаббард Л. Р. Наука выживания).
6. Использование псевдо-научной лексики или некорректное употребление устоявшихся научных терминов в непривычном контексте, употребление таких терминов, как:
торсионные поля, информациология, знерго-информационное поле, ноосфера, Сила, эволюция, энерго-мысли, биополе, био-комьютер, биоактиватор, био-генератор, био-плазма, животный магнетизм, Кирлиан-эффект, пульсар, психэ, психическая энергия, визуализация, матрица, голограмма, лептоны, аномальный, телепатия, телекинез, ЭПАМ-технологии, левитация, чаннелинг, проскопия, биолокация, психометрия, энергоструктурирующий прибор и т. п.
Примеры:
а) «Основа мира – сознание, носителем которого выступают спинно-торсионные поля. Слова и мысли – торсионы, сотворящие явление мира…» (Из выступления А. В. Московского на конференции «Современное состояние культуры и проблемы духовно-нравственного воспитания», Брест, апрель 1996 г. / Чистый мир. Ежемесячная газета о воспитании души. – Минск, 1996, №4(7) // Цит. по: Кураев А. Оккультизм в Православии. – М.: Благовест, 1998 – С. 49).
б) «Ученые создали аппарат, который переводит человеческие слова в электромагнитные колебания, способные влиять на молекулы наследственности – ДНК. И оказалось, что некоторые слова вызывают мутагенный эффект чудовищной силы. Корежатся и рвутся хромосомы, меняются местами гены. По оценкам специалистов, эти странные слова вызывали мутагенный эффект, подобный тому, что дает радиоактивное облучение мощностью 30 тысяч рентген! Страшно даже подумать, что стало бы с человеком после такой словесной обработки, если 50 рентген считается для него смертельной дозой. Аппарат работал от двух батареек «Орион», которыми обычно заряжают карманный фонарик… Наследственные программы повреждались, когда исследователи говорили нечто ужасное, - например, злословили растению, из которого получили препарат ДНК». (Под проклятием / Газета «Жизнь Вечная» - М., 1996, №17, февраль // Цит. по: Кураев А. Оккультизм в Православии. – С. 185).
в) «Энергии, которые больше не известны, были известны и употреблялись в прошлом. Солнечное излучение направлялось при помощи рефлекторов на каменные блоки для того, чтобы из разломать или произвести электричество. В древнеиндийских писаниях сообщается, что эти энергии связаны с человеческой психэ. Энергии, содержащие психический компонент, обнаруживаются и в наше время… Существуют энергетические поля, имеющие, кроме электромагнитного, еще и психический компонент». (Из лекции «Физика и человеческая психэ» доктора Германа Вильда (Люцерн, Швейцария) // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 272-273).
г) «Нарушения нейроэндокринной и иммунной систем организма человека, лежащие в основе причин потери здоровья, характеризуются нарушениями энергоинформационных связей человека с окружающим его Космосом». (Из Основных концептуальных идей 6-й Международной конференции «Личность и социум в третьем тысячелетии в контексте прав человека» (23-24 апреля 2002 г., Россия) // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 315).
д) «Компьютер очень напоминает Человеческий мозг. Наш интеллект – это компьютер, сам себя осознающий и поддерживающий, начинает решать задачи». (Г. И. Шипов // Цит по: Новиков В. М. За Жизнь Человека и Человечества. – С. 132).
е) «Человеческий мозг есть всего лишь биологический компьютер и приемопередатчик информации». (Элкс Р., антрополог, лауреат Нобелевской премии / Лунин Е. В. Великие пророки о будущем России. – М.: Аквариум ЛТД, 1999 – С. 53 // Цит. по: Новиков В. М. За Жизнь Человека и Человечества. – С. 109).
ж) «Объективно зарегистрированный эффект дистантных взаимосвязей биологических объектов (клетки, организмы растений, животных, человека) друг с другом или физическим (физико-химическим) устройством есть доказательство существования материального биологического поля. Природа этой материальности (информационно-энергетическая) и есть главный предмет современной биофизики живого вещества, его космопланетарной сущности (природного явления): материальности идеального, идеальности материального, их возникновения во Вселенной. Это подобно фактам регистрации и доказательствам феномена гравитационных, электромагнитных и других полей, чьи материальная и идеальная сущности остаются предметом фундаментальных исследований еще в далеком будущем. Другими словами, живое вещество и есть природное космопланетарное явление, сущность которого есть специфическое проявление биологических полей». (Казначеев В. П. / Наумов Э. К. Парапсихология тесно связана с уфологией. // Аномалия, 1991, №10).
7. Написание обычных слов и терминов с заглавной буквы:
Человек, Человечество, Сознание, Добро и Зло, Красота, Духовность, Жизнь, Мир, Закон, Космос, Этика, Универсум и т. п.
Примеры:
а) «Мне очень неприятно осознавать, что мое Сознание принадлежит не мне, а каким-то посторонним силам, имеющим власть над процессами его формирования, отчего я зачастую не могу заставить себя поступать в соответствии с выбранным образом жизни и разумностью мотивов поведения. Поэтому я стараюсь приложить максимум усилий для познания и осознания познанного, чтобы научиться самому и поделиться своим опытом в противостоянии влиянию страстей на Сознание Человека и Человечества в целом». (Новиков В. М. За Жизнь Человека и Человечества. – С. 275).
б) «Сознание Человека является частью Сознания Вселенной». (Акимов А. Е., Шипов Г. И. Сознание, физика торсионных полей и торсионные технологии / Сознание и физическая реальность. – 1996. Т. 1. №1-2 – С. 71 // Цит. по: Новиков В. М. За Жизнь Человека и Человечества. – С. 128).
в) «Хламидии – это космический уровень, вернее сказать, вирус в оболочке разума, но это вирус не космический, он Космический». (Бузова С. В. Методы коррекции трофических заболеваний больных с дистрофическими заболеваниями опорно-двигательного аппарата. Доклад на соискание ученой степени доктора медицинских наук. Специальность: валеология, внутренние болезни. – М.: ЭНИОМ, 1997 – С. 112 // Цит. по: Кураев А. Оккультизм в Православии. – С. 140).
8. Злоупотребление и спекулятивная манипуляция словами:
духовность и его производными, нравственность, мир, закон и т. п.
Примеры:
а) Из рабочей программы Института Планетарного Синтеза (Женева, Швейцария): «Культивирование духовных ценностей, таких как любовь к истине, личная ответственность, чувство справедливости (ведущее к подлинной любви)…» (Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 64).
б) «Цель фестиваля: создание условий для глубинного пробуждения нравственного потенциала народов, их единение через возрождение нравственно-экологических принципов жизни наших предков…» (Из Программы фестиваля «Полесье – криница цивилизации Золотого Века» // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 186).
в) «Высокая нравственность человека – пропуск в ноосферную эпоху». (Из Основных концептуальных идей 6-й Международной конференции «Личность и социум в третьем тысячелетии в контексте прав человека» (23-24 апреля 2002 г., Россия) // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 316).
г) «Что же такое Закон Мира? Закон – это правило структурно-функциональной организации Мира и его систем, нормированное Геномом Мира и обязательное для жизнеобеспечения и успешного эволюционного развития». (Астафьев Б. А. Из доклада «Законы мира и образования» на XV Международной научно-практической конференции «Ноосферное образование – фундамент устойчивого развития общества»).
9. Использование «астрономической» лексики и злоупотребление ею, например:
Космический Закон, энерго-информационное поле Земли и Вселенной, Космическое Сознание, Плеяды, Сириус, Вега, Орион и т. п.
Примеры:
а) «Единое Информационное Поле Вселенной поистине имеет космическую размеренность, оно содержит информацию, характерную не только для Вселенной как целого, но и информацию всех уровней, в том числе информационного уровня Человеческого бытия. Единое информационное Поле хранит в себе голограммы каждого Человека с миром его чувств и мнений». (Поликарпов В. С. Феномен «Жизнь после смерти». – Ростов-на-Дону: Феникс, 1995 // Цит. по: Новиков В. М. За Жизнь Человека и Человечества. – С. 104).
10. Использование в непривычном контексте приставок:
сверх-, мега-, мета-, супер-, экстра-, нео-, ноо-, транс- и т. п.
Примеры:
а) «Метакультура – внутренние сакуалы Шаданакара…» (Андреев Д. Л. Роза Мира. - М., 1993 – С. 293).
б) «Структура Шаданакара… останется непонятной в самых своих основах, если предварительно не усвоить, что такое сверхнарод, метакультура и трансмиф». (Андреев Д. Л. Роза Мира. – С. 56).
в) «Не волнение «исторического чувства», которого Нил Сорский, как и все почти православные подвижники, был лишен, а глубокая трансфизическая тревога за церковь вывела его из скитского уединения и подвигла на борьбу с иосифлянами». (Андреев Д. Л. Роза Мира. – С. 159).
г) «Неоинформтехнологии позволят информчеловеку в любое время (естественно, с учетом вселенского закона сохранения информации) регенерировать любое живое существо и в первую очередь (словно кистью художника) воссоздавать самых сильных, самых красивых мужчин и женщин, когда-либо населявших Вселенную». (Юзвишин И. И. Учебник по информациологии. – М., 1998 // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 438).
д) «В моих книгах читатель обнаружит два новых мира – доводородный и трансурановый, - о которых ученые только догадываются». (Латышева Л. А. Тайны мироздания. – Донецк: Сталкер, 1998 – С. 11).
е) «Добро и Зло существуют только на нашей Земле как Суперускорителе по созданию богоподобного человечества». (Латышева Л. А. Тайны мироздания. – С. 291).
11. Наличие в тексте или речи Великих Учителей, Великих Посвященных и вообще чего-либо Великого, например, Плана, Братства или Расы, атлантов и т. п.
Примеры:
а) «Атланты… могли с помощью своей психической энергии настроиться на волновые элементы камня, противодействуя силе гравитации, что давало им возможность перемещать огромные тяжести. Так были созданы египетские пирамиды, строительство которых принадлежит атлантам острова Платона. Возраст пирамид составляет, по данным древних книг, 75-80 тысяч лет, а не 4000 лет, как считается». (Э. Р. Мулдашев // Цит. по: Образцов П. Анти-Мулдашев. От кого произошел уфимский офтальмолог? – М.: Яуза-ЭКСМО, 2004 – С. 155).
б) «Помимо атеистов и людей, верующих в Бога, всегда существовала небольшая когорта Великих Посвященных, которые знали о Боге от самого Бога». (Латышева Л. А. Тайны мироздания. – С. 17).
Примечание: С точки зрения оккультистов, нынешнему человечеству предшествовали четыре Великие Расы. Мы являемся представителями Пятой Расы. Представителем «Шестой Расы» людей, наделенных паранормальными способностями, считает себя, в частности, Толгат Акбашев – оккультный педагог, лидер секты «Колыбель Сибири».
12. Наличие или упоминание в тексте в благожелательном контексте организаций и обществ (особенно международных) с вычурными и претенциозными названиями, мероприятий, проводимых этими организациями и обществами, такими как:
«Орион», «Астрея», «Тетрада», «Межгалактическая Академия Космического Сознания», «Уральская Международная Академия космоэнергетики», «Профессиональная медицинская ассоциация специалистов традиционной народной медицины и целителей», «Генофонд-3000» (подразумевается 3000-й год!), «Универсальная энергия и человек», «За Жизнь Человека и Человечества», «Школа Единого Принципа», «Школа духовного подвижничества», «Институт Устойчивого Развития» и т. п.
13. Наличие или упоминание явно надуманных и вычурных степеней, званий, наград, специфических регалий:
«Мастер духовного хилерства», «Магистр космоэнергетики», «прогрессор», «Гранд-Мастер», «Гроссмейстер», «доктор наук нетрадиционной медицины», орден «Звезда Магистра», «Мастер» и т. п.
Примеры:
а) Владимир Анатольевич Царевский – известный челябинский целитель – является директором Уральской Международной Академии Космоэнергетики, Магистром космоэнергетики, Мастером рэйки, кавалером ордена «Звезда Магистра» 1-й степени. Его жена и заместитель по Академии – Светлана Николаевна Царевская – молитвотерапевт, прогрессор, Мастер духовного практического хилерства, преподаватель НИЦ «ЭНИОМ» (Москва).
б) Григорий Петрович Грабовой – мошенник, наживавшийся на несчастии людей, - имел звание «Великого Доктора Философии» (буквально: Grand Doctor of Philosophy), присвоенное ему Мировым (никак не меньше – К. П.) Открытым Университетом в Брюсселе. А Международный Межакадемический Союз (еще одна паранаучная структура) наградил его «Звездой Вернадского». (Соколов-Митрич Д., Эрлих Г. Анти-Грабовой: Кто «воскрешает» наших мёртвых. – М.: Яуза, 2006 – С.225, 228).
14. Использование вычурных, цветистых псевдонимов:
Алексей Аквариус, Аоурана, Унирэл, Унирам, Крайон, Арумина, Иоманда, Анна Дан, Александр Чар, Мария Дэви Христос, Рушель Блаво, София Ивановна Святодух и т. п.
15. Нарочитое, демонстративное использование славянских и псевдо-славянских названий и имен:
Беловодье, Аркаим, Светлояр, Китеж, Боян, Доброслав, Светозар, Велеслав, Купава, Златоглав и т. п.
16. Спекулятивное использование слова «наука» и введение в повседневный оборот новых «научных» дисциплин, таких как:
валеология, уфология, информациология, дианетика, ритмология, ноософия, теософия, эниология, организмика, человековедение, антропософия, космография, Наука Треугольников, Наука Энергетических Отношений, Наука Передачи Впечатлений, Наука Семи Лучей, Наука Синтеза и т. п.
Примеры:
а) «Конечная цель валеологического воспитания школьников – сформировать личность человека Ноосферы». (Татарникова Л. Г. Педагогическая валеология. Генезис. Тенденции развития. – СПб., 1997 – С.70 // Кураев А. Оккультизм в образовании. – С. 131).
б) «Перед человечеством стоит задача перехода к безопасному, устойчивому развитию. Прежде всего, следует по-новому взглянуть на Вселенную и на человека в ней, переосмыслить многие понятия и определения. Это в первую очередь касается информации. Наше мышление, сознание, мир внутренний и внешний, в котором мы обитаем, - все зависит от информации. Глубинный подход к осмыслению сути и содержания понятия информация в значительной степени способствует формированию нового научного мировоззрения, идущего на смену старого, во многом ответственного за все беды, с которыми столкнулось человечество». (Из Доктрины информациологического развития человечества в XXI веке // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 430-431).
17. Доброжелательное или лояльное отношение к язычеству, к магическим (друидской, например) практикам, гаданиям (даже на уровне «Я в этом ничего не понимаю, но что-то в этом есть»): к астрологии, нумерологии, гематрии и т. п., т. е. ко всему тому, что скрывается под лукавым словосочетанием вненаучное знание. Использование в этой связи специфически астрологической, например, терминологии:
эра Водолея, Зодиак, Дом, руны, амулет, талисман, венец безбрачия, аркан, Таро и т. п.
Примеры:
а) Писатель Сергей Залыгин призывал «создать новое, современное и научно обоснованное язычество». (Цит. по: Кураев А. Оккультизм в Православии. – С. 48).
б) «Астрология может квалифицироваться как свод эмпирических знаний, обусловленных тысячелетним опытом древних народов и этносов». (Казначеев В. П. // Цит. по: Вронский С. А. Астрология: суеверие или наука? – М.: Наука, 1990 – С. 251).
в) «Цыганский опыт гадания и предсказания судьбы по руке оказался удивительно информативным». (Валеология человека. Эдоровье-любовь-красота. В 5 томах. – СПб., 1996 – Т. 1 – С. 21 // Цит. по: Кураев А. Оккультизм в Православии. – С. 135).
г) «Среди множества грозных заболеваний конца ХХ века еще одним будет космический вирус «хламидии» - название состоит из 8 букв. Цель этого вируса – нарушить планетарное равновесие, гармонию, внести разрыв в 3 Ипостаси личности, т. к. 8 – число космической нумерологии, несущее человеку и всему гармонию, равновесие между Космосом и Землей. Верхняя петля восьмерки – это Космос, т. е. потоки, идущие на землю, на человека из Космоса; а нижняя петля – это связь человека с Землей, потоки, идущие от земли в Космос, т. е. излучения; если мы посмотрим на смысловую нагрузку этого слова (вируса) и поставим диагноз «хламидиоз», - то выйдем на число 9 – а это тройная Божественная сила как в человеке, так и во всем». (Бузова С. В. Методы коррекции трофических заболеваний больных с дистрофическими заболеваниями опорно-двигательного аппарата. Доклад на соискание ученой степени доктора медицинских наук. Специальность: валеология, внутренние болезни. – М.: ЭНИОМ, 1997 – С. 112 // Цит. по: Кураев А. Оккультизм в Православии. – С. 139).
д) «Мы тестируем заряженную воду, изучаем ауру человека» (Шалимов П., начальник управления Центра экстремальной медицины Министерства обороны РФ // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 446).
е) «Информационная революция поразила все слои населения Планеты. Радио, телевидение и Интернет прочно вошли в жизнь и быт, исказив естественные пути взаимодействия человека с окружающим Космосом. Культура (культ – поклонение, Ур – свет) является главным понятием достигнутого народом уровня развития на Земле. Для многих народов культура и Солнце-Ра ассоциируются с музыкальной нотой «соль» и словом «золото», которое на протяжении тысячелетий было традиционным эквивалентом для обмена жизненно необходимыми продуктами. Категории «Солнце» и «золото» были взаимно увязаны, внутренняя целостность и устойчивость человеческого сообщества достигались посредством т-Ра-диций. Замена золотой монеты, являющейся носителем энергии и информации, т. к. по современным представлениям науки золото способно «настраивать» организм человека на космические ритмы, информацию о которых в организме человека несет кровь, оно стало своеобразной «кровью» обменных процессов в человеческом сообществе. После подмены золотой день-ги бумажками и монетами из других металлов, изменились энергоинформационные потоки в человеческом сообществе, появились «раковые» клетки в организации социума». ». (Из Основных концептуальных идей 6-й Международной конференции «Личность и социум в третьем тысячелетии в контексте прав человека» (23-24 апреля 2002 г., Россия) // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 314).
ж) «Для России эпоха Водолея имеет особое значение. В нашей стране произойдет переосмысление исторических ценностей, возродится национальное самоощущение и начнется формирование особого космического сознания». (Гражданский форум «Всемирной Ассамблеи Женщин» // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 347).
18. Доброжелательное или лояльное отношение к уфологии, использование уфологической терминологии и всего, что так или иначе связано с деятельностью инопланетян: соответствующая трактовка археологических и иных артефактов (например, строительства египетских пирамид, рисунков в пустыне Наска или падения Тунгусского метеорита). Доброжелательное или лояльное отношение к любым формам контакта с внеземными формами жизни: от слушания Голосов до похищений.
Примеры:
а) «С активизацией появления неопознанных летающих объектов (НЛО), условно с 1947 года, во взаимоотношениях человека и природы наступил новый исторический этап. Суть его в том, что объективно установлено массированное многофакторное уфогенное воздействие на биотехносферу и ее главный компонент – человечество. Изучением этого воздействия занимается уфология - наука, которая во многом смыкается с экологией… Основная часть необходимых работ по решению уфологических проблем будет проводиться в пределах конкретных государств, даже если ООН разработает и утвердит общие принципиальные положения. Можно указать ряд направлений, на которых в нашей стране уже сегодня целесообразно сосредоточить усилия государственных органов и общественности… Первое - уфологическое воспитание населения, особенно молодого поколения. Оно должно вестись буквально с детских лет по тщательно разработанным программам и методикам. Вопросы уфологии необходимо в обязательном порядке включить в программы всех без исключения учебных заведений. Все средства массовой информации, изобразительное искусство, литература должны активно участвовать в уфологическом воспитании населения». (Из выступления В. Г. Ажажи на заседании Комитета по экологии Государственной Думы РФ 18 июля 1994 г.)
б) Книги и фильмы Э. Дэникена: «Наследие Богов», «По следам Всемогущих», др.
19. Наличие ссылок на произведения оккультных авторов, оккультные издания, публикация в оккультных и паранаучных изданиях.
Примеры:
а) Упоминания и ссылки на произведения: Е. П. Блаватской, Н. К. и Е. И. Рёрих, А. Бейли, Р. Штайнера, Дж. Кришнамурти, Тейяра де Шардена, Н. Ф. Федорова, Порфирия Иванова, К. Э. Циолковского, В. И. Вернадского, А. Ф. Охатрина, Э. Р. Мулдашева, В. Г. Ажажи, А. Е. Акимова, Г. И. Шипова, В. П. Казначеева, В. Ю. и Т. С. Тихоплав, Ю. А. Фомина, А. Г. Дугина и др.
«Основой эпохи Перемен может стать учение В. Вернадского… Еще в 1915 году В. Вернадский выдвинул идею: необходимо обезвредить негативные последствия развития мировой цивилизации, использовав для этого достижения охранительной науки о сфере человеческого разума – о ноосфере. И ныне время строительства ноосферы Планеты Людей пришло!» (Гражданский форум «Всемирной Ассамблеи Женщин» // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 347-348).
б) В. М. Новиков в книге «За Жизнь Человека и Человечества» делает ссылки, в частности, на следующие периодические издания: «Чудеса и приключения», «Терминатор», «Чистый мир», «На грани невозможного», «Парапсихология и психофизика» и т. п.
в) «Э. Р. Мулдашев – крупный российский ученый с мировым именем. Он является родоначальником нового направления в медицине – регенеративной хирургии, т. е. хирургии по «выращиванию» человеческих тканей. Им впервые в мире успешно проведена операция трансплантации глаза… Э. Р. Мулдашев признает, что до сих пор не может полностью понять суть своего главного изобретения – биоматериала «Аллоплант», который стимулирует регенерацию человеческих тканей. Понимая, что «Аллоплант», изготовленный из тканей умерших людей, несет в себе глубинные природные механизмы по созданию человеческого тела, Э. Р. Мулдашев в процессе исследований контактирует не только с учеными разного толка (физиками, молекулярными биологами и др.), но и обращается к основам религий и эзотерических знаний». (Нигматуллин Р. Т., доктор медицинских наук, академик РАЕН // Цит. по: Образцов П. Анти-Мулдашев. От кого произошел уфимский офтальмолог? – М.: Яуза-ЭКСМО, 2004 – С. 147-148).
20. Неметафорическое, спекулятивное использование слова «жизнь» и его производных.
Примеры:
а) «Не бойтесь холодной воды. Она же живая! Как всякое живое существо, холодная вода может помочь, а может и «наказать», «скрутить в бараний рог». Все будет зависеть от готовности человека войти с ней в правильное «общение»…» (Валеология человека. Здоровье-любовь-красота. В 5 томах. – СПб., 1996 – Т. 3. Физическое и психическое здоровье. Валеологический семинар академика В. П. Петленко. – С. 139-143 // Цит. по: Кураев А. Оккультизм в Православии. – С. 136).
б) «Нет такой вещи, как «мертвая» Материя и то, что наша несовершенная психика не способна обнаружить признаков элементарного Сознания в камнях, воде или растениях, еще не означает, что они им не обладают». (Цвелев С. В. Странствия души. – Донецк: Сталкер, 1998 – С. 101).
21. Использование вне строго историко-географического контекста таких названий, как:
остров Пасхи, пустыня Наска, Аркаим, Стоунхендж, озеро Лох-Несс, гора Кайлас, Тибет, Гондвана, Атлантида, Антарктида, Арктида, Арктогея, Гиперборея, Бермудский треугольник, Пермская аномальная зона и т. п.
Примеры:
а) «Я думаю, что Кайлас был построен для каких то целей, связанных с тонким миром. А в тонком мире все относительно, там нет абсолютных цифр, там главную роль играют числа, а не единицы их измерения… Ответ на твой вопрос касательно километровых или метровых характеристик числа 6666 может прозвучать так: если в физическом мире здесь есть разница, то в тонком мире разницы нет». (Э. Мулдашев / Цит. по: Образцов П. Анти-Мулдашев. От кого произошел уфимский офтальмолог? – М.: Яуза-ЭКСМО, 2004 – С. 62-63).
б) «В космосе и в цикле царствует дуальность. У Арктогеи есть континент-антитеза. Гондвана - прото-материк Юга. Это - страна Ночи. Она населена людьми-животными - бессловесными и безмозглыми. Там царствуют обратные Северу Законы. Вместо кристальной ясности космоса-природы-языка-мысли там царит хаос-смешение-инстинкт-эмоция-произвол. Гондвана - это не совсем Южный полюс: это также тропики и экватор. Уже начиная с тропического пояса, траектория солнца и климатическая сезонная однозначность до-исторической Арктики сменяется экваториальным отсутствием сезонов и затмением качества годового движения солнца. Звериная раса «недолюдей» наделена третьей группой крови». (Дугин А. Г. Гиперборейская теория. – М.: Арктогея, 1993 – С. 10-11)
22. Открытое или латентное неприятие психиатрической науки. Использование психологической, психотерапевтической, психиатрической терминологии вне специальной медицинской сферы:
психотехнологии, суггестопедия, релаксация, транс, нейро-лингвистическое программирование (НЛП), кодирование, подсознание, измененные состояния сознания, медитация, расширение сознания, деперсонализация, ребефинг и т. п.
Примеры:
а) Резко критикуют за злоупотребления деятелей психиатрической науки, врачей и ученых представители тоталитарно-деструктивной секты сайентологов. В этой связи ими изданы более десятка брошюр, смакующих различные аспекты этих злоупотреблений, таких, в частности, как: «Грандиозное мошенничество. Безнравственная индустрия психиатрии», «Растление молодежи. Психиатрия уничтожает разум молодых», «Уничтожение талантов. Психиатрия разрушает творческое начало» и др. Они же решительно отказывают психиатрии в научном статусе, предлагая свои, нигде в мире не признанные программы реабилитации алкоголиков («Алконон») и наркоманов («Нарконон»), помощи душевнобольным.
б) «Мы вступили в новую эру психических технологий – те этические условности, которые требовались архаичным гипнотизерам для преодоления определенного барьера сознания и непосредственного воздействия на подсознательную сферу человеческой личности, - теперь уже не имеют столь принципиального значения. Для целого ряда новых разработок в области суггестии, или точнее – психоэнергосуггестии, уже не нужны никакие особые условия или особые «разрешения»…» (Альберт Игнатенко, экстрасенс-парапсихолог, 1991 г. // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 97-98).
в) «Великий Эйнштейн для того и приходил на Землю, чтобы сдвинуть и расширить сознание человечества». (Урикова Н. Астрофизические знаки эпохи Огня и планомерное появление нового энергетического вида человечества / Сотрудничество. Приложение к научно-художественному журналу «Май». – Калининград, 1999№1 // Цит. по: Кураев А. Кто послал Блаватскую. Теософия, Рёрихи и Православие. – М.: Троицкое слово, 2000 – С. 231).
23. Глобалистская риторика:
планетарный, глобальный, всемирный, толерантный, общечеловеческий, универсальный, гуманизм, синтез, единение, устойчивое развитие, супер-экуменизм, Хартия Земли и т. п.
Примеры:
а) «Белая Русь – планетарная лаборатория безопасности жизни, глубинной экологии и глобального сотрудничества». (Документы Международного форума «Общество как образовательная система: проекты действий». // Цит. по: Адливанкин И. нашествие. – С. 53).
б) «Через образование к диалогу цивилизаций и планетарному синтезу». (Название 9-го Международного конгресса педагогов// Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 57).
в) «Нам предстоит заложить гигантский потенциал рождения не только нового образования, но рождения новой цивилизации на Земле, новой жизни на Земле, которую мы называем цивилизацией Золотого Века». (Толгат Акбашев // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 259).
г) «В Москве был проведен Первый региональный слет участников движения за создание Храма России. На все последующие медитации также приглашаются представители всех религиозных конфессий и верований и все, кому близка идея единения при сохранении своей конфессиональной уникальности». (Из Программы глобальных мероприятий Института Планетарного Синтеза // Цит. по: Адливанкин И. Нашествие. – С. 395).
24. Экологическая риторика, наличие слова экология и его производных.
Примеры:
а) «Современное экологическое движение насквозь пронизано оккультизмом». (Кураев А. Оккультизм в Православии. – С. 46).[1]
б) «Наш мир еще полон загадок и перед нами, учеными и исследователями, стоит серьезная и ответственная задача – подобрать ключи познания к этим таинственным, а иногда и пугающим явлениям. Немало уже сделано на этом сложном и противоречивом пути, но еще больше остается пока за гранью нашего понимания. Тем не менее мне представляется, что рано или поздно мы нащупаем ту связь, которая объединяет между собой различные аномальные явления – например, такие, как полтергейст и неопознанные летающие объекты (НЛО). Важно лишь подходить к непознанному с экологической позиции – вдумчиво и бережливо, не нарушая природных проявлений». (А. Семенов, президент ассоциации «Экология непознанного» // Цит. по: Карташкин А. С. Полтергейст. – М.: Сантакс-Пресс, 1997 – С. 114).
в) «Представляются достаточно серьезными утверждения некоторых биологов о том, что человек не первая попытка природы создать Разум на Земле. Мы формулируем экологический постулат, противоречащий современной практике и образу мышления. Если принятый сейчас принцип оптимальности требует последовательного «вычерпывания» ресурсов, то экологический принцип «сохранения возможностей», видимо, должен диктовать переключение с одного вида ресурсов на другой еще задолго до их исчерпания». (Моисеев Н. Н., Поспелов И. Г. // Цит. по: Карташкин А. С. Полтергейст. - С. 276).
25. Гендерная риторика, наличие в тексте таких слов, как:
феминизм, феминность, маскулинность (мускулинность), Матриархат, Вечная Женственность и. п.
Примеры:
а) «Все мужчины в своей низменной натуре не лучше животных и скотов» (Блаватская Е. П. Письма А. П. Синнету. – М., 1997 – С. 292 // Цит. по: Кураев А. Уроки сектоведения. – СПб.: Формика, 2002 – С. 332).
б) «Зеленые выступают за реальное равенство возможностей для женщин и детей – гендерность общественных отношений». (Официальный сайт Украинской партии Зеленых (http://www.greenparty.ua/?p=c&c=0&cp=&id=10&ln=1).
в) «Наше женское движение по сути дела будет способствовать приходу на Землю Нового Матриархата…» (Из Манифеста Всемирной Ассамблеи Женщин / Адливанкин И. Нашествие. – С. 349).
26. Негативное или иронично-насмешливое отношение к христианству.
Примеры:
а) «Наша цель… в том, чтобы смести христианство с лица земли». (Блаватская Е. П. // Цит. по: Кураев А. Кто послал Блаватскую. – С. 26).
б) «Бог идет в башмаках дьявола». (Дешнер К. Криминальная история христианства. – Т. 1 – М.: Терра, 1996 – С. 12).
в) «На одной из научных конференций в 1992 г. уже шла речь о православной психотерапии. Что-то это напоминает марксистско-ленинскую философию и мичуринскую биологию. Когда-то мы это уже проходили». (Литвак М. Е. Из Ада в Рай. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2005. - С. 21).
г) «Христианство возвращает тело земле, унижает и оскверняет его, желая возвеличить душу». (Латышева Л. А. Тайны мироздания. – С. 133).
д) «Сатаны не существует. Дьявола не существует. Антихриста не существует. Не существует так же демонов, домовых, леших, водяных, русалок, чертей и бесов. А вот зато привидения, или призраки умерших, существуют!» (Прийма А. К. Неведомые миры. – М.: Сантакс-Пресс, 1996 – С. 96).
Заключение
Моя работа на этом не закончена.
Предполагается создание перечня «ученых», интеллектуально спонсирующих лженауку. В этот перечень, к сожалению, я должен буду включить имена настоящих ученых, чье доброе имя, чьи труды злонамеренно используются для пропаганды оккультизма. Некоторые из них были упомянуты выше.
Кроме этого, мне хотелось бы создать перечень «научных» заведений (ассоциаций, академий, институтов и т. п.), скрывающих и пестующих в своих стенах различного рода лжеученых. Хотя это – дело ближайшего будущего, я все-таки дерзаю предложить вниманию читателей экстракты – «выжимки» готовящихся перечней.
Я буду признателен всем, кто посчитает возможным высказать свои замечания и пожелания о проделанной и запланированной работе. Свои отзывы и предложения можно присылать мне на e-mail: PutnikKV@mail.ru
ПЕРЕЧЕНЬ ОККУЛЬТИСТОВ, ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОЙ И ТВОРЧЕСКОЙ
ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ, ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО СПОНСИРУЮЩИХ ЛЖЕНАУКУ.
Ажажа Владимир Георгиевич, род. 1927; доктор философских наук; уфолог, теоретик и практик уфологии, один из родоначальников российской уфологии, ревниво охраняющий свой приоритет в этой области и потому разделяющий коллег на «правильных» и «неправильных»; Президент Академии информациологической и экспериментальной уфологии, академик МАИ и РАЕН. Уфологической проблематикой увлекся во время службы на Северном флоте (капитан 2-го ранга). 11 ноября 1976 г. он сделал доклад в секции подводных исследований Океанографической Комиссии АН СССР. Под названием «Сбор и анализ информации о гидросферных НЛО» он был включен в рабочее расписание СПО ОК АН СССР. В ноябре 1976 года Ажажа написал письмо Председателю Совета Министров СССР А. Н. Косыгину по проблеме НЛО. Тогда же Ажажа посетил отдел науки ЦК КПСС, а также Управление контроля за космическим пространством Министерства обороны и лично заместителя Министра обороны СССР, где подробно доложил о НЛО. Но о том, что ему удалось узнать в высоких кабинетах, Ажажа молчит и поныне. В декабре того же года он становится научным руководителем научно-исследовательской работы (НИР) «Гидросферный аспект проблемы НЛО», курируемой Разведывательным Управлением Главного штаба ВМФ (отделение широко известного ГРУ или «Аквариума», т. е. Главного Разведуправления Генерального штаба). Эти работы были позже сосредоточены в войсковой части 62728 в Санкт-Петербурге. 15 июля 1977 г. Ажажа представил заказчику первый этап НИР «Методические указания по организации наблюдений АЯ в ВМФ» (исх. N 13037/6-СПИ). 7 октября 1977 г. эти указания были введены приказом зам. Начальника Главного штаба ВМФ, адмирала П. Навойцева. Позже такие же указания были разработаны и приняты для Советской Армии, где информация стекалась в в/ч 67947 (г. Мытищи), за подписью инженер-полковника Р. Покровского. Некоторые аналитики обращают внимание на то, что вокруг Ажажи всегда крутилось очень много военных с большими звездами; они полагают, что Ажажа причастен к некоторым секретам, связанных с НЛО. Ажажа атеист: «Вера и наука. Как они соотносятся? Они – антиподы. Наука обязана вытеснять веру знанием… Я лично не воспитан верить в Бога. Я верю в существование «неизвестных разумных сил» (термин Циолковского), а не в персонифицированную личность - Бога-отца, сына и т. п. Если будут этому научные доказательства, то я изменю свою точку зрения не потому, что поверю, а потому, что узнаю. А пока мне представляется, что религия как общественный институт могла возникнуть издревле под влиянием наблюдения НЛО, необъяснимых и сегодня. НЛО - это же отличнейший повод начать верить в божественные силы». Автор учебника по уфологии и трилогии «Уфологическая мистерия». В учебнике, пытаясь обобщить данные по НЛО, приходит к совершенно неправильным выводам, заставляющим предположить его причастность к деятельности сатанинской закулисы. Очень много сделал для легитимизации в общественном сознании уфологии как «науки» и даже ее бюрократизации: «Такая ситуация требует от нас разработки мер и документов по организации уфологической деятельности в стране на уровне государственных структур. Для реализации такой деятельности, в первую очередь, потребуются кадры, поэтому можно только приветствовать усилия томских исследователей по организации при Томском политехническом институте целевой аспирантуры, принимающей к защите и кандидатские диссертации по уфологии». Активность и напористость Ажажи, как и всех вообще лжеученых, во многом обусловлена желанием пробиться к государственной кормушке: поскольку «уфологические идеи сами по себе дохода не принесут», заявлял он еще в 1991 г., а «страна должна быть благодарна… уфологам-общественникам», то «требуют решения вопросы финансирования этой деятельности, особенно в нынешнее нестабильное время». Астроном и уфолог Ф. Зигель еще в 1978 г. следующим образом оценил деятельность Ажажи: «Авантюристическая деятельность Ажажи, увы, продолжается, и трудно сказать, сколько еще зла и пошлости она внесет в великую проблему».
http://ufoacademia.narod.ru/glavnaya.htm
http://www.fenomen.kanaries.ru/index.php?newsid=225
http://anomalia.kulichki.ru/news5/566.htm
Азаров Юрий Петрович, род. 1931; оккультист, рериховец; педагог; художник; после окончания Харьковского университета учительствовал на Крайнем Севере, был завучем и директором школы, преподавал в ВУЗе. Без отрыва от работы защитил в 1962 г. кандидатскую, а в 1973-м — докторскую диссертации. Профессор. Заведует кафедрой в Московском институте культуры. Член Правления Всесоюзного детского фонда имени В. И. Ленина. Автор (вместе со своей, по видимому, женой Л. Н. Азаровой) оккультной программы «Духовная жизнь школы и педагогика отечественной культуры». Как пишет И. Куликов, «Азаровы предлагают привнести в образовательный процесс психо-физиологические методы, применяемые в религиозно-мистических системах Востока, которые на территории России практикуются в различных сектах». Автор многочисленных книг.
http://www.pechora-portal.ru/biblio/pechora_people/ex.html?/biblio/pechora_people/azarov001.htm
Акбашев Талгат Фохатович, кандидат педагогических наук, президент отделения ноосферного образования Международной Академии общественного развития, академик Международной академии энергоинформационных наук (МАЭН), автор т. н. «педагогики эволюции», создатель и глава «Межрегиональной педагогической лиги», инициатор, президент и идеолог Международного движения «Образование ради Жизни», главный идеолог проекта «Белая Русь – край мира, любви и согласия». Лауреат Кантовской премии. Автор оккультной книги «Третий путь». По оценке исследователя В. М. Макаревича, «философско-идеологическая основа соответствующего Проекта, судя по книге «Третий путь», представляет собой эклектичный набор древних мифов, оккультно-мистических идей, а также псевдонаучных учений, взятых из далекого прошлого. Рассуждения Акбашева Т. Ф. о «богочеловеке» и «появлении новой расы с новыми качествами, изначально заданной космопланетарной ситуацией», а также о развертывании через человека Древних Сил, как способа неорганического преобразования его сознания, души и тела, способа участия в процессах творения Разума на Земле и во Вселенной, не являются новыми и во многом соответствуют антинаучным теориям об оккультной антропологии, атлантомании, коренных расах и т.д. Под видом благотворительности и миссионерской деятельности имеет место попытка распространения чуждых нашим народам псевдорелигиозных, антинаучных теорий и идей, которые при определенных условиях могут способствовать серьезной деформации и изменениям духовного мира человека». И. Куликов обоснованно считает, что идеи Акбашева, связанные с появлением новой расы сверхчеловеков, наделенных паранормальными способностями, этаких «людей Х», уже обыгранных в западном кинематографе, прямо перекликаются с оккультной антропологией III Рейха. (Адливанкин И. Нашествие. В окружении сект и оккультизма. – М.: Изд-во Душепопечительского Центра св. прав. Иоанна Кронштадтского, 2004 – С. 153, 203, 307).
Акимов Анатолий Евгеньевич, род. 1938; академик РАЕН, академик МАИ; доктор физико-математических наук, в 1980-е г. г. руководил Центром нетрадиционных технологий при ГК СССР по науке и технике (ГКНТ СССР); после его расформирования - генеральный директор Межотраслевого научно-технического центра венчурных нетрадиционных технологий, директор Международного института теоретической и прикладной физики РАЕН. Действительный член Международной академии биоэнерготехнологий, действительный член Международной Ассоциации «Научная медицинская сеть»; вице-президент фирмы TORTECH (LLC, США), вице-президент фирмы TORTECH Corp. (Корея); изучал модели физического вакуума, прикладные проблемы торсионных полей и технологий на новых физических принципах. Полагает, что во Вселенной существует некий суперкомпьютер, управляющий всеми элементарными частицами, атомами и молекулами, а также их взаимодействиями с помощью торсионных полей и виртуальных частиц: «Если учесть, что Вселенная пронизана средой — физическим вакуумом, учесть также, что физический вакуум обладает свойством голограммы, и принять во внимание его свойства как спиновой системы (роль торсионных полей с их необыкновенными свойствами), то становится возможным рассмотрение Вселенной как целостной системы, а идеи полевых (торсионных) вычислительных машин (ТЕМ) позволяют не абстрактно, а вполне конкретно обсуждать квантовый подход к проблеме Вселенной как супер-ТВМ. Если принять предложение о торсионной (спиновой) основе этой супер-ТВМ и вспомнить концепцию торсионной природы Сознания, то становится очевидным, что Сознание оказывается органической частью супер-ТВМ (Вселенной), встроенной в нее наиболее естественным образом в силу общности физических принципов функционирования». «Вселенная есть суперсовременная вычислительная машина, и кроме нее ничего в мире больше нет. Все остальное — та или иная форма проявленного Абсолюта». «Сама Природа позаботилась о том, чтобы мы имели физическую возможность иметь прямую связь с Абсолютом. Отсюда следует, что каждый человек может непосредственно общаться с Богом, если Богу будет это угодно. Более того, торсионная природа Сознания позволяет человеку общаться с Богом, и с пророками, и с душами умерших, и с другими цивилизациями».
(http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0246-00.htm).
http://www.dol.ru/users/cat/books/Safety/glava13-9.htm
http://www.viperson.ru/wind.php?ID=183249
http://www.dreamlight.ru/site/node/416
Алферов Жорес Иванович, род. 1930; советский и российский физик, лауреат Нобелевской премии по физике 2000 года за разработку полупроводниковых гетероструктур и создание быстрых опто- и микроэлектронных компонентов. Его исследование сыграло большую роль в информатике. Депутат Госдумы РФ (фракция КПРФ), являлся инициатором учреждения в 2002 г. премии «Глобальная энергия» (учередители ОАО «Газпром», РАО «ЕЭС России», НК «ЮКОС» и ОАО «Сургутнефтегаз» (2005)). До 2006 г. возглавлял Международный комитет по присуждению премии «Глобальная энергия». Родился в белорусско-еврейской семье Ивана и Анны Алфёровых. Окончил среднюю школу в Минске и по совету учителя физики Я. Б. Мельцерзона поехал поступать в Ленинград, в ЛЭТИ. В 1952 г. окончил Ленинградский Электротехнический институт имени В. И. Ульянова (ЛЭТИ). С 1953 г. работает в Физико-Техническом Институте имени А. Ф. Иоффе (с 1987 по май 2003 — директор, с мая 2003 по июль 2006 — научный руководитель). Кандидат физико-математических наук (1961), доктор физико-математических наук (1970). Профессор ЛЭТИ (1972). В 1990-1991 г. г. — вице-президент АН СССР, председатель Президиума Ленинградского научного центра. С 2003 г. — председатель Научно-образовательного комплекса «Санкт-Петербургский физико-технический научно-образовательный центр» РАН. Академик АН СССР (1979), затем РАН, почётный академик Российской академии образования. Вице-президент РАН, председатель президиума Санкт-Петербургского научного центра РАН. Главный редактор «Писем в Журнал технической физики». Автор более пятисот научных работ, трех монографий и пятидесяти изобретений. Имеет советские, российские и международные награды. Автор Открытого письма 10 академиков РАН президенту РФ В. В. Путину против клерикализации. Выступает против преподавания в школах Основ православной культуры. Вместе с тем создал Фонд своего имени, который открыто поддерживает оккультные проекты (Н. В. Масловой, в частности).
http://ru.wikipedia.org/wiki/Жорес_Алферов
Амирали Гульсум (Еремеева Гульсум Амировна), Прогрессор космоэнергетики, Магистр народной медицины, член-корреспондент Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка, академик Международной Академии проскопических наук им. М. Нострадамуса (Франция), ученица Э. Багирова; получила семь посвящений у святого учителя Тибета, преподобного Сонама Джарфала Ринпоче, член Европейской психотерапевтической лиги, действительный член ОПМАСТНМиЦ. Окончила Челябинский государственный институт культуры и искусств по специализации: организатор методист культурно-просветительной работы высшей квалификации; закончила Тульскую высшую школу милиции по специальности «Юрист-правовед»; Челябинский государственный педагогический институт по специальности «Психолог-педагог». Служила в органах МВД. Награждена правительственными наградами: медалью «За безупречную службу в органах МВД III степени»; медалью «За безупречную службу в органах МВД II степени». От ассоциации целителей России: орденом «Звезда Магистра I степени»; дипломом, медалью Святого Георгия Победоносца «За целительство, честь и доблесть»; медалью «За целительскую деятельность и помощь людям»; дипломом и почетным знаком «Дух святого просветителя»; дипломом и золотым знаком «Элита целителей России». Внесена в Международный реестр «Лучшие целители России и стран содружества». Написала и издала две книги: «Космоэнергетика медицина будущего» и «Исцелись космоэнергетикой». С 2007 года в г. Челябинске создала Международную Академию классической космоэнергетики, школу духовного развития «Ана-Эль». Официальный сайт сообщает, что «ее деятельность благословлена лидерами Ислама, представителями Православной церкви, она получила благословение и духовное имя у Его святости Ачарья Махапрачья в Индии».
http://www.cosmoenergy.ru/fond6.htm
Андреев Олег, парапсихолог, создатель и руководитель оккультной Школы своего имени и авторской методики быстрого чтения, которую внедрял, в частности, в Московской городской думе; владеет техникой гипноза; в рамках образовательной программы «Сатори» развивает у своих учеников «шестое чувство и сверхчувственное восприятие», «ауровидение» и «космическое сознание». Пропагандирует учение К. Кастанеды. Пишет в книге «Тренировка ясного сознания. Программа «Четвертое измерение». Управление сном, сновидениями. Развитие способности к телепатии и ясновидению». (М.: Школа Олега Андреева, 1995): «Человеку XXI века будут свойственны такие совершенно новые качества, как: восприятие и оценка различного рода излучений и полей; повышенная стойкость к воздействию радиации и различным облучениям; ясное сознание (ясновидение, яснослышание); континуальный (непрерывный) характер мышления и, как следствие, передача и прием информации через образы (телепатия); способность в лозоискательству (биолокационный эффект); проскопия - видение будущего; ретроскопия - видение прошлого; возможность осознанного и непосредственного воздействия на нервную систему (самокоррекция); осуществление саморегуляции энергетического баланса организма; существенные изменения в рационе питания и потребности в одежде; безлекарственное самолечение методом саногенного (оздоравливающего) мышления; возможность продолжительного пребывания или существования в необычных средах, например, под водой и тому подобное; совершенство физического развития. Часть этих новых необычных проявлений нам уже доступна. Мы воспринимаем поля, находящиеся не только в видимом спектре; многим из нас присущи ясновидение и яснослышание. А, главное, мы развиваем континуальное мышление, и, как следствие, возможность передачи информации посредством телепатии». (Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера: Справочник. - Издание третье, дополненное и переработанное. - Том 2. Оккультизм. Часть 1 / Автор-составитель И. Куликов. - Москва, 1999.).
Анисимов Валентин Николаевич, профессор кафедры военно-полевой хирургии Военно-медицинского института Федеральной пограничной службы РФ с 1994 г.; окончил Военно-медицинскую академию в 1960 г.; доктор медицинских наук; 1960-1973 г. г. - работал в области практических проблем военного здравоохранения; с 1973 г. - преподаватель, старший преподаватель, начальник кафедры военно-полевой хирургии военно-медицинского факультета Нижегородского медицинского института; основные направления научных исследований: повреждения и заболевания кистевого сустава, лечение ран мягких тканей, медицина катастроф; академик РАЕН (1997); академик Международной академии информатизации (МАИ); лауреат премии Нижнего Новгорода; заслуженный рационализатор Казахской ССР; заслуженный врач РФ; ветеран Байконура. Продвигает на рынок чудо-прибор: биостимулятор «ЭРОС-3 Люкс». (Программа телевидения и радио, 2007№29).
http://www.c-society.ru/wind.php?ID=8140
Антоненко Надежда Николаевна, род. 1944; целительница (с 1990 г.), кандидат педагогических наук, отличник народного образования, работала директором Дворца пионеров в Брянске; академик Международной Академии Энергоинформационных Наук (МАЭИН), парапсихолог, действительный член Ассоциации Целителей России, биоэнерготерапевт, руководитель оккультного Духовно-медицинского реабилитационного центра «Надежда» (он же: Межрегиональная общественная организация «Общество помощи семье и школе»); издает газету «Вера и Надежда», считает себя православной и посланницей Божией: «Этот человек - Надежда Николаевна Антоненко - посланник Божий». Заряжает воду: «Божественный дар - лечить людей обычной питьевой водой, превращенной данной ей свыше энергией в лечебное вещество». Заявляет, что заряженная ею вода может заменить даже кровь (см. Поздняков В. С.). Ведет непримиримую войну с перьевыми подушками: «На духовном же плане в перьевых подушках, которые десятилетиями не вскрываются, легко скрываются атрибуты кодирования, колдовства... В каждой подушке сейчас находятся такие вещи, о которых вы и не подозреваете. Вне всякого сомнения, в перьевых подушках находятся закодированные сгустки пера, символизирующие преждевременную смерть от неизлечимых болезней, аварий, пожаров, убийств, самоубийств, алкоголя, сердечных приступов, бесплодия, импотенции и т. д. Это гирлянды из перьев на веревках, нитках, это красиво уложенные перья в виде розочек, веночков, вызывающие онкологию, это волосы от умерших, завязки, которыми были связаны руки и ноги покойных, гробовые щепки, земля с кладбища, конский волос, тряпки в виде гармошек, сумочек, факелов с вмонтированными перьями в виде шубы. Вы найдете косточки, семечки, крупу, зерна, палочки, солому, угли, заостренные спички, иголки, кресты, гвозди, окрашенные в яркие цвета перья. Скрученные кольцами, полукольцами, торчащие рогами, надломленные, перетянутые пополам, склеенные вместе, гирлянды перьев на нитках, битые стекла, пробки с бутылок, засушенные насекомые, черви, грызуны, кости от животных и человека. Это перо в виде зигзагов, петушков, зверей, подков, колечек, розочек. В подушках вы найдете перья, окрашенные в яркий цвет, как пасхальные яйца (значит на Пасху будет в доме гроб). Вы найдете лоскуты от одежды умерших (к смерти), а также одежду от умерших - трусы, рубашку, воротник, носки. Очень страшно, когда эти вещи извлекают из подушек после того, как беда уже случилась. В подушках нашли красное перо в виде петушка - сгорел живьем человек, находят петли из шнурков, бечевок - а уже кто-то в семье повесился. Вытащили гирлянду из пяти перьевых шариков - в один месяц погибли пять молодых красавцев братьев, мать убежала с горя в лес и не вернулась. Достали пробку от водки с приклеенными перьями уже после того, как пришел цинковый гроб из армии. Достали мумию человека с трубочкой в груди - человеку поставили искусственный сердечный клапан. Нашли в подушке засушенную мышь - иссохли у человека мышцы. Нашли гирлянду перьев на красной нитке - скоропостижно умер человек от сердечного приступа и т. д… Борьбу с пером надо вести повсеместно - на всей планете. Перо - это рассадник всех существующих на земле болезней это логово сатаны. В каждой перьевой подушке находятся сатанинские коды преждевременной трагической смерти людей, гибель от наркомании, алкоголизма, неизлечимых болезней. Выше перечислялись эти кодировки... Как можно быстрее избавляйтесь от всех перьевых изделий и у себя и у своих родственников. И сразу же у вас пойдет лечение, омоложение организма. Сжечь перо у себя, у родителей мужа и жены, у детей, внуков, правнуков, у тетей, дядей, братьев мужа и жены, сестер, их детей (т.е. ваших племянников), у двоюродных и троюродных родственников, а также бабушек, дедушек, прабабушек, прадедушек от всех браков. Необходимо всем родственникам сообщить о вреде пера и как уничтожить его… Чтобы вывести страну из тупика, необходимо... издать Закон об утилизации перьевых изделий (рассадник болезней и сокращения жизни), …соединить религию, науку, медицину». Кроме этого: «Все фотографии на кладбище необходимо снять, завернуть в белую ткань и закопать в ту же могилу, т.к. человек уже умер, а глаза открыты. Душа умершего мечется, ей плохо, но плохо и родственникам - кто-то ослепнет (глаза открыты, но не видят), кто-то оглохнет или умрет». О себе: «Мне открыта тайна Господня в избавлении людей от грехов и болезней». Написала книгу «Неизлечимых болезней нет» (М.: Малаховский вестник, 1998), которую считает Божественной и о которой говорит: «Книгу, приобретенную для своей семьи, нельзя продавать, дарить, рвать, сжигать, выбрасывать. Давать же для чтения окружающим необходимо, но с возвратом не более, чем через три дня. Небрежное обращение с Божьей Книгой может привести к трагическим последствиям». Последователи сравнивают ее с Иисусом Христом. Поддерживалась депутатами ГД РФ Н. Герасименко и В. Колесниковым. Среди активных последователей - Антоненко А. В. (вероятно, муж), Дрик Н. П. с супругом.
http://www.yellowpages.ru/eng/nd2/qu10/bo2023474
http://www.kp.ru/daily/23723/54101/print/
http://seminary.ugresha.org/modules.php?name=News&file=article&sid=20
http://www.rusk.ru/st.php?idar=111628
Антошкин Николай Тимофеевич, род. 1942; Герой Советского Союза, заслуженный военный лётчик РФ, генерал-полковник, командующий фронтовой авиацией ВВС РФ, профессор, Президент Межрегиональной организации «Клуб героев Советского Союза, героев Российской Федерации и полных кавалеров «Ордена Славы» г. Москвы и Московской области»; защитник Г. П. Грабового, академик МАДЕН; увлекался экстрасенсорикой, поддерживал лжеученых. (Соколов-Митрич Д., Эрлих Г. Анти-Грабовой: Кто воскрешает наших мертвых. – М.: Яуза, 2006 – С. 81).
Арепьев Игорь Витальевич, ученик Г. П. Грабового; сотрудник Центра биоинформационных технологий, бывший офицер милиции; занимается неконтактной диагностикой и неконтактной коррекцией здоровья в русле развития технологий, которые предлагает Г. П. Грабовой. Бывший «грабовист» Игорь Серков рассказывает: «Слишком поздно понял, куда вляпался. Даже когда я уже прошел обучение у Петрова и Арепьева (одни из ближайших последователей ГГ) и стал их менеджером, я все еще верил в эту бредятину. Мы втроем принимали больных - чаще всего с онкологией. Регенерировали (создавали заново) внутренние органы, зубы... Первые сомнения появились, когда я заметил, что бедно одетых пациентов мы старались не принимать. Мне объяснили: за разовую консультацию они деньги наскребут, а вот потом вряд ли. Неперспективно. Потом я не мог понять, почему мы отказываем в приеме людям, задающим «неудобные» вопросы. Оказывается, тоже невыгодно. Пока с ним провозишься, на 5 легких клиентов времени не останется... У Петрова и Арепьева теперь отдельный бизнес. Первый берет по 45 тысяч за сеанс, Арепьев - по 27. У каждого свежевыстроенный трехэтажный особняк... И Грабовой этой волшебной всероссийской мафии вообще не нужен. Поэтому они его из тюрьмы и не вытаскивают! Зачем им конкурент?»
http://www.kp.ru/daily/23848.3/62835/
Астафьев Борис Александрович, доктор медицинских наук, гранддоктор философии, действительный член РАЕН, академик Международной академии информатизации (МАИ), первый вице-президент Международного университета глобальных проблем мироздания. Автор публикаций по вопросам космологии, эволюции, экологии, социологии, теории катастроф, паразитологии, патоморфологии и иммунопатологии, судебной медицины, истории науки. Утверждает, что «впервые на научной базе всесторонне и многократно доказал Божественное происхождение мира», открыл «Геном Мира».
http://stolica.narod.ru/obraz/noosfer/005.htm
Багиров Эмиль Михайлович, род. 1949; космоэнерготерапевт, прогрессор космоэнергетики, целитель, шарлатан очень высокого класса; окончил Самаркандский государственный университет (физический факультет, 1971 г.) по специальности «Физик-оптик». Работал в Институте ядерной физики, в ташкентском НПО «Фанон»; переквалифицировался в программиста. 1-я жена погибла при родах вместе с ребенком – паранормальные способности мужа, как водится, не помогли. В 1993 г. увлекся космоэнергетикой. Как космоэнерготерапевт начал работать в Москве в 1995 г. С 1996 г. осуществляет целительскую и обучающую деятельность совместно с 2-й женой Ларисой Ивановной Фусу. Глава школы собственного имени, ректор Института космоэнергетики и спецпсихологии, в рамках которых издано свыше 20 книг, рассказывающих об авторской методологии космоэнергетики: «Практическая космоэнергетика», «Энергетика Души», «Первые шаги в космоэнергетике», «Дары богов», «Поверженный Геракл», «Благодарю тебя», «Методическое пособие начинающему космоэнергету», «Практическая работа с космоэнергетическим каналами» и др. При Школе Эмиля Багирова издается научно-популярный журнал «Человек и Космос», подробно освещающий все аспекты его методики. Автор множества статей в периодике и специализированных изданиях («Актуальные проблемы современной науки», «Аспирант и соискатель» и др.); докладов на 11-ой Международной конференции по холодной трансмутации ядер химических элементов и шаровой молнии, на конференции в Академии инженерных наук РФ. Примером в жизни считает духовных лидеров и святых Индии и Тибета, со многими из которых лично знаком и поддерживает дружеские отношения (глава йогов – джайнов Ачарья Маха прапья – Баба Вирса Сингх; Далай Лама XIV и др.). Доктор РАЕН. Международной организацией «Контенант» признан «Лучшим целителем всех времен и народов». «Лучший целитель России» 2002 г. Рерихианец. О своем методе: «Наш метод отличается от всех других, в том числе и от «Рейки». Мы не пользуемся ни молитвами, ни магией, ни аппаратами и приспособлениями. Метод космоэнергетики - это метод использования тонкой энергии, идущей от других цивилизаций. С помощью Космической энергии мы избавляем от любого колдовства, независимо от сложности, давности и силы колдуна, от неудач, невезения, одиночества, практически от любых заболеваний, а также от врожденных уродств. Наши результаты не просто хорошие, а уникальные и сенсационные. Так, только после нашего лечения многие обрели слух, зрение, речь, обездвиженные начали сидеть и даже ходить. Происходит это потому, что то, что по нашим земным меркам является чудом, для Космоса обычно».
http://www.csn-media.ru/galery.php4?rubric=241&id=4805&skin=known
http://vecherka.su/katalogizdaniy?id=12812&year=2008&month=1
http://www.mkset.ru/news/patriot/7376/
http://www.isi.ru/magic/acc/index.html
Барашенков Владилен Сергеевич, доктор физико-математических наук, сотрудник Объединенного Института ядерных исследований (ОИЯИ), информациолог, физик-«торсионщик», еще в советское время широко пропагандирующий «открытия» коллег-«торсионщиков», в частности, в научно-популярных журналах («Знание-сила», например); многие годы занимался изучением электроядерной проблемы, решение которой должно привести к получению более дешевой и безопасной ядерной энергии. Несколько лет принимал участие в работе Ученого совета Всероссийского научно-исследовательского центра традиционной народной медицины ЭНИОМ, где изучались и сопоставлялись различные экстрасенсорные методы лечения. Автор более 400 научных публикаций, в том числе шести монографий по ядерной физике высоких энергий и философским проблемам естествознания, соавтор научного открытия и нескольких изобретений, научный руководитель более полутора десятков состоявшихся кандидатов наук и нескольких докторов наук.
http://www.znanie-sila.ru/people/intro_5.html
http://www.znanie-sila.ru/online/issue_517.html
Бехтерева Наталья Петровна, род. 1924; внучка В. М. Бехтерева; нейрофизиолог; академик РАН (1991 г.; академик АН СССР с 1981 г.), академик Российской АМН (1975 г.); окончила 1-й Ленинградский медицинский институт им. И. П. Павлова (1947 г.). Работала в Институте экспериментальной медицины АМН СССР (1950-1954 г. г.) и в Нейрохирургическом институте им. А. Л. Поленова Минздрава СССР (1954-1962 г. г.). С 1962 г. в Институте экспериментальной медицины АМН СССР (заведующая отделом нейрофизиологии человека, с 1970 г. - директор); с 1990 г. - научный руководитель Центра «Мозг» Академии наук СССР, а с 1992 г. - Института мозга человека РАН (Санкт-Петербург), который она и основала и которым ныне руководит ее сын С. В. Медведев. Неоднократно подвергалась критике за толерантное отношение к мистике и некорректно поставленные эксперименты по проверке экстрасенсорных способностей; говорит: «Сейчас не подходящее время, чтобы ученые могли высказывать очень смелые мысли. Потому что в Академии наук есть комиссия по лженауке. И наш институт – как бы их «клиент». Они к нам очень внимательно присматриваются...». Лауреат Государственной премии СССР (1985 г.). Вице-президент Международного союза физиологов, почетный член Венгерского общества электрофизиологов, иностранный член Академии наук Австрии. Награждена орденами Ленина, Трудового Красного Знамени, медалью Ханса Бергера (Германия), медалью Негри (Италия), наградой имени Мак-Каллоха (США), а также золотой медалью имени В. М. Бехтерева за цикл работ по исследованиям нейрофизиологических основ высших психических функций головного мозга человека и другими наградами. В ее честь названа малая планета № 6074 Солнечной системы.
http://rgo-volga.narod.ru/oshibka-1000.html
http://www.originweb.info/persons/scientist/russia/behtereva_np.html
http://ru.wikipedia.org/wiki/Бехтерева,_Наталья_Петровна
http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/01/0405-00.htm
Блаво Рушель, настоящее имя: Хаимов Рушель Эфраимович, целитель, биоэнерготерапевт; о себе сообщает - традиционно для целителей - в третьем лице: «Одним из самых уникальных людей нашего столетия по праву является наш современник, знаменитый трансхирург, музыкотерапевт, доктор медицины, профессор (ЮНЕСКО) Рушель Блаво. Он длительное время изучает классическую и народную медицину, психологию, биоэнерготерапию, традиционные старинные методы оздоровления и новейшие достижения современной науки - всем этим он овладевает в совершенстве. Узнав однажды о феномене филиппинских операций, он на длительное время уезжает на Филиппины и изучает операции знаменитых хилеров. Результат потрясающий: Рушель - один из немногих людей нефилиппинского происхождения, имеющих высокий, признанный во всем мире авторитет в области бескровных филиппинских операций. Используя опыт, полученный на Филиппинах, господин Блаво создает собственный метод альтернативной трансхирургии. Проведя более тысячи экспериментов, он научно доказал, что мозг человека способен выработать вещества, оптимально нормализующие измененные функции организма. Опираясь на знания классической медицины, психологии, биоэнерготерапии, суггестии и альтернативных народных методов исцеления, он прежде всего находит первопричину заболевания и, включая механизм самоисцеления, устраняет ее. Затем при помощи особого энергетического излучения, исходящего от его рук, изменяет состояние тканей, делает их биоплазменными и проводит необходимые процедуры. Ему удается устранять порой даже неизлечимые болезни, возвращать к жизни людей, от которых уже отказалась официальная медицина. Пациенты с различного рода гинекологическими, урологическими заболеваниями, болезнями печени, желудка, кишечника, позвоночника, доверившиеся его волшебным рукам, вскоре получают заключение врачей о том, что они здоровы. И каждая встреча, каждый сеанс, каждая операция сопровождаются функциональной музыкой его собственного сочинения». Утверждает, что родился в Андорре и что ему уже 60 лет, а 30-летним он выглядит благодаря тибетской медицине и собственным методикам. Свой метод он называет «БС-терапией», т. е. «терапией блавонтального (!!!) состояния», разрабатывает «музыкальную ЭНИО-терапию». Создал НИИ традиционной народной медицины и музыкальной терапии. В 2006 г. побывал в Челябинске, где даже выступал на областном телевидении. (Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера: Справочник. - Издание третье, дополненное и переработанное. - Том 2. Оккультизм. Часть 1 / Автор-составитель И.Куликов. - Москва, 1999).
Болдырев Николай Федорович, род. 1947; челябинский публицист, поэт, эзотерик; в 1968 г. окончил УрГУ, затем аспирантуру при Московском областном педагогическом институте (МОПИ). Преподавал русский и немецкий языки, литературу, эстетику, теорию литературы; в 1997 г. первым из южноуральцев стал номинантом Букеровской премии за книгу эссе «Ностальгия по пейзажу»(1996). В 1997–1998 г. г. член Букеровского комитета. Основная сфера философских исследований – энергии «дзэн» в русской и мировой культуре, творчество А. С. Пушкина, Рильке, В. В. Розанова, отсюда специфические названия его работ: «Пушкин и джаз», например.
http://www.book-chel.ru/ind.php?what=card&id=3471
Бондарчук Наталья Сергеевна, род. 1950; актриса и кинорежиссер, Заслуженная артистка РСФСР; дочь советского актера и режиссера С. Бондарчука и актрисы Инны Макаровой; в 1971 г. окончила актерский факультет ВГИКа (мастерская С. Герасимова и Т. Макаровой), в 1975 г. — режиссерский факультет ВГИКа. Рёрихианка: «К учению Рерихов я пришла к тридцати годам. И до сих пор их последовательница… Я увлеклась Живой Этикой и получила ответы на самые потаенные вопросы… Да, я православный человек, но Живая Этика - это не религия, это мировоззрение… Найти ключ к пониманию Пушкина мне помог Рерих. Существуют несколько миров: мы с вами общаемся в одном мире, но стоит подумать о своем, и мы как бы отсоединяемся от реалий и переходим в другой ментальный мир. Оказывается, есть мир и дальше: огненный мир, где творят высокие души - подвижники, герои. Для меня ясен пушкинский пророк - это открытие духовных энергетических центров человека. И сам Пушкин был в это посвящен. Поэтому в фильме кроме физических встреч происходят ментальные встречи. Например, Сковорода живет в восемнадцатом веке, Пушкин в девятнадцатом, а я их во времени соединила. Мы должны встречаться с теми, кого мы любим...». Сняла около 10 фильмов, посвященных Рёрихам.
http://www.inoekino.ru/author.php?id=9072
http://nbondarchuk.ru/books/povodlubov/
Боровков Евгений Измайлович, петербургский исследователь; профессор, директор НИИ астробиологических проблем и космической безопасности им. С. И. Репьева, президент МАИСУ, заслуженный испытатель космической техники, ветеран космонавтики России; окончил Ленинградский электротехнический Институт им. Ленина (факультет автоматики и телемеханики); защищает Г. Грабового; говорит: «Передовые достижения в области космической безопасности даже в популярном изложении уже излагаются много лет в газете «Аномалия», она распространяется уже 15 лет по всей стране». О себе: «К Космосу я действительно подключен с 9 лет, мы жили в Фергане, меня воспитывала бабушка. В детстве я занимался фотолюбительством, любил делать фотографии, и всегда старался, чтобы у меня все растворы, проявители, закрепители находились в хороших бутылочках, с хорошими пробочками. И вот один раз я выточил такую красивую пробочку из дерева и решил её загнать в бутылку, она зашла в бутылку, но разломила её пополам, и вот одна из половинок так вонзилась мне в руку, что большой палец был вообще отрезан, держался на кожице. И тут я слышу голос, как будто бы мне кто на ухо говорит: «Скажи бабушке, чтобы она купила 3 кг орехов и палец через три дня заживёт». Бабушка, увидев мой палец, была в ужасе, а ей говорю, ты не волнуйся, мне из Космоса сказали, что палец заживёт. Бабушка купила ровно 3кг орехов, в Фергане рынков много, орехов – тьма. Бабушка послушалась, купила орехи, я их съел и палец зажил. Ровно через три дня, как и было сказано. Хотите верьте, хотите нет. И вот с этого момента у меня установилась связь с Космосом, и она продолжается на протяжении всей моей жизни. Иногда мне даже формулы подсказывают… Голос такой, ни женский и ни мужской, нет аналога этого, может быть какой-то металлический… Один раз еду в трамвае и мне прямо было сказано по поводу метода измерения паразитных емкостей колебательных контуров. Прямо было сказано, ты построй график, и проведи касательную по формуле такой-то и получишь формулу… И в детстве, когда я, впервые установил связь с Космосом, это мне обеспечило своего рода подготовку к нормальному восприятию информации из Космоса, что этого не надо бояться, что это надо воспринимать, как должное. И сам факт получения информации из Космоса он есть, это объективная реальность, и я её неоднократно получал, да и многие люди получают из разных уголков мира… Был у меня одно время интерес к изучению Египетской книги мёртвых и тибетской книге мёртвых, в частности, я думал, как можно математически описать отделение Души от тела человека после смерти. И в какой то момент меня заинтересовала птичка, которая в этой книги олицетворяла отделение Души от тела фараона. Мне её почему-то захотелось увидеть живой. Казалось бы, желание неосуществимое, но она оказалось осуществимым, через телепортацию. Это было во сне. Телепортация моя длилась примерно в течение 2 часов. Где-то в 1час 30 ночи мои родственники меня не увидели спящим в комнате – исчез и нет его… Я не понимал, что я сплю. Я понял это, когда уже оказался под египетской пирамидой, где стояли алебастровые саркофаги. Голос сзади мне сказал: «Вам разрешено посмотреть только птичку». И в этот момент я понял, что нахожусь в реальном масштабе времени. Я нашёл мужество не терять самообладание и выполнять все указания, идущие сзади. И птичку мне показали – живую. А раз мне её показали – я понял, что меня отпустят. Когда мне птичку показали, то всё – я был буквально за 1 сек. возвращён домой. Дело в том, что когда мы находимся на пороге необычного, то из режима телепортации редко когда возвращение происходит». Автор шести сборников «Проблемы космической безопасности», где все катастрофы и несчастья приписывает неким «чернодырочным процессам», которые проецируются на поверхность Земли. Заявил, что отмена полета американского зонда на Марс произошла из-за того, что в библиотеке Конгресса США получили его сборник с указанием неблагоприятных периодов для полетов к Марсу.
http://www.ufo.tokamak.ru/lstr/lstrv.cgi?d=ufology&f=hersht2.txt
http://iformat.ru/ssylka/intervyu-s-ei-borovkovym
Бороздин Эдуард Константинович, доктор сельскохозяйственных наук, «торсионщик», биоэнергоинформациолог, академик-секретарь РАЕН, исследователь «тонких тел» живых существ; в частности, автор статьи «К вопросу о сущности сознания» в сборнике физиков-«торсионщиков» «Сознание и физическая реальность» (1999, т. 4, №3, стр. 47-59). Пишет: «Человек потенциально способен развить семь тел, соответствующих семи информационным уровням, и связь с этими уровнями осуществлять с помощью информационно-энергетических центров - чакр». Нижние слои информационного слоя планеты Бороздин предложил назвать биосферой, ноосферой и психосферой. По его мнению, биосферу составляют биомасса всего живого и энергия жизнеобеспечения; ноосфера включает в себя ту часть планеты, которая находится под влиянием биоэнергии живых существ и, прежде всего, человека, сложных взаимоотношений между людьми и всего человечества с природой; психосфера человечества (или Земли) вливается в гармонию Вселенского Сознания и играет в ней определенную роль. И чем больше развивается духовность человечества, тем большее влияние оказывает психосфера Земли на Вселенское Сознание.
http://www.inteljoy.kg/index.php?option=com_content&task=view&id=20&Itemid=47
http://chem.kstu.ru/butlerov_comm/vol2/cd-a2/data/jchem&cs/russian/n5/list.htm#поздняк
http://www.dreamlight.ru/site/node/416
Быструшкин Константин Константинович, биофизик, астро-археолог, исследователь Аркаима, его называют даже «первооткрывателем Аркаима как древнего объекта космологической архитектуры», которому «удалось распознать те же, что и на Аркаиме, основы небесной архитектуры и древней геодезии в плане расположения всех древних объектов Страны Городов». Результаты этих исследований изданы в двух его книгах: «Народ Богов. Том I. Земля забытых предков» (Екатеринбург: Банк культурной информации, 2000) и «Феномен Аркаима» (М.; Белые Альвы, 2003) и подвергнуты очень серьезной критике, в частности, Д. Н. Верхотуровым, написавшем: «Быструшкин создает целую теорию объяснения всего хода мировой истории с древнейших времен и до наших дней. Эту теорию можно или полностью отвергнуть, усомнившись в любом ее «основании», либо полностью принять, ибо связи этой теории с работами других ученых нет никаких, сравнить и сопоставить ее с достижениями других ученых (даже с достижениями В.Е. Ларичева, основателя астроархеологи в СССР) нельзя. Получается в результате у Быструшкина квазинаука, в которой нет накопления фактов, нет научной преемственности и нет верификации гипотез. Все это очень удобно, ибо в отсутствие системы накопления фактов и проверки предположений, можно предположения выдавать за факты, произвольно добавлять и удалять из теории любые факты, связывать их любым, совершенно произвольным образом, получая новые «предположения» и «факты». В книге Быструшкина есть эта эволюция - от нахождения истинного меридиана Аркаима с помощью теодолита и колышков до глобальной теории возникновения центров цивилизаций».
http://www.velesova-sloboda.org/heath/arkaim.html
http://www.trinitas.ru/rus/doc/0212/009a/12090000.htm
http://www.kyrgyz.ru/?page=313
Ванга (Вангелия Пандева Гущерова (Гуштерова)), 1911-1996, известная болгарская прорицательница, целительница, сильный медиум, колдунья; родилась недоношенной в семье крестьянина Панде Сурчева; в 12 лет стала жертвой смерча-урагана, после которого постепенно ослепла и обрела дар ясновидения; в середине 1940-х г. г. вышла замуж за Димитра Гущерова, но оказалась бездетной, муж в 1962 г. умер от пьянства (цирроз печени). Якобы предсказала Германии (лично Гитлеру) поражение от СССР, мятеж в Чехословакии, убийство Кеннеди и Индиры Ганди, развал СССР и гибель атомной подводной лодки «Курск». Делала множество лжепрогнозов. Ей покровительствовала дочь главы государства и коммунистической партии Болгарии Тодора Живкова Людмила. Международное признание обрела в середине 1960-х г. г. Есть основания полагать, что к этому имели причастность болгарские спецслужбы, под чьим контролем всегда работала Ванга. К ней началось настоящее паломничество, особенно из СССР. Среди посетителей: писатели Л. Леонов, Ю. Семенов, С. Михалков и Е. Евтушенко, актер В. Тихонов, ученые (Н. Бехтерева), глава Киргизии К. Илюмжинов, представители «оккультной тусовки»: Д. Давиташвили, Г. Грабовой, С. Рёрих, др. О себе: «Энергия течет через меня от земли и из космоса по незримому мосту, я легко впитываю ее, дышу ею, как живительным бальзамом», «Я – представитель! Я помогаю людям найти верное направление». О человеке: «С высоты безбрежной Вселенной человек – ничто. Ничтожная пылинка, затерянная в бесконечности, тщеславное существо… Через двести лет человек осуществит контакт с братьями по разуму из других миров. Венгерская аппаратура первой поймает разумный сигнал из космоса… Правду об этом космосе следует искать в старых священных книгах!» С. Н. Рёриху Ванга сообщила, что его отец – известный эзотерик – был прав, исследуя Тибет, поскольку там началась история человечества. Верила в реинкарнацию. Осуществляла спиритический контакт с Е. П. Блаватской. Относительно дара целительства – один из рецептов Ванги от диабета у детей: «собрать цвет белой шелковицы, сварить в воде и обливать отваром ребенка». На свои средства выстроила православный храм св. Петки, но отношения с Церковью всегда были натянутыми: Православная Церковь обоснованно не признавала и не признает дар Ванги «божественным», на чем настаивает сама прорицательница. Длительное время страдала онкологическим заболеванием (рак желудка), которое не позволяла лечить. Умерла без покаяния и с внутренним ощущением своей богоизбранности, «богоматеринства»; ее последними словами были: «Оставьте распри! Любите друг друга, ибо все вы мои дети!» По мнению Ю. Г. Горного, председателя Московского Общества Атеистов, Ванга в своей работе использовала типичную для шарлатанов методику. Информация, «предсказываемая» ею, на самом деле выяснялась в ходе предварительного общения с посетителями, после чего сообщалась Ванге. С крахом социалистического режима в НРБ развалилась и отлаженная система сбора подобной информации, что серьёзно ухудшило качество «предсказаний».
http://www.peoples.ru/state/divinators/vanga/history1.html
http://www.skeptik.net/extras/gorny1.htm
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ванга
Вейник Альберт (Виктор) Иозефович, 1919-1996; доктор технических наук, член-корреспондент АН Белорусской ССР; создатель новой термодинамики реальных процессов, которая скоро переросла свое узко направленное назначение и превратилась в новую философию реальной картины мироздания, существенно отличающуюся от «вульгарного материализма». Вейник полагал, что из этой теории в качестве частных случаев вытекают все известные законы физики, химии, механики, термодинамики Онзагера и т.д., что им доказана ошибочность основных законов теории относительности Эйнштейна и опирающихся на нее разделов квантовой механики, показано несоблюдение теории расширяющейся Вселенной, а также иллюзорность идеи о существовании нейтрино (тщетны также попытки найти кварки, тахионы и т.д.), что теоретически предсказаны эффект диссипативного уменьшения частоты света с расстоянием, а также зависимость скорости света от скорости источника и т.д. Проведя свои эксперименты, Вейник полагал, что нашел убедительное подтверждение одной из своих оригинальных гипотез – о материальности пространства и времени, а также возможности управления их свойствами, что он доказал широкое использование живыми организмами вечно действующих «термодинамических пар», обеспечивающих их существование. Изучая так называемые аномальные явления, он якобы обнаружил прямое влияние «тонких миров» не только на отдельного человека, но и на все человеческое общество. Под влиянием своих открытий в 1992 г. Вейник принял православие (это, безусловно, позитивный момент) и полностью отдался изучению особенностей взаимодействия материального и духовного миров. В деятельности Вейника много симпатичного. Он, например, говорил: «Выступаю я сейчас очень много перед верующими и атеистами, и в монастырях, и в частных беседах, открываю глаза людям на то, что наука и религия православная отнюдь не противоречат, а взаимно дополняют и обогащают друг друга». Православная Церковь приняла работы Вейника абсолютно некритично, как «своего», хотя в них, к сожалению, содержится много сомнительных, оккультных элементов.
http://www.veinik.ru/biograf.html
Волк Игорь Петрович, род. 1937, полковник, летчик-испытатель и летчик-космонавт СССР, Герой Советского Союза, с 1965 - на лётно-испытательной работе в ЛИИ. В 1995-1998 - начальник ЛИЦ ЛИИ, заместитель начальника ЛИИ по лётным испытаниям. По программе подготовки к космическому полету на МТКК «Буран» проводил отработку системы ручного управления и системы автоматической посадки на Ту-154ЛЛ, оснащённом системой управления «Бурана», а также на Су-7ЛЛ и МиГ-25ЛЛ, аэродинамические качества которых были приближены к «Бурану». 17-29 июля 1984 года совершил космический полёт на космическом корабле «Союз Т-12» продолжительностью 11 суток 19 часов 14 минут. Сразу после возвращения из космического полёта на Землю провёл эксперимент по управлению Ту-154ЛЛ и МиГ-25ЛЛ, приближенных по аэродинамическим качествам к «Бурану», совершив полёты в Жуковский и обратно на Байконур с целью оценки реакции пилота при пилотировании «Бурана» после воздействия факторов космического полёта. Один из основателей Международной Верховной Академии (вместе с В. В. Ленским, С. Н. Рёрихом, С. Вронским и И. Б. Чарковским).
(http://www.testpilot.ru/review/isplii/pilot/60/volk.htm).
Волченко Владимир Никитович, доктор технических наук, профессор МГТУ им. Н. Э. Баумана, информациолог, руководитель лаборатории «Биоэнергоинформатика», президент Международного общественно-политического комитета «Экология Человека», председатель междисциплинарного инженерно-философского семинара «Homo»; участник Круглого стола «Обогащение форм научного знания в эпоху глобализации», посвященного, в частности, проблеме взаимодействия научного знания и эзотерической доктрины Каббалы. Разрабатывает «экоэтику» – «научное направление, отражающее высоконравственные отношения между людьми и столь же нравственные отношения человека к окружающему миру – экосу». Пишет: «Тонкий Мир может быть многослойным, причем верхние слои имеют более тонкую «энергетическую» (а в нашем понимании — информационную) структуру. В то же время. Тонкий Мир содержит набор своеобразных образцовых информационных матриц, по которым реализуется построение Вещественного Мира. Реальность Тонкого Мира доказана учеными разных стран квалифицированными исследованиями феноменов сознания в психофизике и квантовой механике. С другой стороны, Тонкий Мир, как мир чистого сознания, должен содержать информацию обо всем вещественном. А это весьма сложно: идеи, законы природы, алгоритмы развития, банки данных и т, д. Таким образом, мир сознания или непроявленный (Тонкий) мир должен быть несравненно более сложным, чем вещественный, телесный».
http://www.dreamlight.ru/site/node/416
http://www.kabbalahscience.com/kbl/content/view/full/507
Воробьевский Юрий Юрьевич, род. 1956; после окончания Ленинградского Университета прошел путь от корреспондента провинциальной прессы до политического обозревателя ТАСС; разрабатывает жанр, который называет «православной конспирологией». В 1991 г. на первом канале телевидения создал передачу «Черный ящик». Среди ее тем: «Спекуляция российскими алмазами», «Черный рынок трансплантантов», «Психотронное оружие» и др. Затем последовал документальный цикл телепередач «Тайны века», посвященный оккультной подоплеке нацизма. Был первым заместителем главного редактора журнала «Русский Дом» и по сей день - автор журнала и одноименной передачи. Начиная с 1997 г. выпустил несколько книг с видеоприложениями, автор многочисленных статей. Считает себя православным, но творчество его, к сожалению, содержит оккультные и паранаучные вкрапления, например: «Мумия Ленина – это энергетический вампир, порча, вызывающая физическую и духовную смерть».
http://lj.rossia.org/users/russkii_chetnik/1905.html
Вяземский (Симонов) Юрий Павлович, род. 1951; кандидат исторических наук, профессор, заведующий кафедрой мировой литературы и культуры МГИМО, специалист в области истории мировой культуры и мировых религий, философ, писатель, автор и ведущий телепрограммы «Умники и умницы». Учился в Щукинском театральном училище (бросил), музыкальной школе (скрипка). Окончил факультет международной журналистики МГИМО в 1973 г. Отец – академик П. В. Симонов, психофизиолог, директор Института высшей нервной деятельности и нейрофизиологии РАН; сестра – актриса Евгения Павловна Симонова. Женат дважды; о 2-й жене – Татьяне – отзывается как о ведьме (в булгаковском смысле). В программе «Истории успеха» (ТДК, 23 июля 2007 г.) несколько раз подчеркивал, что по гороскопу он Близнец, объясняя этим некоторые черты своего характера. В той же программе сказал: «Мне помогает Бог, но иногда и от сатаны можно принять помощь в области литературы». Пишет серию романов на евангельскую тему (что-то подсказывает мне: оккультных романов). Другие знаковые высказывания: «Я – эволюционист. Перед вами эволюционист, который свято верит в то, что все это движение жизни начиналось с очень простых форм и закончилось человеком. Животные – это наша предкультура. Чрезвычайно много из того, что в нас есть, проистекает именно из этого животного преддверья, из этой колоссальной животной главы, которая читалась и звучала до того, как появился человек».
http://www.religare.ru/print25517.htm
http://ru.wikipedia.org/wiki/Юрий_Вяземский
http://nauka.relis.ru/26/0210/26210018.htm
Голод Александр Ефимович, донецкий математик, оккультист; изобретатель пирамид, призванных гармонизировать пространство. Голод полагает, что все беды, сотрясающие нашу страну, - следствие искривления пространства, которое в России принимает катастрофические масштабы. Пирамиды, говорит Голод, выпрямляют пространство, излучая живительную энергию вокруг себя на многие километры. Если построить достаточное количество пирамид, можно спасти Россию от напастей - как политических, так и социально-бытовых. Существуют данные, что сооружение пирамид активно поддерживалось правительственными чиновниками П. Бородиным и А. Рушайло. Одна из самых больших пирамид (высота – 44 м) построена им на 38-м км шоссе Москва-Рига; всего возвел по России и СНГ 17 пирамид. Есть основания предполагать, что пирамиды над торговым комплексом «Синегорье» в Челябинске также постороены с учетом исследовательского центра Голода. В настоящее время распространяет «информационную матрицу пирамиды».
http://www.novaya-riga.ru/viewfirm/objectid/80
http://ostashkov.codis.ru/pirgol03.htm
http://gazetazp.ru/cgi-bin/showissue.pl?n=1999/120&i=5
Горяев (Гаряев) Петр Петрович, доктор биологических наук, академик РАН, РАЕН, Академии медико-технических наук, Нью-Йоркской академии наук; основатель волновой (квантовой) генетики; президент Института квантовой (волновой) генетики (ИКГ), директор Международного центра волновой генетики (Люксембург); считает, что «структура человеческой речи, книжного текста и структура последовательности ДНК математически близки, то есть это действительно тексты на неизвестных пока нам языках. Клетки разговаривают между собой, как мы с вами – генетический аппарат обладает бесконечным множеством языков. Человек есть самочитаемая текстовая структура… Наши хромосомы реализуют программу ситроительства организма из яйцеклетки через биологические поля - фотонные и акустические. Внутри яйцеклетки создается электромагнитный образ будущего организма, записывается его социопрограмма, если хотите - судьба. Это еще одна неизученная особенность генетического аппарата, которая реализуется, в частности, с помощью одной из разновидностей биополя - лазерных полей, способных не только излучать свет, но и звук. Таким образом, генетический аппарат проявляет свои потенции через голографическую память. В зависимости от того, каким светом освещены голограммы, - а их множество, потому что на одной голограмме можно записать множество голограмм, - получается то или иное изображение. Причем прочесть его можно только тем же цветом, которым оно написано. А наши хромосомы излучают широкий спектр, начиная от ультрафиолетового и кончая инфракрасным, и поэтому могут читать друг у друга множественные голограммы. В результате возникает световой и акустический образ будущего нового организма, а в прогрессии - все последующие поколения». «Разговаривает» с растениями. Утверждает, что создал био-голографический компьютер, который учит клетки организма избавляться от сбоев, вызванных такими болезными, как рак, диабет, ВИЧ-инфекция. Заигрывает с РПЦ, занимается изучением Туринской плащаницы. Считает, что «Мария… родила, когда Святой Дух передал ее хромосомам волновую голограмму божьего образа. Кстати, этим можно объяснить и возникновение жизни на Земле». Старше жены на 29 лет. Дружен с Э. Мулдашевым.
http://lib.ru/URIKOVA/shipov.txt
http://www.pravoslavie.ru/news/050302180837
http://www.sati.archaeology.nsc.ru/Home/news/?kind=7&id=1186
http://www.kabbalahscience.com/kbl/content/view/full/507
Грабовой Григорий Петрович, род. 1963 г., один из самых выдающихся мошенников конца XX– начала XXI в. в.; объявил себя Вторым Пришествием Господа Иисуса Христа; создал политическую партию ДРУГГ – Добровольцы по распространению Учения Григория Грабового. Официальный сайт представляет его как автора открытия создающей области информации. Там же перечислены его регалии: Доктор Наук, Академик Международной академии информатизации АЧ ООН, Академик Российской Академии Естественных Наук, Академик Нью-Йоркской Академии Наук, Академик Итальянской Академии Наук, Почетный Академик Российской Академии Космонавтики, Григорий Грабовой, окончил факультет прикладной математики и механики Ташкентского Государственного университета по специальности механика. Якобы имеет медицинское образование. Арестован и осужден за мошенничество в 2006 г. Жена – Егерева Е. Б.
http://www.grigori-grabovoi.ru/index2.htm
Давиташвили Евгения (Джуна) Ювашевна, род. 1949; целительница, экстрасенс, маг, художница, поэтесса; почетный генерал-полковник медицинской службы; генералиссимус казачьих войск, заместитель Верховного атамана Союза казачьих войск России и зарубежья, генеральный инспектор правоохранительных органов Москвы; отец – Юваш Бит-Сардис, иранец, обладал паранормальными способностями; замужем дважды: 1-й муж – Виктор Давиташвили, офицер, от него дочь (ум. сразу после родов) и сын Вахтанг (1975-2002; автор книги о Джуне Е. Муляров подобострастно называет его «Цесаревич Вахтанг Викторович»; погиб в автокатастрофе в 2002 г. несмотря на ясновидение мамы), развелась; 2-й муж – Игорь Матвиенко, композитор, развелась; считает себя ассирийкой, реинкарнацией Семирамиды, объявила себя Царицей Ассирийского народа Евгенией Бит-Сардис-Серегиной-Давиташвили-Джуной. С детства считалась ведьмой; медиум – периодически общается с мертвыми, в частности, с духом умершего отца; при этом – настаивает на том, что она православная христианка, хотя не делает различий между вероисповеданиями, утверждая, что Бог един для всех. Лечила членов партии и правительства СССР, ей покровительствовал председатель Госплана Н. К. Байбаков. После ее знакомства с Л. И. Брежневым Политбюро ЦК КПСС дало указание разработать целую научную программу по изучению психофизических феноменов. Выбор пал на Институт радиотехники и электроники АН СССР, а работы возглавил академик Юрий Гуляев, ныне им руководящий. По заданию партии ученые создали приборы, которые должны были фиксировать изменения в состоянии целителей и их пациентов. Эксперименты с Джуной не дали видимых результатов: в 1981 г. ученые, тщательно измерив поля Джуны Давиташвили, с помощью которых она занималась лечением, выдали ей патент СССР №955942, Кл. А61 1/42 [91], содержащий характеристику ее поля; как показали исследования, говорится в нем, излучения госпожи Давиташвили ничем не отличаются от излучений любого другого человека. Тем не менее он лечила римского папу Иоанна Павла II, Ф. Феллини, И. Глазунова, А. И. Райкина, А. А. Тарковского, И. Л. Андроникова, Л. Леонова, др. Среди ее друзей и поклонников – представители творческого бомонда: Б. Ахмадулина, А. Вознесенский, В. Высоцкий, М. Терехова, И. Тальков, О. Янковский, С. Садальский, др. Музыку на ее стихи писали Д. Тухманов, М. Муромов, И. Матвиенко, В. Мигуля, др. Отмечена многочисленными государственными, международными и оккультными наградами: орденом «Богини Бао», в частности. Академик Российской народной академии, президент Международной ассоциации традиционной и альтернативной медицины, президент Международного общественного фонда «Джуна», президент Международной академии альтернативных наук «Джуна», вице-канцлер Открытого университета комплиментарной медицины Дипломатической академии мира ЮНЕСКО при ООН, член Австралийской академии акупунктуры и рефлексотерапии, президент Ассоциации ассирийцев России и Международной ассоциации ассирийцев России «Ларос», Великая княгиня, глава регентского Совета Российского дворянского общества «Новая элита России», глава представительства Мальтийского ордена в РФ. По информации газеты «Известия» (22 сентября 1995 г.) ею запатентовано 13 изобретений в области медицины; одна из работ - биокорректоры «Джуна-1», «Джуна-2», «Джуна-3», физиотерапевтические аппараты, не имеющие аналогов в мире, используются для лечения и профилактики болезней в области кардиологии, урологии, гинекологии, педиатрии и других областях медицины. Аппараты прошли апробацию и получили разрешение на серийное производство Министерства здравоохранения и Министерства медицинской промышленности РФ.
http://www.peoples.ru/medicine/psychology/juna/
http://www.inventors.ru/index.asp?mode=1693
http://www.publish.diaspora.ru/anelik/anelik6/anelik6.5.shtml
http://old.eparhia-saratov.ru/txts/sects/s/13/deir/08.html
http://assyria.narod.ru/djuna.html
Деникен Эрих фон, род. 1935; швейцарский палеоуфолог, путешественник, писатель, режиссер; является идейным лидером международного Палеоастронавтического общества, созданного 14 сентября 1973 г. В 1998 г. основал Ассоциацию исследований по археологии, астронавтике и проблеме SETI. В молодости был беден. После гимназии занимался мелкой торговлей, скопил капитал, вложил в отельный бизнес и прогорел. Влез в долги и оказался в тюрьме. Просидев в тюрьме год, от нечего делать стал читать популярные книжки по археологии. И в его голову пришла счастливая идея: многие легенды и мифы народов мира хранят свидетельства посещения Земли инопланетянами – высокоразвитыми существами, принятыми за богов, спустившимися с небес на космических кораблях. После освобождения написал книгу «Колесницы богов», сразу ставшую бестселлером. По словам исследователей «превратил «гипотезу о пришельцах» в мировоззрение, которое в рамках массовой культуры способно заменить для миллионов людей научную, как ...и религиозную картину мира».
http://inworld.narod.ru/ufo.htm
http://ru.wikipedia.org/wiki/Дэникен%2C_Эрих_фон
http://ariom.ru/wiki/JerixFonDjeniken
Довгань Владимир Викторович, род. 1964; бывший председатель Совета директоров ЗАО «Довгань-Холдинг» (1997-1999) и глава Торгового дома «Довгань»; окончил Тольяттинский политехнический институт в 1988 г., аспирантуру Государственной академии сферы быта и услуг в 1994 г., кандидат экономических наук; работал мастером, начальником участка научно-технического Центра Волжского автозавода (г. Тольятти); в 1990 г. организовал кооператив по производству жаренного картофеля, затем создал предприятие «Дока», реорганизованное в 1994 г. в научно-производственную фирму «Дока-пицца», стал его генеральным директором; 1994-1997 президент АО «Дока-хлеб» (в 1997 г. компания «Дока-хлеб» была объявлена банкротом); с 1995 г. занимается производством алкогольных напитков; с 1996 г. проводит рекламную кампанию в пользу отечественных товаров «Довгань - защищенное качество» (торговая марка «Довгань»), в конце 1996 г. создал Корпорацию «Довгань - защищенное качество»; член Координационного совета общественного объединения «Круглый стол бизнеса России» с 1994 г.; в 1998 г. стал активно заниматься политической деятельностью, основал Российскую партию Довганя; мастер спорта по гребле на байдарках, увлекается восточными единоборствами, последователь П. К. Иванова. Создал Институт Эффективного Оздоровления и методику D. V. V., якобы позволяющую обходиться без лекарств. В последнее время стал Председателем Совета Директоров компании «Edelstar», создал Клуб умных покупателей «Edelstar» и через маркетинговую сеть «Edelstar» продвигает группу товаров «XXI-го века»: в частности, «Астроген-Лоовит» («Роса, входящая в состав «Лоовита», обладает исключительными целительными свойствами, несет большой заряд жизненной силы… В росе накоплена энергия космоса, солнца, живительная сила земли. В ней содержится тайна, отличающая живое от неживого») и т. н. «жизнетоники», созданные на основе «структурированной воды» и биоинформационных добавок (БИД). В каталоге «Edelstar» (2007№11, стр. 60) сообщается, что «биоинформационные добавки очень устойчивы к различным внешним воздействиям, долго сохраняют целебную информацию… Энергоинформационная сущность растений переносится на молочный сахар – лактозу. При рассасывании таблетки БИД «Ловит» структурные решетки лактозы начинают излучать электромагнитные колебания и передавать информацию рецепторам организма. Целебная информация быстро считывается, и запускается программа оздоровления». Реализует серию энергоинформационных открыток «Edelstar» и магические кулоны. Консультантом «Edelstar» является А. Друзь. Автор нескольких книг.
http://www.biografija.ru/show_bio.aspx?id=36603
http://dovgan-saratov.narod.ru/
http://www.europa-business.ru/live_people.php?id=57
http://www.biznespoint.ru/offer68407.html
Друзь Александр Абрамович, род. 1955; шоумен, магистр телеигры «Что? Где? Когда?», директор Санкт-Петербургского филиала Международной ассоциации клубов «Что? Где? Когда?», инженер-системотехник. Окончил Индустриально-педагогический техникум профессионально-технического образования в 1975 г. и Ленинградский институт инженеров железнодорожного транспорта им. академика В. Н. Образцова по специальности «ЭВМ» в 1980 г. В телепрограмме «Что? Где? Когда?» впервые появился в 1981 г., с тех пор выступал без перерывов, что является рекордом игры. Пять раз награждался «Хрустальной совой» как лучший игрок интеллектуального клуба (1990, 1992, 1995, 2000, 2006 г. г.). В 1995 г. был избран первым магистром в истории телеигры. Капитан команды «Троярд» по спортивному ЧГК, в составе которой одержал победу в I Чемпионате мира (2002). 9 раз подряд команда завоёвывала Кубок губернатора Санкт-Петербурга по ЧГК. Чемпион телевизионной версии «Брейн-ринга» в 1990, 1991, 1994 годах. Также становился чемпионом в телевизионной «Своей игре» (2003). Автор и ведущий интеллектуальных игр и познавательных программ на различных телеканалах. Нынешнее место работы — телеканал «СТО» (Санкт-Петербург), должность — руководитель программ. Женат, есть две дочери: Инна и Марина, обе также играют в «Что? Где? Когда?» и награждались «Хрустальными совами». Консультант компании «Edelstar» (В. В. Довгань).
http://ru.wikipedia.org/wiki/Александр_Друзь
http://edel-star.livejournal.com/
http://edelstar.siteedit.ru/page13
Дышаленкова Римма Андрияновна, род. 1942; челябинская оккультная поэтесса, лауреат премии Д. Н. Мамина-Сибиряка (2004); в течение ряда лет преподавала предмет «Мировая художественная культура» в Магнитогорской государственной консерватории; увлекается восточными религиозно-философскими учениями, активно пропагандирует их в своем творчестве; в последние годы активно работает в жанре, представляющем собой попытку объединить религиозные традиции прошлых веков и детали современного быта, который сама называет «мистической публицистикой». Говорящие названия циклов ее стихотворений: «Аркаим», «Беловодье», «Гадание на Книге перемен», «Китайские знахари», «Уральские ведьмы» и др. Вот как трактует она слово «Аркаим»: «Слово Аркаим организовано по тому же принципу, что и семитское Иерусалим — град небесный, Элохим — имя божества, Мицраим — семитское название древнего Египта. Но ведь волжские хазары были иудеями, их слово «кровим», похожее на наше «кровь», означает родню. Древнееврейское Орхайм вовсе похоже на Аркаим. Но тогда напомню, что Ор — это божество древних евреев, так они называли экстаз, радость жизни при зачатии младенца. Хайм — значит, жизнь. Орхайм — подъем жизни с разрешения Бога. Современные комментаторы «Кабалы» — тайного еврейского учения — роднят слово «орхайм» с латинским словом «оргазм», которое, как вы понимаете, тоже означает высшее возбуждение человеческого тепа, послушно выполняющего Божий и человеческий закон продолжения рода». Ряд стихов поэтессы включен в вышедшее в 2000 г. в Челябинске учебное пособие по курсу «Литература России. Южный Урал» для школьников 10—11 классов. В 1990-е г. г. Дышаленкова являлась организатором таких оккультно-литературных и оккультно-фольклорных праздников, как Бажовский фестиваль и фестиваль «Огни Аркаима».
http://lit.lib.ru/d/dyshalenkowa_r_a/text_0160.shtml
Жириновский Владимир Вольфович, руководитель Либерально-демократической партии России (ЛДПР), официально выступающей в поддержку деятелей оккультизма и паранауки. По сообщению информационного агентства «Новый Регион» от 23 мая 2007 г. «ЛДПР собирается провести круглый стол в Госдуме на тему «Сила непознанного на благо России». По мнению либерал-демократов, астрологи, гадалки и колдуны должны служить на благо россиян, передает корреспондент «Нового Региона». «Множество необъяснимых и не признаваемых официальной наукой явлений и возможностей окружает людей, при этом эффективность некоторых методов астрологии, хиромантии, гадания крайне трудно оспорить», - говорится в пресс-релизе партии. «Мы считаем, что подобные знания и силу непознанного необходимо поставить на службу народу. Государственные структуры (прежде всего правоохранительные органы, МЧС и здравоохранение) могли бы официально задействовать в интересах нации таких специалистов, привлекая их к взаимовыгодному сотрудничеству», – подчеркивается в сообщении. Либерал-демократы призывают общество внимательней отнестись к исследованиям российских уфологов, специалистов по энергополям, искателей «снежного человека» и инженеров-конструкторов машины времени.
http://pda.nr2.ru/moskow/07/05/23/all/
Зданович Геннадий Борисович, род. 1938; археолог, доктор исторических наук (Челябинск); профессор Челябинского государственного университета; в 1966 г. окончил исторический факультет УрГУ по специальности «археология»; до 1972 г. преподаватель Петропавловского педагогического института, сотрудник Северо-Казахстанского историко-краеведческого музея. В 1972–1976 г. г. старший преподаватель Карагандинского государственного университета. С 1967 г. руководитель Северо-Казахстанской, затем Урало-Казахстанской археологических экспедиций. В 1976 г. защитил кандидатскую диссертацию, в которой предложил новую периодизацию культур эпохи бронзы Урало-Казахстанского региона, выделил петровскую археологическую культуру. С 1976 г. старший преподаватель, позднее зав. кафедрой археологии, этнографии и социо-естественной истории ЧелГУ. Один из руководителей раскопок укрепленного поселения и могильника Синташта. На базе университета основал новую археологическую школу. В 1987–95 г. г. исследовал укрепленное поселение Аркаим. Совместно с И. М. Батаниной выявил систему укрепленных поселений Южного Зауралья эпохи средней бронзы, названную впоследствии «Страной городов». Однако, его концепция подверглась серьезной критике, в частности, Д. Н. Верхотурова, который написал: «В.Ф. Геннинг и Г.Б. Зданович открыли нечто такое, что никак не вписывалось в их представления о бронзовом веке Южного Урала. Путем множества оговорок они в конце концов свели дело к более или менее знакомым понятиям: Аркаим для них был «крепостью-святилищем», с не вполне понятным значением для скотоводческого общества. Более поздние «астроархеологические» теории возникли именно на основе этого непонимания. Для них логичнее было выдвинуть экстравагантные «астроархеологические» теории, чем назвать общество эпохи бронзы городским». С 1994 г. Зданович является директором природноландшафтного и историко-археологического центра «Аркаим», ставшего фактически центром широкомасштабных оккультных тусовок. Состоял в редакционной коллегии паранаучного издания учебника-хрестоматии «Глаголы Русских Мудрецов» (Челябинск, Изд-во «ОкоЛица», 2002). (см. Суздалев Г. М.).
http://www.miroslavie.ru/library/glag/glagol.htm
http://www.book-chel.ru/ind.php?what=card&id=5880
http://subscribe.ru/archive/country.ru.vedy/200609/07100336.html
http://www.velesova-sloboda.org/heath/arkaim.html
http://www.kyrgyz.ru/?page=313
Золотов Борис Евгеньевич, кандидат математических (технических?) наук, биокосмоэнергет, информациолог, основатель и президент т. н. «Академии Золотова» (она же: «Международная Академия фронтальных проблем имени академика Е. В. Золотова» (МАФП), «Континентальная академия творческих аномалий» (КАТА), «Фортуна») – военизированной оккультной уфологической секты. Один из создателей одесской Юморины. Верховный Магистр тибетского магического общества «Белый Лотос». Сын академика АН СССР Е. В. Золотова. Сведения о Золотове разноречивы. По одним данным, он закончил режиссерский факультет, с группой единомышленников ставил импровизированные спектакли с новыми спецэффектами, мастер спорта по боксу и бегу. Биоэнергетикой начинал заниматься в 1960-е годы его отец Золотов Е. В., именем которого названа академия. По другим, Золотов Б. Е. - кандидат технических наук, закончил МЭИ. Работал в институтах Академии наук Новосибирска, Хабаровска, Москвы и других городов. Занимался проблемами развития сложных систем. Хотя, возможно, эта характеристика принадлежит как раз его отцу. Третьи говорят, что Золотов занимался проблемой работы мозга дельфинов в определенных ситуациях, возможностью управления дельфинами. «Самое главное, - отмечает И. Куликов, - когда организуешь свою собственную секту, дать всем знать, что ты ранее работал в сверхсекретной сфере исследований, работал на правительственные органы, был посвящен в тайны, хотя на самом деле сам, может, работал лишь в соседнем ЖЭКе сантехником». С 1988 г. Золотов начал проводить семинары по биоэнергетике, но в 1991 г. резко активизировал свою деятельность, стал формировать собственную группу, проводить собственные оккультные эксперименты над людьми. Вдохновителями учения КАТА объявлены «телепат Вольф Мессинг, Э. В. Ильенков (создатель специальной системы обучения для слепо-глухо-немых детей), пропагандист и исследователь дзэна Дайсэцу Судзуки, Ури Геллер, Юрий Никулин, Гурджиев, Будда Гаутама, Иисус из Назарета, мать Тереза, Иосиф Кобзон, Майкл Джексон, а также инопланетяне, которые все же посещают нашу Землю - тоже очень творческие люди». В печатных изданиях КАТА говорится, что в ее деятельности «синтезируются достижения различных практик и школ, прежде всего это практика осмысления классификаций И-цзин, Цзин-шу; практика шлифовки сознания…, Чхандогья упанишада; нравственный кодекс мы заимствовали из теории Лунь-юй». Одна из последовательниц Золотова так описывает «семинары» в его академии: «На семинарах, как правило, после выведения человека из состояния равновесия - раскачки - мы занимались следующим: мужчина начинал гладить женщину по волосам, по всему телу, по неприличным местам, гладить так, как будто был любовником. Нам говорили, что мы должны это делать так, как будто перед нами любимая или любимый. Через пять минут все меняются партнерами, опять входят в транс и гладятся. Женщина мужчину тоже всего расцелует, гладит. Целовались почти всегда, особенно через несколько дней, просто при встрече, как приветствие. А первые три дня было стыдно, но делали, раз надо, раскрасневшиеся, но делали. А были упражнения еще хлеще, аж волосы дыбом стояли, и не расскажешь. Даже уехать хотела, а потом привыкла. Еще было упражнение-хождение по информационному следу. То есть «раскачаешь» человека, а затем он идет за тобой след в след с закрытыми глазами. Еще одно упражнение – «раскачать» партнера, «нагладить» его, а потом издалека управлять им движением пальцев. Он поворачивается без словесных приказов по движению твоей руки, идет, куда ты желаешь. Этим занимались каждый день… Нам постоянно внушали, что для овладения способностью управлять людьми надо поменять минимум пятьсот человек. И семейные тоже начали вести себя вульгарно... Иногда развлекались, правда, тоже специфично. У троих из семинаристов были дни рождения. Один из них - болгарин. Решили отпраздновать так, чтобы запомнилось. Сначала среда ночи их все целовали, но это было уже нормальным. Затем игротехники подарили им «памятные подарки»; достав пачку презервативов, развесили их на груди у «новорожденных», как медали. А затем, заявив, что семинаристов надо подковать на счастье, надели им на шеи по крышке от унитаза, как хомуты. Сделав надпись: «На счастье!». Я заметила, что болгарину было не совсем приятно ходить всю ночь с «сидалищем» от унитаза на шее. А мы смеялись, так как учителя все это делали и преподносили, как шутку. Или еще. Как-то выбрали на конкурсе самого красивого мужчину, в подарок нацепили ему на плавки презервативы, а потом женщины, которые за него болели, все пошли с ним. Мужчины с мужчинами делали все так же как с любимой женщиной... как гомики, что ли. Но это как во сне, не понимаешь, как делаешь, кажется все нормальным. Это что. У нас была одна женщина пенсионного возраста, ей за шестьдесят. Она тоже легко меняла пары и с блаженной улыбкой сидела вместе с молодыми ребятами. И они тоже все делали с удовольствием. Мы думали - так и надо, чтобы развить свои способности. Нам говорили: это для «набора» энергии, для лучшего сенсорного восприятия». Имеет четверых детей, крестной матерью которых якобы является Ванга. Цитата: «SOS - это спасите наши души. Кто у нас занимается спасением душ? Богослужители. Но у них нет технологии проникновения сквозь титановый корпус подводной лодки в условиях жесткого радиоактивного излучения. В опыте ангелов и демонов тоже не было такого. Вывести души моряков, погибших на «Курске», можно через человеческое сердце». В 1994 г. немецкой компанией «A middlemarch film» для «Chonnel four Television» был снят фильм о Золотове и его последователях под названием «The new Rasputin».
http://rostowskaja.narod.ru/zolotovphotoalbum.html
http://www.bigpi.biysk.ru/hram/sects/viewpage.php?page_id=317
Золотов Евгений Васильевич, 1922-1990; советский ученый, академик АН СССР (1987 г.), специалист по математическому моделированию больших систем; в 1960-е г. г. занимался биоэнергетикой; отец Б. Е. Золотова, который именем отца назвал созданную им «академию».
http://www.galactic.org.ua/Interakt/Zolot.htm
Иванов Порфирий Корнеевич, он же: Паршек, 1898-1983; создатель оздоровительной системы, основанной на закаливании и сопряженной с рядом оригинальных религиозно-философских идей. В 1933 г. испытал «озарение», которое описал так: «Когда мне исполнилось тридцать пять лет, то со мной повстречалась мысль. Никогда она не была перед мною, а сейчас она процвела в моей голове. Иду я по Кавказу между горами по лесу между речки Белой. В это время получаю с высоты Природы такую в голову мысль: «А почему это так получается в людях? Они живут, они кушают сладкое, жирное, они одеваются в форму фасонную до самого тепла и в доме со всеми удобствами живут — а заболевают? Болеют и умирают. Это дело их нехорошее». Так подумал я. …Это – первый день моего начала». С 1936 г. нигде не работал. Неоднократно репрессировался. Был в оккупации, где очень своеобразно себя проявил: «Я двадцать семь суток провел в Гестапо, делал то, что надо для фронта… Гитлера, Рибентропа и Геббельса Иванов знал как командиров-администраторов — взяв их головы, мозговую часть окружил, стал у них рыться своею мыслею. И Гитлер потерял надежду на завоевание — он выдохся: у него от Моей мысли не было порядка в голове. Природа ему помешала через просьбу, одну для всех, Иванова: это просил Сам Бог — Иванов. Если бы я не имел в этом мозговых сил и ими не владел так как никогда, между немецкою армиею и Природою я был вояка со всем миром воевать…Природа откликнулась на мою такую просьбу: она окружила немцев под Сталинградом, а под Москвой их разбили. Это ради Меня Природа помогла. Успеха Гитлер больше не имел враг остановился… К ним на помощь пришли американцы и англичане. Война разгорелась. С упорными боями Гитлер отступал. Потсдамское соглашение это хуже призыва Керенского «до победа!». В Природе две идеи одна фашистская, Сталин возглавлял. А капиталисты помогали, боялись, чтобы на них эта идея не напала». Иванов страдал тяжелым психическим расстройством, о чем писал: «Я недаром этот путь между людями сознательно прошел не как больной психически, а я прошел по всем палатам анализатором и испытателем своего здоровья, кроме одной правой ноги. Она мое тело поделила пополам: одну ногу взяли социалисты-коммунисты, другую окружили капиталисты. У них у обоих есть какие-то недостатки, они бедные люди ничего не знают, а что с ними будет завтра?» В конце жизни объявил себя «Богом»; от своих последователей требовал неукоснительного обращения к себе, как к «Богу»: «я Победител природы Учител народа и Бог земли. Бог отец Бог сын и Дух святой»; «Учитель Бог земли, Он с Природою разговаривает на Своем простом русском языке, она ему правду говорит, а неправду гонит. Она учит Паршека своим безсмертием». Безграмотен; единственная его книга «Детка» им только подписана. Его последователи объединены в деструктивную секту и работают под прикрытием оздоровительных клубов «Оптималист».
http://ru.wikipedia.org/wiki/Порфирий_Иванов
http://iriney.ru/sects/ivanov/news005.htm
http://www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=928
Игнатенко Альберт Венедиктович, экстрасенс и парапсихолог, в 1970 - 1980-е г. г. - эстрадный артист, демонстрировавший феноменальную память. Вице-президент АНН Украины. В 1990-е г. г. обзавелся следующими титулами: «выдающийся парапсихолог с мировым именем, создатель и популяризатор принципиально нового научного направления Психоэнеросуггестии - бессловесной формы воздействия на любую среду. Президент чешской Академии информациологии, доктор и гранд-доктор философии, доктор биологических и энероинформационных наук, профессор. Выдающийся парапсихолог, целитель, ученый с мировым именем, космоэниопсихосуггестолог, доктор и гранд-доктор философии, Академик семи Академий, профессор, Президент чешской Академии информациологии, доктор и гранд-доктор философии, доктор биологических и энероинформационных наук, профессор». Разгоняет облака. Гастролирует, ведет семинары на тему «Как стать феноменом» стоимостью по 30-50 долларов с человека. Живет в Праге. Появление болезней объясняет влиянием антимира (левые торсионные поля, несущие негативную информацию). Нарушая какой-то нравственный закон, подключаясь к антимиру, - полагает он, - мы начинаем наносить себе непоправимый вред. Отрицательная информация или команда заболеть идет через поток антимира, а наши энергетические центры (чакры), откликаясь на эту команду, частично закрываются. Мы недополучаем положительную энергию. Мы сами себя наказываем на клеточном уровне. Из высказываний: «Я обеспечивал ясную погоду на Олимпийских играх в Москве в 1980 году и в Мюнхене - в 1984-м». «В 1995 году через созвездие Орион я получил особую программу работы на глобальном уровне. Работают по этому ритуалу в мире только два человека: я и Оскар Пейпиньш, которого я обучил. В 21.00 каждого 4-го, 16-го и 24-го числа месяца мы будем вместе работать, улучшая ситуацию в мире». Маргарита Бебрис, директор центра «Балтик-Виватон», об Игнатенко: «Считаю, что деяния Игнатенко - одно из проявлений сатанизма. Он из разряда пророков Ваала, язычников, которые не удостоились быть включенными в Священное Писание. Они тоже повелевали погодой, творили чудеса, только чьей силой? Они исполняли волю и светлых, и темных сил - им было все равно, лишь бы прельстить людей. Они были способны даже на левитацию, но описан случай, когда находящийся рядом праведник начал усердно молиться, и левитирующий упал и разбился. Не побоюсь сказать, что Игнатенко - язычник, исполняющий волю демона. Как-то мне довелось даже случайно побывать у «профессора» дома - я была в Питере, и один знакомый затащил меня к нему. Игнатенко начал говорить мне, что я пришла с такой-то звезды, такой-то планеты, у меня миссия и прочую чушь. Если прислушиваться к его словам, то можно заболеть жуткой гордыней. Но я не прислушалась, подумав, что этот человек опасен». Янис Страдиньш, президент Академии наук Латвии: «Я не являюсь сторонником Альберта Игнатенко, как про меня тут некоторые говорят. И все его теоретические изыскания кажутся мне попросту псевдонаучными».
http://sunson2005.narod.ru/nashi-misli-i-mozg.html
http://www.chas-daily.com/win/2002/04/17/g_020.html
http://www.institute.liescience.org/topic_show.pl?tid=471
Казначеев Влаиль Петрович, академик РАМН и МАИ, создатель биоэнергоинформатики, директор Института клинической и экспериментальной медицины Сибирского отделения АМН СССР, председатель Комитета по биоэнергоинформационному обмену в природе при Союзе научных и инженерных обществ СССР. Автор книги «Очерки теории и практики экологии человека» (1983). Курировал (вместе с В. Трофимовым) создание «Международного института космической антропоэкологии».
http://inworld.narod.ru/ufo.htm
Капица Сергей Петрович, род. 1928; доктор физико-математических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Института физических проблем им. П.Л.Капицы РАН, многолетний (с 1973 г.) ведущий телевизионной программы «Очевидное-невероятное», за ее создание в 1989 г. был удостоен Государственной премии; академик РАН, АНРАНчлен комиссии по борьбе с лженаукой РАН; сын Нобелевского лауреата П. Л. Капицы. Окончил Московский авиационный институт (МАИ) в 1949 г. 1949-1951 - инженер Центрального аэрогидродинамического института; 1951-1953 - младший научный сотрудник Института геофизики; с 1953 г. работает в Институте физических проблем АН СССР (РАН) научным сотрудником, заведующим лабораторией, ведущим научным сотрудником, главным научным сотрудником; одновременно, с 1965 г. ведет преподавательскую деятельность в Московском физико-техническом институте (МФТИ), профессор, заведующий кафедрой; автор многочисленных научных работ в области аэродинамики, ускорителей, электродинамики, синхротронного излучения, ядерной физики, истории науки, проблем народонаселения, демографии, методики и практики образования; академик РАЕН (1990), вице-президент РАЕН; академик Всемирной академии наук и искусств, Европейской академии наук; президент Евразийского физического общества; член Европейского физического общества, Мирового института науки, Международной федерации аэронавтики, Манчестерского литературного и философского общества, Римского клуба; Соросовский профессор; член редакционных советов журналов и серий изданий: «Природа», «Классики науки», «В мире науки», «Рubliс Undеrstаnding оf Sсiеnсе», «Skерtiсаl Inquirеr»; член Академии Российского телевидения (АРТ); лауреат премии им. Калинги (ЮНЕСКО, 1979); награжден орденом Почета (2006). Участник Круглого стола «Обогащение форм научного знания в эпоху глобализации» (2004 г.), посвященного, в частности, проблеме взаимодействия научного знания и эзотерической доктрины Каббалы, где, как говорится в отчете, «провел параллели каббалистической теории с современной физико-математической моделью, которая является открытой системой познания. Теория, предложенная М. Лайтманом, по мнению С. П. Капицы могла бы быть названа «новой теорией познания», адекватной реалиям XXI века». «Я не исключаю, что настанет время, когда рядом будут стоять десять томов теоретической физики Ландау и шесть классических томов Каббалы», – предположил Капица. (Независимая газета № 37 (3151) 25 февраля 2004 г.).
http://www.kabbalahscience.com/kbl/content/view/full/507
http://viperson.ru/wind.php?ID=8286
Кашпировский Анатолий Михайлович, род. 1939; экстрасенс, врач-психотерапевт, кандидат медицинских наук. В 1962 г. окончил Винницкий медицинский институт по специальности «врач-психиатр», «врач-психотерапевт». В 1962-1963 г. г. - врач ЛФК Железнодорожной больницы (г. Винница). В 1963-1988 г. г. - врач-психотерапевт Винницкой психиатрической больницы. В 1989 г. провёл несколько сеансов гипноза на советском телевидении. Во время телемостов делал обезболивание двум пациенткам, которым были проведены операции на брюшной полости. Первый сеанс состоялся 9 октября 1989 года на Центральном телевидении. Доктор психологических наук В. Лебедев исследовал 6228 писем от пациентов, которые принимали участие в сеансах Кашпировского. По телевидению зрители видели и слышали восторженные отклики людей, которые после многих лет страданий почувствовали облегчение; но вот что с ними было дальше через некоторое время: «63 процента почувствовали резкое ухудшение здоровья; дальнейшие наблюдения показали, что с 15% тех, которые будто бы исцелились после сеанса, у 13-14 - опять возникали обострения болезней в более резкой форме...». В 1995 г. переехал в США. В 1997 г. принимал участие в отборе вместе с актёрами для съёмок художественного фильма на борту ОК «Мир», но не прошёл медицинское обследование. Планировал провести с орбиты терапевтический сеанс. В 1993 г. был избран депутатом Государственной думы России 1-го созыва от Либерально-демократической партии России (ЛДПР). Был членом Комитета Государственной Думы по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками. Президент Фонда исследований феномена А. М. Кашпировского. Мастер спорта СССР по тяжёлой атлетике. В декабре 2006 г. проводил оздоровительные сеансы в г. Челябинске. Милиция изъяла у Кашпировского 160 пакетов с «заряженной» солью после того, как управление Роспотребнадзора обнаружило отсутствие маркировки на пакетах. Прокуратура Челябинской области привлекла Кашпировского к административной ответственности за незаконное занятие целительством. По данным специалистов Челябинской государственной медакадемии Росздрава РФ, методы гипноза, используемые Кашпировским могут нанести вред здоровью, так как не учитывают индивидуальные особенности пациента и противопоказания. В частности, онкологическим больным Кашпировский советовал 100 раз прослушать кассету с записью его голоса. В ответ Кашпировский предупредил, что за необоснованную проверку он может дистанционно вызвать различные изменения в организме сотрудников милиции и прокуратуры: «Смотрите, менты и прокуроры, скольким людям я помог! А за проверки я вам всем устрою «на полшестого». Я ведь могу операции делать на расстоянии, излечивать рубцы на сердце, неужели не смогу такой малости?! Всем ментам — «на полшестого»! Челябинск — это не Сан-Франциско, не понимают здесь ничего. Я ваш город прославлю, со мной нигде ничего подобного не было». Пытался посетить Свято-Успенскую Киево-Печерскую лавру, очевидцы описывают это так: ««Кашпировский вместе с мужчиной-экскурсоводом пошел в Дальние пещеры. Подойдя к раке с мощами Ипатия Целебника, он почувствовал одеревенение во всем теле. Еле-еле добрался до мироточивых глав, возле которых упал, у него изо рта пошла пена. Поднять его не смогли - пришлось вытаскивать из пещер за руки, за ноги...».
http://www.astronaut.ru/as_rusia/kino/text/kashperovsky.htm?reload_coolmenus
http://ru.wikipedia.org/wiki/Кашпировский%2C_Анатолий_Михайлович
http://www.pochaev.org.ua/?p=listok/listok1
Коротков Константин Георгиевич, род. 1952; кандидат физико-математических наук (1982), доктор технических наук (2000), профессор. 1969-1975 г. г. - îáó÷ался â Ëåíèíãðàäñêîì Ïîëèòåõíè÷åñêîì èíñòèòóòå íà êàôåäðå ôèçè÷åñêîé ýëåêòðîíèêè ðàäèîôèçè÷åñêîãî ôàêóëüòåòà; 1975-1983 г. г. - ðàáîòàл íà êàôåäðå ôèçè÷åñêîé ýëåêòðîíèêè ËÏÈ. 1989-1995 г. г. - äèðåêòîð Èíæåíåðíîãî Ìåäèêî-Áèîëîãè÷åñêîãî Öåíòðà; 1995-2000 г. г. - äîêòîðàíò, âåäóùèé íàó÷íûé ñîòðóäíèê ÑÏáÃÈÒÌÎ (ÒÓ); 1996 г. - Âèöå-ïðåçèäåíò Ìåæäóíàðîäíîãî Ñîþçà ìåäèöèíñêîé è ïðèêëàäíîé áèîýëåêòðîãðàôèè (IUMAB); 1998 г. - Ïðåçèäåíò ÀОÇТ «Kirlionics Technologies International». Сотрудник Санкт-Петербургского государственного института точной механики и оптики (технический Университет); заместитель директора Центра Энерго-Информационных Технологий. Заместитель директора Санкт-Петербургского НИИ физической культуры, профессор кафедры проектирования компьютерных систем Санкт-Петербургского государственного университета информационных технологий, механики и оптики. Профессор Университета «Холос» США и Гринвидж Колледж (Австралия). Президент Международного Союза медицинской и прикладной биоэлектрографии (с 2000 г.). Автор более 200 публикаций по физике и биологии в самых важных научных журналах России и за рубежом, имеет 15 патентов на изобретения в области биофизики и автор 7 книг, переведенных на несколько языков. Докладчик на более чем 40 национальных и международных конгрессах и семинарах. Соиздатель журнала «Сознание и физическая реальность». Создал аппарат на основе эффекта Кирлиан, якобы позволяющий фотографировать ауру. На птичьем языке паранауки это звучит так: «Разработанный профессором Коротковым метод газоразрядной визуализации (ГРВ) и созданный программно-аппаратный комплекс «ГРВ-камера» дали новое развитие эффекту Кирлиан. Метод позволяет наблюдать изменение эмиссионной структуры человека в реальном масштабе времени, количественно измерять уровень здоровья и индекс стресса, обнаруживать дисбалансы в энергетике человека, что дает возможность диагностировать функциональные отклонения задолго до их проявления, анализировать психоэмоциональное состояние пациента. Метод ГРВ позволяет исследовать состояние отдельных органов и систем организма и находить наиболее эффективные методы терапии». Сотрудничал с А. В. Чумаком (см.). Информациолог, говорит о наличии у человека «информационного» поля и указывает на якобы существующую иерархию уровней жизнедеятельности человека: «Физическое тело – физическая аура (суперпозиция физических полей) – информационная аура (совокупность информационных полей) – коллективная аура (совокупная аура группы людей) – аура человечества. Последняя оказывается неотъемлемой частью более глобального поля, сформированного в космических масштабах. После смерти физического тела информационная аура человека продолжает независимое существование».
http://allanchumak.h1.ru/prot.html
http://www.gdvonline.ru/page.php?al=person_korotkov
http://www.kirlian.ru/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=40
http://www.spbniifk.ru/Korotkov_bio.html
Лайтман Михаэль, род. 1946; российский врач-генетик (СПб), израильский каббалист, редактор 26-томного издания «Наука Каббала». Профессор онтологии и теории познания, основатель Международной Академии каббалы и Института исследования каббалы им. рава Ашлага (ARi -Ashlag Research Institute) в Израиле. В 1970 г. окончил Ленинградский Политехнический Институт — факультет биологической и медицинской кибернетики. В рамках обучения проводил исследовательскую работу в институте исследования крови, специализировался по электромагнитному регулированию кровоснабжения сердца и мозга. После окончания института работал в Кронштадской лаборатории Военно-меднцинской академии, затем в Севостополе, в дельфинарии академии. Под руководством профессора Ахутина работал по теме — космическая медицина. В 1974 г. репатриировался в Израиль, служил на базе ВВС Израиля, где проверял электронную часть навигационных систем бомбардировщиков F-16. Занялся бизнесом в медицинской области. В 1975 г. осознал себя верующим. Разочаровавшись в способности науки раскрыть источник жизни, начал посещать раввинов, и каббалистов, пытаясь получить ответ на этот вопрос у них. Научные исследования привели его к изучению древней науки каббала. Став учеником каббалиста Баруха Ашлага (1907-1991), сына крупнейшего каббалиста XX в. – Йегуды Ашлага, Бааль Сулама (1884-1954), автора комментария на книгу «Зоар», он продолжает цепочку передачи каббалистического знания современному поколению. В 1991 г. основал группу Бней Барух. В 1996 г. создал один из наиболее популярных интернет-сайтов по каббале — http://www.kabbalah.info на 22- х языках. В 2000 г. этот сайт был отмечен энциклопедией «Британика», как один из крупнейших сайтов интернета, по числу посетителей, и по количеству учебно-образовательного и информативного материала по науке каббала. В 2001 г. открыл Международную Академию Каббалы /с бесплатной очной и заочной формами обучения для всех желающих / . Отделения Академии открыты в более чем 25-и странах мира. В 2004 г. Лайтману, решением совета Института Философии Российской Академии Наук присвоена степень доктор философии (Ph.D). В 2005 г. член Всемирного Совета Мудрецов |(World Wisdom Council). В 2006 г. (9 сентября) участвовал в акции «Круглый стол свободных голосов» под эгидой «Dropping knowledge» на Бебельплац (Берлин). Считает, что «Каббала – это наука, изучающая законы управления нашего мира высшей силой. Каббала - это также методика раскрытия изначально скрытой от человека области мироздания. Эта методика позволяет понять общую структуру мироздания, законы его функционирования, его цель, причинно-следственные связи. Основные функции науки каббала: дать человеку знания о существующих законах скрытой части мироздания и их позитивном применении в жизни. Задачи-цели науки каббала: привести человека в гармоничное соотношение (равновесие) с мирозданием. Предмет изучения науки каббала: общий единый закон мироздания. Объект изучения: человек, находящийся под воздействием этого закона… Каббала направлена на расширение границ восприятия человеком окружающего мира… Каббала ничуть не противоречит законам современной физики. Например, квантовая механика: Эйнштейн рассматривал ее как временное средство, действующее лишь до того момента, как ученые получат полное описание реальности. Как раз на это претендует квантовая механика Эверетта. Одна из ее основных аксиом – понятие ветвления при взаимодействии наблюдателя и объекта. При каждом измерении Вселенная разветвляется на ряд новых, образуя бесконечное число двойников. Таким образом, мир – это бесконечная цепочка эвереттовых вселенных. Каббала здесь согласна с Эвереттом. С точки зрения этой древней науки реальность – не только то, что мы видим у себя перед носом или за окном. Она формируется в информационном поле вокруг наблюдателя в соответствии с его внутренними свойствами. Каббала учит, что прошлое неизменно, а вот будущее полностью зависит от самого человека, но только лишь в том случае, если он находится в контакте с высшим информационным слоем. Кстати, Нострадамус был приверженцем Каббалы, и именно поэтому мог постичь суть предстоящих событий на годы и столетия вперед». (Независимая газета № 37 (3151) 25 февраля 2004 г.)
http://www.kabbalahscience.com/kbl/content/view/full/507
http://www.publicant.ru/Demo/245863.htm
Леви Владимир Львович, род. 1938; доктор медицины и психологии. Предтеча направления New Age в психологии. Окончил медицинский институт, работал врачом скорой помощи, врачом-психиатром и психотерапевтом, затем научным сотрудником Института психиатрии, где стал одним из основателей нового направления психологической медицины: суицидологии — изучения и профилактики самоубийств. В дальнейшем работал в области научной и практической психологии в Институтах психологии Российской Академии Наук и Академии образования; занимался проблемами воспитания детей, психотерапией детей и подростков, психологической помощью семьям, психотерапией экстремальных состояний и личностных кризисов, психологией искусства. Автор свыше 60 научных работ. С 1974 г. член Союза писателей. Поэт. Один из соучредителей Европейского Культурного Клуба, Международной ассоциации личностного роста и саморазвития. Продолжает врачебно-психологическую практику, научную работу и литературную деятельность. С 2005 г. — автор и ведущий популярной радиопрограммы «Музыкальная аптека». Первая книга «Охота за мыслью» вышла в 1967 г. Далее последовали «Я и Мы» (первая премия Общества «Знание» — книга, названная в европейских переводах романом), «Искусство быть собой» (мировой бестселлер, миллионные тиражи), «Искусство быть другим», «Разговор в письмах», «Цвет судьбы», «Везет же людям», «Нестандартный ребенок», трехтомник «Исповедь гипнотизера» и одноименный аудиодиск со стихами и авторской музыкой в собственном исполнении. Переведен на 26 языков. Очень самонадеян, любитель щегольнуть чувством юмора, рубрикация его персонального сайта «Левиртуальная улица»: «дом Леви», «левиотека», «кафедра зависимологии», «кабинет бзикиатрии» и т. п. Цитаты: «У клинической шизофрении много стадий и форм. Можно сказать уверенно, что за годы советской власти по меньшей мере два поколения жило в режиме параноидной ее разновидности… В энной степени это было проекцией патологического развития личности Иосифа Сталина, но основа была заложена еще и изрядной паранойяльностью Карла Маркса, вмонтированной в его учение и разожженной, как факелом, маниакальностью Ленина… Все советское общество на долгие годы пронизала и мания преследования, и бред величия, и чудовищная подозрительность, и совершеннейшая глухота к искренности, к человечности, не завязанной на «идеях»... Когда паранойя выдохлась, на первый план вылезла так называемая шизофреническая диссоциированность, расщепленность, разорванность психики, когда «правое полушарие не знает, о чем думает левое», и одна извилина не ведает о другой... Следующая стадия – увы, деградация. Рыба тухнет с головы. Поглядев-послушав наши думские заседания и кремлевские откровения, посмотрев передачу «Про это»…». Стихотворение «Посвящается Вийону»:
«О, будь благословенна, суета!
Люблю твою растоптанную святость
и боль, и сладострастную распятость,
и вечный стыд воскресшего Христа.
Святоша, брысь. В веселье нет греха,
нужна и Богу нежная подружка.
Да здравствует моя пивная кружка
и пьяный запах свежего стиха!..»
Автор похабного рассказа «Воспоминания сперматозоида» («Мемуароид. Воспоминание о зачатии».
http://ru.wikipedia.org/wiki/Леви%2C_Владимир_Львович
http://www.levi.ru/tema/avtopsiho/psyizolirov.htm
http://www.levi.ru/houses/laugh_room/smehotariy.shtml
Лонго Юрий Андреевич, настоящая фамилия: Головко, 1951-2006; фокусник; целитель, «белый маг», колдун, владел НЛП. Член австралийской Ассоциации магов и колдунов. Создал Международную школу магов и колдунов в Москве. Утверждал, что оживил президента Украины Виктора Ющенко, якобы скончавшегося в 2004 г., и советника президента США Збигнева Бжезинского. Впоследствии это опровергал. Эротоман; среди возможных причин внезапной смерти Лонго его ассистент А. Гайван называет и злоупотребление секс-стимуляторами.
http://www.kp.ru/daily/23690.3/51672/
http://www.utro.ru/articles/2006/02/20/523548.shtml
http://www.utro.ru/articles/2006/02/20/523548.shtml
http://www.fraza.com.ua/stenograms/21.02.06/20722.html
Малахов Геннадий Петрович, называет себя Генеша, род. 1954; целитель, астролог, уринотерапевт, биоэнерготерапевт, эзотерик, ведущий телепрограммы «Малахов+» на ОРТ, где его лукаво называют «пропагандистом здорового образа жизни». О себе: «Малахов – это человек особенный, то, что он является гением и принадлежит к статусу мессий, это было и так понятно уже давно без всяких оккультных мероприятий» (Малахов Г., Чабров Р., Тайна и скрытый смысл системы Малахова. – СПб., Невский проспект, 2004 год). Там же говорит о себе, как о «мудреце Шестой расы», т. е. употребляет теософскую, оккультную терминологию. Создатель Системы Естественного Оздоровления, считает, что «Система Естественного Оздоровления является не только лучшим профилактическим средством против разного рода болезней и хворей, но и может лечить лучше замудренных современных клиник с их аппаратами и лекарствами». Говорит: «Я, как и древние, смотрю на траву с позиции энергии». Автор множества книг. Прославился книгами по уринотерапии, в которых писал о пользе наружного и внутреннего употребления мочи. Из книги «Из сосуда своего»: «Для того, чтобы человек что-то запомнил в его информационно-энергетическом поле должен образоваться «узелок» особым образом структурированной энергии. Таких «узелков» у нас миллионы. И когда мы что-то видим, слышим, читаем, то сравниваем это с каталогом «узелков» и понимаем о чем идет речь, как нам поступать и т. д. Хотя этот механизм требует затрат информационно-энергетического поля, но он нам нужен для нормальной жизни, для наилучшего действия в различных жизненных ситуациях». «Более свободное отношение к моче - большой шаг, особенно, если предпринимать его с мыслью, что мы устраняем как умственную, так и физическую блокировку… Как только мы разрушим шоры в своем уме, которые удерживают нас от использования мочи, энергетический процесс, а вместе с ним и физиологический пойдут беспрепятственно. Отсюда мочетерапию можно высоко оценить с психологической точки зрения, даже не учитывая физиологического аспекта. Если мы обнаружим, что моча может быть нам чем-то полезна, и что она меняет наше отношение к чему-либо, что мы раньше считали неприятным, то мы почувствуем себя более жизнеспособными, энергичными, свободными для раскрытия других загадок жизни». «Использование мочи безопасно, эффективно, просто и наглядно». «Опыт применения мочи показывает, что пища из свежих овощей и овощных соков делает урину наиболее лучшего вкуса. Наихудшего вкуса она получается при употреблении крахмалистой и белковой пищи в одной еде (мешанина), разного рода неестественных и очищенных продуктов. Моча цветом и вкусом становиться похожей на помои». «Промывайте носоглотку свежей мочой, смачивайте кожу лица и рук, а также делайте клизмы с упаренной или замороженной мочой. Помочившись утром, вы собираете мочу в кружку и сразу же промываете ею нос и смазываете кожу лица и рук (можно и шеи). Как только кожа высохнет, омойте ее теплой водой без мыла, а затем сполосните прохладной водой и вытритесь полотенцем. Если вы хотите использовать мыло, то вначале умывайтесь с мылом, затем, после вытирания, смазывайтесь мочой (особенно замороженной). После высыхания кожи смывайте, как указано раньше. Вот эти две простые процедуры улучшат ваше самочувствие, настроение, кожу». «Для женщин великолепной добавочной процедурой будет подмывание и спринцевание половых органов свежей (вообще опробовать все виды мочи: свежую, старую, упаренную, замороженную, детскую и подобрать лучшую для себя) мочой. Клизмы на этом этапе делайте по необходимости. По окончании шестимесячного курса вы будете совершенно другим человеком». В одной из телепередач договорился до того, что и кал обладает некими целебными свойствами. Безграмотен, за речью не следит; может сказать «пинжак» или, например, «подмор - это мертвые пчелы, но желательно, чтобы трупики были свежие». Глава Центра «Генеша». Учредитель и издатель газеты «Добро и Зло».
http://www.kp.ru/daily/23793.3/58796/
http://www.genesha.ru/index.php?page=library&view=20
http://www.genesha.ru/index.php?page=good&view=1
http://www.mybody.kiev.ua/ins/malah.html
http://www.mn.ru/print.php?2007-15-29
Марченко Евдокия Дмитриевна, род. 1952; глава тоталитарно-деструктивной секты «Радастея»; автор метода «Ритм. Ритмика. Ритмология». Создатель Института Ритмологии (ИРЛЕМ) (г. Москва). Купила себе множество титулов и наград. Доктор психологических наук. Профессор медицинской психологии. Гранд-доктор философии европейской Академии информатизации Всемирного распределительного университета Бельгии. Академик, действительный член Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка. Кавалер Ордена Мудрости академии общественного признания. Кавалер Ордена Петра Великого второй степени «За укрепление государства Российского». Кавалер Ордена «Меценат» «За выдающийся вклад в дело возрождения и процветания мира, за величие души, за бескорыстную щедрость». Кавалер Ордена Екатерины Великой I степени «За заслуги перед Отечеством, способствующие процветанию, величию и славе России». Кавалер Ордена М. Ломоносова. Член Союза писателей России; автор более 250 книг; создатель более 150 учебно-методических и тематических фильмов. Автор текстов нескольких десятков философских мюзиклов и сюит, музыка к двум из них («Триумф пути», «Конец Манвантары») написана членами Союза композиторов России — Абрамом Григорьевичем Юсфиным и Георгием Ивановичем Фиртичем (сюиты исполняет Ритмогруппа «СТ-эффект»). По образованию астроном-солнечник, 15 лет проработала в ракетном центре, где занималась системой управления наведения ракет. Первые лекции, которые назывались Школами, начались в конце 1980-х — начале 1990-х г. г. Каждая Школа длилась 7-10 дней, часто — 3 раза в месяц. За период с 1990 г. провела свыше 3000 лекций (в том числе встреч, семинаров и конференций). Основные работы связаны с изучением времени, мозга, строением и законами жизни Вселенной. В 2004 г. Конгресс Соединенных Штатов Америки пригласил Е. Д. Марченко представлять Россию на Молитвенном завтраке. Официальный сайт сообщает, что «словарный запас работ Е.Д. Марченко превосходит Толковый словарь русского языка С.И. Ожегова, в котором более 80 тысяч слов».
http://eudokiya-marchenko.narod.ru/
http://www.sektoved.ru/enciclopedia.php?cat_id=69
http://radasteya-info.narod.ru/
http://radasteya-info.narod.ru/titul.htm
Маслова Наталья Владимировна, доктор психологических наук, кандидат исторических наук, действительный член РАЕН, председатель отделения Ноосферного образования РАЕН, ректор Института целостного мышления (холодинамики), председатель Советов по защите докторских и кандидатских диссертаций при отделении Ноосферного образования РАЕН, председатель Международного Межакадемического Экспертного Совета. На основе идей Яна Амоса Коменского разработала концепцию ноосферного (холодинамического) образования, основанную на развитии целостного мышления. Награждена орденами «Звезда Вернадского», «За заслуги» РАЕН. Фонд Нобелевского лауреата Ж. Алфёрова в 2002 г. наградил Н. В. Маслову Золотой медалью за разработку концепции ноосферного образования. Утверждает, что внедрение ее разработок проведено в школах Якутии, Бурятии, Московской и Кемеровской областей. Руководитель системы подготовки психологов и педагогов на основе «квантовой психологии». Возглавляет институт целостности мышления (холодинамики). Автор серии «биоадекватных учебников».
http://stolica.narod.ru/obraz/noosfer/005.htm
http://alescenter.kiev.ua/index-1.html
Мегрэ Владимир Николаевич, литературный псевдоним В. Н. Пузикова; род. 1950; сибирский предприниматель, президент Межрегиональной ассоциации предпринимателей Сибири, ницшеанец, основатель тоталитарно-деструктивной секты, возникшей вокруг его сумбурных оккультных сочинений («Звенящие кедры России»), посвященных мифической сибирской сверх-женщине, колдунье и «маугли» Анастасии, наделенной почти божественными способностями, и функционирующей под различными названиями, в которых, как правило, упоминаются либо «кедры», либо «Анастасия» (например, Общество «Звенящие кедры России», Центр духовного общения «Анастасия», «Исследовательский центр Анастасии» (г. Москва), Центр здорового образа жизни и духовного развития человека «Анастасия» (г. Челябинск), Центр творчества «Анастасия» и др.). Учение Мегрэ представляет собой настоящую оккультную «солянку» из различных оккультных направлений, включая даже уфологию. Секта «анастасийцев» активно участвует в общественной жизни, влияя на формирование политической идеологии, распространяя свои концепции выхода из эколого-экономического кризиса (путем создания, в частности, «родовых поместий»). Образец литературного стиля Мегрэ – описание им попытки незнакомых мужчин куда-то увезти Анастасию (книга «Пространство любви»): «Но, словно оцепеневшие, охранники продолжали держать её своей мёртвой хваткой. Теперь я понимаю, для чего она поднимала вверх в характерном жесте руку, когда общалась с тобой. Она тем самым показывала кому-то вверху, что с ней всё в порядке и помощь не требуется. Но в этот раз ей не дали поднять руку вверх... Голубоватое свечение продолжало усиливаться, потом что-то словно сверкнуло, и мы увидели его. Мы увидели висящий над нами, пульсирующий голубым светом огненный шар. Он был похож на большую шаровую молнию. И внутри него сверкали, переплетались меж собой множество молний-разрядов... Один из тоненьких лучей-молний на мгновение прикоснулся к завалу, образовавшемуся в ручье из камней и поваленного дерева. Завал тут же превратился в облачко и испарился. Вероятно, лучи, вырывающиеся за пределы голубой оболочки огненного шара, обладали огромной силой неизвестной нам энергии. Она управлялась каким-то разумом. Создавалось впечатление присутствия рядом с нами разумного существа, обладающего немыслимой силой. Но самым невероятным и противоестественным для данной ситуации были наши ощущения от его присутствия... Голубой, пульсирующий шар парил над нами и словно изучал, оценивал ситуацию. Вдруг, описав в воздухе круг, он опустился к ногам Анастасии. Усилилось голубое свечение, оно, как благодатная истома, расслабляло нас так, что не хотелось двигаться, что-либо слышать и говорить. Голубая оболочка шара пропустила сразу несколько огненных молний, они метнулись к Анастасии, стали прикасаться, словно поглаживать пальцы её босых ног. Анастасия освободила от расслабившихся охранников свои руки и протянула их к шару. Он тут же переместился на уровень её лица и огненные молнии, на наших глазах в пыль разнёсшие камни в завале ручья, стали касаться её рук, не причиняя им вреда. Анастасия заговорила с шаром. Слов её нам слышно не было, но, судя по жестам её рук, выражению лица, она пыталась ему что-то пояснить или доказать, убедить его в чём-то своём и не могла убедить. Шар никак не отвечал ей, и всё равно было понятно, что он не соглашается с ней... Шар, ещё раз облетев вокруг Анастасии, взметнулся ввысь. Голубоватое свечение стало слабее, к нам возвращалось прежнее состояние, но и когда всё стало абсолютно прежним, голубой свет продолжал уменьшаться, уступая место поднимающейся от земли коричневатой дымке. Она заполняла всё вокруг, и лишь Анастасия оставалась в маленьком голубом круге. И когда коричневатая дымка окутала нас полностью, мы познали, что такое ад... Картинки библейских изданий с изображением пыток грешников на сковородках, самые жуткие сюжеты с чудовищами видеофильмов покажутся наивными, детскими сказочками по сравнению с тем, что нам довелось испытать. За всё время своего существования человечество не смогло представить или сфантазировать подобное. Во всех библейских сюжетах, фильмах ужасов, фантазия человеческая не идёт дальше, чем показать истязание плоти всевозможными способами, но это ничто по сравнению с настоящим адом. Когда голубое свечение так ослабло, что дало возможность подняться из земли коричневатой дымке и она окутала нас с ног до головы, мы оказались разделёнными на две части... Я вдруг стал состоять из двух составных частей. Первая часть - моё тело, обтянутое прозрачной кожей, через которую можно видеть все внутренние органы, сердце, желудок, кишечник, кровь, по жилам бегущую, и разные другие органы. Вторая часть - невидимая - состояла из чувств, эмоций, разума, желаний, болевых ощущений, ну, в общем, всего, что есть в человеке невидимого... Разница оказалась невероятно значимой. Всё дело в том, что наши тела стали действовать самостоятельно, независимо от разума, воли, стремлений, желаний. Мы могли наблюдать за действиями наших тел со стороны, при этом чувства и болевые ощущения оставались в нас, невидимых, но влияния на действия наших же собственных тел мы были лишены... Мы всё видели и ощущали. Ясность сознания была необыкновенно чёткой. Я видел, как прекрасны трава, цветы, река. Я слышал, как поют птицы и журчит ручеёк, ощущал чистоту воздуха вокруг и тепло солнечных лучей. Но тела... Прозрачные тела всех, стоящих в нашей группе, вдруг гурьбой побежали к заводи у ручья. Заводь была похожа на маленькое озерце, вода в нём была чиста и прозрачна, на дне - песочек, красивые камешки, мелкие рыбёшки плавали в чистой воде. Наши тела подбежали к прекрасному маленькому озерцу и стали плескаться в нём. Они испражнялись в него по-большому и по-маленькому. Вода стала мутной и грязной, а они пили её. Я видел, как по кишечнику моего тела втекает в желудок грязная, вонючая жидкость. Ощущения тошноты и отвращения охватили меня. И тут рядом с водоёмом, под деревом, появились обнажённые тела двух женщин. Их кожа была такой же прозрачной, как и у наших. Женские тела легли на травку под деревом, нежась и потягиваясь под лучами солнца. Тело начальника охраны и моё подбежали к женским телам. Моё ласкало женское, получало от него взаимные ласки и вступило в половую связь с женским. Тело начальника охраны взаимности не получило и стало насиловать женщину. К нам подбежало тело одного из охранников, стукнуло моё камнем по спине, потом по голове, он бил моё тело, но не оно, а я, невидимый, испытывал невыносимую боль. Охранник за ноги стащил моё тело с женского и стал сам её насиловать. Наши тела быстро старели и дряхлели. Только что изнасилованная женщина забеременела, сквозь прозрачную кожу было видно, как в её чреве зарождается и увеличивается в размере плод. Тело учёного, Бориса Моисеевича, подошло к беременной женщине, некоторое время оно внимательно рассматривало сквозь прозрачную кожу растущий плод и вдруг, засунув руку женщине во влагалище, стало выдирать из неё зародыш... Моё тело сильно подряхлело и на моих глазах стало разлагаться, оно уже не могло двигаться и лежало под кустом, источая тошнотворную вонь. На нём появились черви, я ощущал, как они ползают по мне, проникают во внутренние органы, едят их. Я ясно чувствовал, как они грызут мои внутренности, и ждал окончательного разложения своего тела как избавления от невыносимых мучений. И вдруг из второй изнасилованной женщины вывалился плод, он стал расти на моих глазах, малыш встал на ножки, сделал свой первый робкий шажок, второй и, покачнувшись, шлёпнулся на попку... Болевые ощущения от его падения я ощутил на себе и с ужасом понял, что это моё новое тело и ему придётся жить... Жить среди омерзительных безмозглых тел, поганящих себя и всё окружающее. Я понял, что я, невидимый, никогда не умру и буду вечно созерцать и со всей ясностью осознавать мерзость происходящего, испытывать боль физическую и более страшную... С другими телами происходило тоже самое. Они дряхлели, разлагались и рождались вновь, и при каждом новом рождении наши тела лишь менялись ролями. Вокруг почти не осталось растительности. На её месте возникали уродливые строения, ранее чистая заводь превратилась в смрадную лужу...» (Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера: Справочник. - Издание третье, дополненное и переработанное. - Том 2. Оккультизм. Часть 1 / Автор-составитель И.Куликов. - Москва, 1999.).
Монстер (Монстр) Хет (Het Monster), настоящее имя: Колесов Евгений Николаевич, род. 1951; эзотерик, астролог (с 1984 г.), автор многочисленных книг по эзотерике, чрезвычайно популярных в современной России; переводчик (в частности, переводит К. Кавафиса), выпускник Московского государственного института иностранных языков им. М. Тореза (1973), германист; владеет многими иностранными языками. Прослушал курс социальной психологии в Институте общественных наук (1977). Другие псевдонимы: Е. Ефросимов, Каро. Председатель Российского Астрологического Общества.
http://www.trofim.com/forum/showpost.php?s=8486fe05ef7da2b622c3cd0189fa650b&p=137099&postcount=297
http://www.vekperevoda.com/1950/kolesov.htm
http://encyclopedia.astrologer.ru/cgi-bin/index?K/Kolesov.html
Московский А. В., физик, ведущий научный сотрудник Международного Института теоретической и прикладной физики (Москва); в своем интервью оккультной газете «Чистый мир» говорит: «Мир — колоссальная голограмма, Каждая его точка обладает полнотой информации о мире в целом. Основа мира — Сознание, носителем которого выступают спин-торсионные поля. Слова и мысли — торсионы, творящие явления мира. Мысль рождается, и о ней сразу знает весь мир. Человек проецируется на Вселенную в пропорциях, не сравнимых с величиной его физического тела. Чудовищная ответственность ложится с пониманием этого на человека. Объективно мы пришли к выводу, что Мир имеет в своей основе Сознание как единое мировое начало. Сегодня, в свете последних открытий, существование мира, как универсального Сознания, проявляющего себя различным образом — научная реальность. Поле Сознания порождает все, и наше сознание — часть его». «Основа мира – Сознание, носителем которого выступают спин-торсионные поля».
http://www.dreamlight.ru/site/node/416
http://lib.ru/URIKOVA/shipov.txt
Мулдашев Эрнст Рифгатович, род. 1948; офтальмолог, Заслуженный врач России, доктор медицинских наук, профессор, генеральный директор Всероссийского центра глазной и пластической хирургии «Аллоплант»; оккультист. Мастер спорта, трехкратный чемпион СССР по спортивному туризму. Действительный член Инженерной академии РБ, член Американской академии офтальмологии, член Международной академии наук, дипломированный офтальмолог Мексики, Почетный консультант Луисвильского Университета (США). Изобретатель хирургического биоматериала «Аллоплант», с помощью которого стало возможным (по утверждениям автора) лечить болезни, считающиеся безнадежными. В частности, он осуществил пересадку глаза. Изобретение «Аллопланта», по мнению Мулдашева, открыло возможности регенеративной хирургии, т.е. хирургии, направленной на выращивание собственных человеческих тканей. Им разработано более 70 принципиально новых глазных и пластических операций, разработано и внедрено в производство 60 видов «Аллопланта». Он образовал новое течение в офтальмологии - офтальмогеометрию. Известен благодаря многочисленным публикациям в прессе и книгам, написанным им в связи с экспедициями на Тибет и в Египет, где он занимался изучением древних религий, беседовал с непальскими и тибетскими ламами, совершил парикаму вокруг святыни древних религий - горы Кайлас, строил различные гипотезы о происхождении человечества и искал легендарную Шамбалу. Ряд ученых обвиняет его в безответственности и некомпетентности, как врача, а некоторые аналитики усматривают в его произведениях, помимо явного оккультизма, еще и расизм. Пишет стихи – например, такие:
«Вкусный запах помойки
Почуял однажды я,
Ботинки мои в набойках
Несут к помойке меня.
Помойки коснулся рукою,
Извлек из нее огурец,
И, хоть и тошнило порою,
Я съел огурец наконец…»
http://www.proza.ru/texts/2004/05/11-129.html
http://www.yellowpress.ru/print.php?public=5072
http://nauka.relis.ru/01/0209/01209098.htm
http://rspp.su/articles/pitanov/antimuldashev.html
Новиков Владимир Михайлович, бывший фермер и частный предприниматель, окончил ЧИМСХ; чрезвычайно энергичный челябинский общественный деятель, глобалист, оккультист, руководитель Челябинского регионального общественного движения и фонда «За Жизнь Человека и Человечества», автор одноименной компилятивной книги, в которой пропагандирует идеи физиков-«торсионщиков», целыми страницами переписывая, в частности, «Физику веры» и «Кардинальный поворот» В. Ю. и Т. С. Тихоплавов. Пытается создать оккультный «Институт Сознания», в чем получает поддержку П. И. Сумина, А. Н. Косилова, В. М. Тарасова, З. Тюмасевой и др. Весной 2007 г. в программе «Вести+» было объявлено о получении Новиковым президентского гранда на организацию «Института Сознания».
http://www.news.74mail.ru/news.php?news_id=106418
Норбеков Мирзакарим Санакулович, целитель, доктор психологии, доктор педагогики, доктор философии, профессор, обладатель черного пояса карате. Мультимиллионер. Создал систему ускоренного обучения психосоматической саморегуляции. Является президентом Санкт-Петербургской академии психосоматической саморегуляции, вице-президентом Международного университета традиционной народной медицины в Москве, заведует кафедрой палингенезии Международной академии информатизации (МАИ) при ООН. Считает себя суфием. В 1998 г. создал в Москве Институт самовосстановления человека. Один из основателей Международной ассоциации личностного роста и саморазвития. Его последователь считают, что, например, «авторская методика Норбекова по работе со зрением произвела переворот в современной медицине. Она позволяет восстанавливать зрение без лекарств и хирургического вмешательства, причем по ряду заболеваний, которые в официальной медицине считаются неизлечимыми. Среди них - атрофия зрительного нерва, миопия, астигматизм, разного рода дистрофии, катаракта, глаукома, дальтонизм». Серьезные ученые по этому поводу не скрывают скепсиса. Некоторые аналитики считают Норбекова основателем и руководителем секты, страдающим «расстройствами психики на почве сексуальных проблем». Цитаты: «Знания нельзя бесплатно передавать. Если за силу, которую я передаю, человек ничем не будет жертвовать, это будет против закона Вселенной. Халява в природе отсутствует. И если я стану преподавать бесплатно, то окажу этим людям сатанинскую услугу. Не медвежью, именно сатанинскую… Сумма не важна, важен сам факт оплаты»; «Я хочу быть Норбековым — единственным и неповторимым и получать признание здесь и сейчас. Таково мое понятие о гармонии… И именно целительство позволяет мне ее достичь».
http://fro196.narod.ru/library/norbekov/exp1.htm#ОБ АВТОРЕ
http://www.institut.norbekov.com/
http://psynv.info/Norbekov.htm
http://www.chrab.chel.su/archive/14-03-98/4/RF81.DOC.html
http://www.scorcher.ru/mist/norbecov/norbecov.php
http://www.persona.myfind.ru/people/20694.html
Охатрин Анатолий Федорович, ум. 2001; доктор физико-математических наук, кандидат технических наук, создатель микролептонной теории. «Открыл» новые сверхлегкие микрочастицы – лептоны, из которых, по его мнению, состоит сознание, мысли и эмоции человека. Академик Международной Славянской академии. Руководил лабораторией микролептонных технологий при Институте геологии, минералогии и кристаллохимии редких элементов (ИНГРЭ), которая вскоре была выделена из Института из-за нехватки средств. Разработал и пытался внедрить в медицинскую практику приборы «Гамма-7А» и «Гамма-7Н» (активатор и нейтрализатор биоактивных полей).
http://extrasensus.narod.ru/enrg6.htm
http://www.dol.ru/users/cat/books/Safety/glava13-9.htm
http://rusgreen.ru/libr/vechno/ariston3.htm
Плыкин Виктор Дмитриевич, доктор технических наук, машиностроитель, специалист по информатике и вычислительной технике, академик МАИ; в своих разработках рассматривает планету Земля как живой организм, представляющий собой систему разноматериальных миров (слоев), объединенных информационным слоем и управляемых слоем сознания планеты. Информационный слой планеты, по Плыкину, содержит всю информацию о нашей планете и о каждом человеке, живущем на ней. Этот слой обеспечивает информационный обмен Земли с Вселенной и информационный обмен Земли с каждым человеком, населяющим ее. Слой сознания представляет собой информационно-энергетическую сферу, созданную совокупным взаимодействием сознаний всех существ Земли. Цитаты: «В основе Мироздания лежат три «кита»: Разум Вселенной, информация и энергия… Материя — это результат работы Разума Вселенной, информации и энергии». «Вселенная — живое существо, как и человек». «Современные физики считают, что в основе устройства Вселенной лежат силы, а именно, взаимодействие четырех силовых полей: электромагнитного, гравитационного, поля сильного и поля слабого взаимодействия. Усилия физиков на протяжении последних семидесяти лет направлены на построение единой теории поля, которая, по их мнению, наконец-то объяснит устройство Вселенной. Открытия, которые мы кратко рассмотрели в этой книге, показывают, что в основе Вселенной лежат не силы, не единое поле, а Информация». Автор книг «В начале было слово, или След на воде» (Ижевск, 1995) и «Человек во Вселенной». Во введении к первой книге Плыкин написал: «Открытия, о которых я хочу поведать людям в этой маленькой книжке, были сделаны мной 14 лет назад. Эти открытия для современного мира настолько неожиданны, насколько неожиданным было для человечества времен Галилео Галилея его открытие вращения Земли. За свое открытие Галилей чуть не закончил свою научную деятельность на костре. Мною же были получены научные результаты, которые опрокинули нашу материалистическую марксистско-ленинскую философию, концепцию возникновения и развития Вселенной, концепцию устройства материи, концепцию возникновения и развития жизни на Земле, и публиковать эти результаты в 1982 году, в разгул «развитого социализма» в СССР, было равносильно самоубийству… Основной своей задачей я считаю не техническое совершенствование, а повышение духовного уровня человечества. И мои открытия будут направлены в первую очередь на формирование нового мировоззрения человека как члена Планетарного Братства планеты Земля». И заключил ее так: «В связи с последним открытием 1994 года я решил издать книгу под названием «ВСЕЛЕННАЯ» (Именно так: не больше и не меньше, да еще и с заглавных букв! – К. П.). Цель книги в том, чтобы побудить вас, Читатель, самостоятельно, в тишине домашних вечеров, неоднократно прочитать и обдумать ее необычное содержание. Каждое последующее чтение книги будет давать вам новую информацию. И я уверяю вас в том, что начнется процесс внутренней перестройки вашего существа. Вы будете ощущать и осознавать эту перестройку. Вы почувствуете, как постепенно освобождаетесь от скорлупы, построенной материалистическим мировоззрением. Вас охватит великая радость познания истинной Вселенной, познания законов Мироустройства, познания человека как основной составляющей Вселенной, познания Бога как Разумного Управляющего Ядра — Творца Вселенной. Книга «Вселенная» должна быть у каждого человека, жаждущего истинного Знания и своего духовного роста, поэтому я приглашаю к сотрудничеству все издательства Мира». (11: 316).
http://www.dreamlight.ru/site/node/416
http://akcentik.com/polezno/Plikin/index1.htm
http://rojdenie.narod.ru/musl.htm
Попович Марина Лаврентьевна, род. 1931; окончила авиационный техникум в Новосибирске, летно-техническую школу ДОСААФ в Саранске, Московский филиал Киевского авиационного института, Ленинградскую академию гражданской авиации (Высшее авиационное училище), два курса ГИТИСа; кандидат технических наук; инженер-полковник ВВС, летчик-испытатель 1-го класса, генерал-лейтенант казачьих войск, Заслуженный мастер спорта СССР. Герой Социалистического Труда. В 1964 г. стала летчиком-испытателем. С 1979 года пять лет работала ведущим летчиком-испытателем у генерального конструктора Антонова в его ОКБ в Киеве. Была президентом летной ассоциации «ВЕРСТО» в Тушино. Позднее возглавила авиакомпанию «Конверс Авиа» при Министерстве авиационной промышленности.Работала командиром корабля Ан-12 в ГНИКИ ВВС. Первой из летчиков-испытателей женщин преодолела звуковой барьер на реактивном истребителе МиГ-21. за что получила прозвище «мадам МиГ» в иностранных СМИ. Летом 1965 г. на самолете «РВ» с двумя турбореактивными двигателями установила мировой рекорд скорости полетов самолетов данного класса, пройдя замкнутый двухтысячекилометровый маршрут со средней скоростью 737,28 км/ч. 20 сентября 1967 г. побила мировой рекорд американки Жаклин Кокран, пролетев на самолете «РВ» по маршруту Волгоград – Москва – Астрахань – Волгоград 2510 км и превысив рекорд на 344 км. 10 мировых рекордов завоевано ею в качестве командира воздушного корабля-гиганта «Антей» (АН-22). В последнем рекордном полете возглавляемый ей экипаж преодолел расстояние в 1000 км со скоростью, превышающей 600 км/ч, с грузом 50 тонн. До 1978 г. служила военным летчиком-испытателем в авиационном НИИ во Владимирске Астраханской области. Принимала участие в первом отборе женщин - кандидатов в космонавты. Автор и соавтор девяти книг, в том числе сборника стихов «Жизнь - вечный взлет». Действительный член Платоновской Академии наук (Франция), действительный член Петровской Академии наук и искусств (Санкт-Петербург), действительный член Международной Духовной Академии, член Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка, член Союза писателей. Ее именем названа звезда в созвездии Рака. Работает в центре А. Е. Акимова, который занимается торсионными полями. Является проректором Международного института управления (МИУ) по патриотической работе. Президент Международной академии энергетических инверсий им. П. К. Ощепкова. Вице-президент НО «Международный фонд «Здоровье Отечества»». Увлекается НЛО и другими аномальными явлениями. Последовательница Г. П. Грабового: «Я его обожаю, он очень интересный человек, и я с ним не раз встречалась». В январе 1990 г. в газете «Советский спорт» пообещала откопать «летающую тарелку» в Прибалтике, где она погребена на глубине 6 метров. 1-й муж – космонавт П. Р. Попович. 2-й муж - Жихарев Борис Александрович, генерал, военный летчик, штурман, начальник разведки армии, был заместителем начальника штаба сухопутных войск.
http://www.astronaut.ru/as_rusia/lady62/text/popovich.htm?reload_coolmenus
Попович Павел Романович, род. 1930; доктор технических наук, летчик-космонавт СССР, дважды Герой Советского Союза, генерал-майор авиации; с 1960 г. в отряде космонавтов. 12-15 августа 1962 г. на космическом корабле «Восток-4» совершил космический полёт совместно с А. Г. Николаевым, который пилотировал космический корабль «Восток-3». Второй полёт в космос совершил 3-19 июля 1974 г. в качестве командира экипажа космического корабля «Союз-14» (совместно с бортинженером Ю. П. Артюхиным). 5 июля 1974 г. «Союз-14» произвёл стыковку с находившейся на орбите с 25 июня 1974 научной станцией «Салют-3». В СССР активно пропагандировал уфологию, возглавлял Уфологическую Ассоциацию СНГ. Является почетным Президентом Международной уфологической ассоциации (МУА). Генеральный директор ВНИИ Агроресурсы, президент АМКОС. Член Президиума Российской академии космонавтики им. К. Э. Циолковского (РАКЦ). Жена (бывшая) – М. Л. Попович.
http://www.hrono.ru/biograf/bio_p/popovich_pr.html
http://www.volgaspace.ru/racts/prezidium.html
Правдина Наталия, психолог и функционер New Age, профессиональный консультант по фэн-шуй, проводит семинары по психологии успеха и богатства в США и России; получила высшее экономическое образование в Санкт-Петербурге; создавала модели одежды, была членом клуба молодых дизайнеров Санкт-Петербурга, окончила школу актерского мастерства, работала в Театре мод, а также изучала английский, французский языки и психологию; уехала с мужем в США, где закончила институт дизайна и встретилась в Лос-Анджелесе с Гранд-Мастером Фэн Шуй Яп Чен Хаем; под его влиянием становится дипломированным специалистом фэн-шуй; признается, что, с тех пор как в ее жизни появился Фэн Шуй, а затем психология Нью-Эйдж, — весь мир стал другим: «Знания, которые посылаются нашими Высокими Покровителями, способны изменить к лучшему жизнь каждого человека». В настоящее время Правдина проводит консультации по фэн-шуй и космическому изобилию в США и России. Автор книг, ставших бестселлерами: «Я привлекаю деньги»; «Я привлекаю успех»; «Я привлекаю любовь и счастье»; «Фэн Шуй для счастья» и др. На главной странице своего официального сайта Правдина изображена на небе в золотом сиянии, осыпающая монетами.
http://www.npravdina.ru/articles/
Рубинский Константин Сергеевич, род. 1976; челябинский поэт, композитор, педагог; сочиняет с 4-х лет. Есть основания предполагать, что своим литературным успехом обязан связям и влиянию матери – поэтессы Н. Б. Рубинской. Римма Дышаленкова (см.) писала о поэзии К. Рубинского: «Милосердие – это тембр, стиль и Божий дар Константина Рубинского, оно принципиально отличает его в литературном потоке сего дня». Творчество Рубинского получило высокую оценку у Д. Лихачёва. А. Цветаевой (близкой знакомой и покровительницы его матери), Ю. Мориц, А. Кушнера. Окончил литературный институт им. А. М. Горького (2001). Еще будучи студентом, начал вести курс литературного мастерства по оригинальной авторской программе «Развитие литературно-творческих способностей детей» в челябинских лицеях № 31 и 93. В настоящее время литературная мастерская работает на базе языковой гимназии № 93. Некоторые из авторских тематических занятий на мастер-классах Рубинского вызывают сомнения: «Поэтическое перевоплощение как маска автора. «Когда бы мы учились у реки...» - созерцание по-восточному. Явное (прямое) и неявное авторские перевоплощения. Автор и лирический герой», «Миф как упорядочивание бытия в творчестве и как универсалия (над-сознательное мышление). Мифологема. Мифологизация - способ «возвышения» легендой. Создание мифа из реального необъяснимого факта», «Хокку - японское трёхстишие. Истоки и современность. Качества образов. Сезонное слово («киго»). Приём со-положения (juxtaposition). «Эффект недостроенного моста». Специфика иероглифа и визуальная сторона хокку. Хокку в России», «Стихотворение как душевное и творческое открытие. Тайна стихотворения. «Надо плотно прижаться лицом к стеклу...» - суггестивная поэзия. Символ в суггестивной поэзии». Автор либретто к балету «Аркаим» (композитор Татьяна Шкербина) и к опере (по роману эзотерика П. Коэльо) «Алхимик» (композитор Алан Кузьмин).
http://www.unbi.uu.ru/exhib/MLO/Alie_parusa/Rubinskii.htm
http://www.book-chel.ru/ind.php?what=card&id=2630
http://www.book-chel.ru/ind.php?what=card&id=2629
http://chelspr.narod.ru/rubinski.html
http://www.454000.ru/index/?node_id=10565
Соболев Владимир Викторович, оккультист, рерихианец (г. Челябинск), считает себя православным, основатель и руководитель Бажовской Академии сокровенных знаний, Уральской Рериховской академии (Уральский духовно-этический центр им. Н. К. Рериха), Общины «Беловодье» Амвросия Оптинского, инициатор Бажовских фестивалей. Считает себя воплощением Конфуция. Пишет: «Небо предупреждает через меня... После этой лекции вы будете первыми знающими на планете... В этом 1997 г. начнется Страшный Суд... Поздней осенью Сергий Радонежский воскреснет на один день. Появится, встанет из своей раки, сделает ряд пророческих предупреждений о грядущих событиях и вознесется на Небо... Когда воскреснут и снова вернутся наши старцы, старец Амвросий Оптинский вернется в Оптину пустынь, тогда придет Серафим Саровский. Они не будут пользоваться старым Евангелием, как знатоки они будут на него ссылаться, но отталкиваться они будут уже от нового, Новейшего Третьего Завета - Агни Йоги... Когда в начале века пришельцы впервые прилетели сюда, у них было очень неприятное впечатление от землян: «Да это какие-то дикари, кого тут спасать? Мы их лучше уничтожим потоком всемирных сил, и планета уцелеет». А Христос-Владыка им сказал: «Ребята, космические друзья и братья, я две тысячи лет назад поклялся это человечество довести до конца и спасти его. И буду спасать, во что бы то ни стало», и Христос заставил пришельцев уважать закон нашего монастыря, нашей планеты, нашей Иерархии и подчиниться Шамбале... Шамбалой, нашим центром, руководят пришельцы с Большой Медведицы, Ориона и т.д. Они спасут человечество. По своим космическим связям сразу из пяти галактик прислали около десяти миллионов пришельцев... Двое мужчин убьют папу римского Иоанна в канун третьей мировой войны... Мировая война начнется в самом конце 1997 г. и продлится три недели... Пришельцы нас предупреждают, что если начнется атомная война, то уже через десять минут мы вмешаемся, иначе Земля взлетит на воздух. Но пять бомб разрешим взорвать, в план, в компьютерный расчет это все вошло, как говорила Е. И. Рерих: «...прямое космическое вмешательство в жизнь нашей планеты в силу крайней необходимости»... На христианскую Европу нахлынут мусульманские орды... Возможно, уничтожение китайской и арабской армий будет производиться из Невидимого мира. Они и в четвертое измерение нас переведут, помогут пережить этот Страшный суд... Америка погибнет в панике. Человечество перейдет в новый эфирный уровень, четвертое измерение, то есть измерение глубокого счастья, глубокого мира... После этих событий Россия пойдет на сотрудничество с пришельцами, с космическим Братством». К концу 1997 г., предрекал Соболев, «Марс превратится в планету-сад за один день. Уже сейчас некоторые астрономы видят на Марсе цветущие сады яблонь и на них яблоки. Яблоки даже видят в телескоп». А перед третьей мировой войной осенью 1997 г. «надо конечно, уходить куда-то на дачу, в деревню, уходить с побережий океанов Европы, Америки. Когда начнется извержение вулканов, нужно запереться в комнатах, домах, плотно упаковаться, окна заклеить темной бумагой, кушать только консервированную еду, изолироваться от внешнего мира, чтобы ядовитый воздух не проник к вам, и лучше, конечно, иметь противогаз дома для каждого члена семьи. После 3-й мировой войны воскреснет Серафим Саровский. Это будет самое великое чудо 1998 г... После войны Царьград будет наш... Придет апостол Андрей, как говорит Ванга, ему отведена самая высокая миссия. И этот апостол, конечно, на Урале, в Челябинске... и я вас поздравляю с тем, что вы живете в России, дважды с тем, что вы живете на Урале и трижды с тем, что вы первые узнали об этом».
http://uralpress.ru/politika/show_news.php?id=4936
http://www.book-chel.ru/ind.php?what=card&id=4233
http://bazovka.narod.ru/stat2.htm
http://city.trigor.ru/forum/index.php?showtopic=2842
Суздалев Геннадий Матвеевич, род. 1939; челябинский поэт, в творчестве которого просматривается эзотерическая проблематика («божественное начало в человеке»); заочно закончил факультет журналистики Казанского университета (1970), Высшие литературные курсы (1987); был организатором и бессменным руководителем поэтического клуба «Светунец» при Челябинском отделении Союза писателей СССР; в 1990-х г. г. принял участие в создании патриотических и культурных общественных организаций: ассоциации любителей отечественной словесности и культуры «Единение», движения «Родина», Уральского культурного центра, Фронта национального спасения; работал в их руководящих органах. В 2001 г. был руководителем областного отделения Союза писателей России. Являлся одним из составителей оккультной школьной хрестоматии «Глаголы Русских Мудрецов», выпущенной странными общественными организациями (например, Русским освободительным движением – РОД), в анонсе которой говорится: «Учебник-хрестоматия по истории, для учащихся 5 - 11 классов Средних Общеобразовательных Школ, а так же их Родителей. С приложением и объяснением сокровенных тайн Русского Языка и последующих Языков Рода Человеческого, открытых и составленных Платоном Лукашевичем». Цитата из учебника-хрестоматии: «В глубокой древности в Золотом Царстве на Земле жили люди неизменно Мудрее нынешнего Человека. Люди первоистоков имели возможность запросто общаться с Чистыми Полями - информационной базой данных, заполняющей всю Вселенную. Эта информация Вселенной создана Великим Богом. Пополняется им и самими людьми, их чистыми мыслями, она столь грандиозна, что способна ответить на любой вопрос. Она ненавязчива. Ответ возникает мгновенно, в подсознании, на тот вопрос, на который искал ответа Человек. Тем людям не нужен был космический корабль для полета на другие планеты, ибо они могли и так увидеть, что происходит на них. Им не нужен был телевизор, телефон, письменность, ибо информацию, которую мы получаем из книг, опутывающих землю линий связи, они могли мгновенно получить, используя возможности другие. Тем людям не нужна была индустрия, магазины, аптеки, ибо они могли, при необходимости, получить все лучшие средства, сделав лишь лёгкое движение руки, потому что они есть в природе. Им не нужны были теперешние средства передвижения. Не нужны машины и комплексы, производящие пищу, ибо все и так для них было. Они понимали, что изменение климатических условий на одном участке Земли, служило сигналом переселения на другой, чтобы прежняя земля могла отдохнуть… Они заселяли тогда территорию Урала, Сибири, Поволжья, Приднепровья, Азию, нынешнюю Европу, Кавказ, Индию, северную часть Африки, северную Америку и жили Мудро и Чисто. Средняя продолжительность жизни Человека была 350-800 лет». Рецензентом учебного пособия выступил оккультный педагог М. П. Щетинин.
http://www.book-chel.ru/ind.php?what=card&id=3198
http://www.miroslavie.ru/library/glag/glagol.htm
http://www.miroslavie.ru/library/glag/glag3.htm
Сытин Георгий Николаевич, род. 1925; академик РАН; основатель нового научного направления самовосстановления здоровья при болезни и старении, автор метода (метод СОЭВУС) оздоровления-омоложения (сам он зачал дочь и сына в 68 и 70 лет): мысле-образное эмоционально-волевое самоубеждение, т. н. «Божественных (Исцеляющих) настроев», т. е. комплексного метода управления состоянием человека, заключающегося в речевом управлении его психическим и соматическим состоянием. Автор 37 монографий и 10-томного руководства по самовосстановлению здоровья, которое охватывает все области медицины. По мнению Сытина, надо ослабевшему органу помочь своими всесильными творящими мыслями, сказать ему: «Я люблю тебя великой Божественной любовью, я вливаю в тебя постоянным космическим потоком святое Божественное исцеление, я вливаю в тебя огромный заряд энергии жизни, я наполняю тебя огромной жизненной силой, я расширяю кровеносные сосуды, которые несут тебе прекрасное полноценное питание, я вливаю в твои нервы огромную Божественную силу, вливаю святую Божественную сталь, твои нервы здоровеют-крепнут, рождаются новорожденно-здоровыми, крепкими-стальными, ты весь оживаешь, расцветаешь в полном довольстве, я наполняю тебя молодой энергичной животворящей радостной жизнью, ты живешь весело, радостно-счастливо, ты сейчас снова-заново родился молодой, здоровый, нетронутый ни болезнями, ни временем, ни жизнью». Президент международного университета Георгия Сытина в Брюсселе с филиалами в Москве, Нью-Йорке, Израиле. Академик Международной Академии Наук. Гранд Доктор Философии, доктор медицинских, психологических и педагогических наук, полный профессор. Награждён орденами Кавалера и Командора Всемирного ордена «Наука. Образование. Культура», золотой медалью «За научные заслуги» и серебряной медалью «Почётного профессора». Является вице-президентом Всемирного Информационного Распределённого Университета. Руководитель Всероссийского центра психологической поддержки человека.
http://www.sitin.ru/biograph.shtml
http://www.sovross.ru/old/2005/81/81_8_2.htm
http://formen.narod.ru/gerontologia_nastroy.htm
Тюмасева Зоя Ивановна, род. 1948; в 1971 г. окончила УПИ, затем - аспирантуру КазПИ им. Абая в г. Алма-Ате. Работала учителем биологии, химии. С 1979 г. - в ЧГПУ: ассистент, старший преподаватель, доцент, профессор, заведующая кафедрой зоологии ЧГПУ. Доктор педагогических наук, кандидат биологических наук. Валеолог. Действительный член МАНПО, член-корреспондент Петровской академии наук и искусств, директор Института здоровья и экологии человека Челябинского государственного педагогического университета, заведующая кафедрой валеологии, безопасности жизнедеятельности и медицинской коррекции, директор лаборатории «Оздоровительные технологии в образовании» Международного института независимых педагогических исследований, академик Международной академии наук экологии и безопасности жизнедеятельности, Петровской академии наук и искусств и Международной академии наук педагогического образования. Заслуженный работник высшей школы РФ. Автор 120 научных и учебно-методических работ. Награждена медалью ВООП, знаком «Отличник образования РСФСР», Почетной грамотой СМ СССР, грамотой Министерства общего и профобразования РФ. Победитель ряда международных конкурсов по экологии и экологическому образованию. В 2007 г. поддержала идею челябинского лжеученого и оккультиста Новикова о создании в Челябинске «Института Человека».
http://www.dl.chelsi.ru/show_person.php?id=658
Тянь-Шанский Александр Иванович, настоящее имя: Миронов А. И.; целитель, музыкант; сочиняет и исполняет слащавые стихи и музыку, используя их в своих «оздоровительных» шоу.
http://www.konkir.ru/article.phtml?id=954
http://www.chrab.chel.su/archive/23-01-99/1/A17709.DOC.html
http://www.gazetacentr.ru/service/archive/list/detail.htm?itemid=59614
Федоренко Николай Петрович, целитель; возглавляет Московскую Академию Федоренко христианской народной медицины; академик МАЭ, психолог, Председатель Конгресса комплиментарной медицины, психологии и целительства «Долголетие и здоровье» (2007 г.), Президент Всемирной ассоциации психологов, врачей, духовных и народных целителей, Президент Всемирной академии духовного и народного целительства, Генеральный директор Центра научно-практической медицины и медико-юридического аудита, консультант Комитета межрегиональных связей Общественного Собрания Российской Федерации
http://wskk.narod.ru/KOL/ASSOC.htm
http://sananda2005.narod.ru/Info/0704/070417_2.htm
Филимонов Константин Олегович, род. 1961; челябинский парапсихолог высшей категории, магистр оккультных наук, целитель; глава Центра психологии и парапсихологии; Генеральный директор Ассоциации финансово-инвестиционных компаний «Константа». Окончил ТУ №2 по специальности «Помощник машиниста», Тюменский Государственный Университет; Челябинский Государственный педагогический университет; в 1987 г. - Московскую школу парапсихологии, в 1991 г. - Московский филиал Мюнхенского института парапсихологии. Работал на ЧТЗ, ЧЗТА, в таксопарке. В 1992 г. основал единственную на Урале школу парапсихологии. Автор книги «Записки парапсихолога» и ряда других. Кандидат в мастера спорта по боксу, мастер спорта по тяжелой атлетике.
http://www.dl.chelsi.ru/show_person.php?id=180
http://www.doktor74.ru/org?org=460&otype=1
http://psi-constanta.narod.ru/glav_kn.html
http://www.europa-business.ru/content/view/29/43/
Царевский Владимир Анатольевич, имеет высшее физкультурное, медицинское образование; профессор, академик, доктор Историко-Педагогических наук, магистр народной медицины, прогрессор, магистр космоэнергетики, магистр восточной нетрадиционной медицины, магистр духовного и практического хилерства, Мастер рейки, член Ассоциации целителей России, Казахстана, член профессиональной психотерапевтической лиги, президент межрегиональной профессиональной медицинской ассоциации специалистов традиционной народной медицины, психологов и целителей Урала и Сибири, эксперт комиссии по народной медицине при Мэре и Правительстве Москвы, при совете предпринимателей России в системе здравоохранения РФ, магистр Уральской международной академии космоэнергетики, ректор Международной Академии Инновационных технологий и Духовного развития; заместитель Президента Общероссийской профессиональной медицинской Ассоциации СТНМПиЦ. Удостоен высшей награды в области народной комплиментарной медицины «Звезды Магистра», награжден медалью «За целительскую деятельность». Президент профессиональной медицинской ассоциации специалистов традиционной народной медицины и целителей г. Челябинска и Челябинской области. Директор Международной Академии космоэнергетики в г. Челябинске. Член ОППЛ. Лауреат конкурса «Лучший целитель России 2001-2002 г. г., последнего десятилетия ХХ века». Награждён дипломом «За выдающийся вклад в развитие народной медицины в России».
http://www.krug.ural.ru/gzt_tj/nmb_dk01_43/stt_dk01_01/
http://www.konsultant-z.com/cosmoakadem74.html
http://www.eniom.ru/alfa/22.htm
Царевская Светлана Николаевна, образование высшее педагогическое (физмат); прогрессор, магистр космоэнергетики. Магистр народной медицины, восточной медицины, мастер Рэйки, мастер духовного хилерства. Биоэнерготерапевт. Вице-директор Международной академии космоэнергетики в г. Челябинске. Преподаватель курсов ВНИЦТНМ «ЭНИОМ». Член ОППЛ. Награждёна дипломом «За выдающийся вклад в развитие народной медицины в России». Лауреат конкурса «Лучший целитель России 2001-2002 г. г., последнего десятилетия ХХ века».
http://www.krug.ural.ru/gzt_tj/nmb_dk01_43/stt_dk01_01/
http://www.eniom.ru/alfa/22.htm
Циолковский Константин Эдуардович, 1957-1935; крупный российский и советский ученый, самоучка, считающийся одним из предтеч космонавтики, однако, при жизни подвергавшийся острой критике за свою некомпетентность в областях, в которых он работал. Он, в частности, крайне слабо владел математикой, но, оправдывая свои амбиции, писал: «Математика есть, главным образом, точное суждение. Но это суждение может выражаться и без обычных математических формул. Гениальный человек и при незнании математики есть математик в высшем смысле этого слова». Считал себя гениальным ученым, далеко опередившим свое время; после революции 1917 г. стал символом «освобожденной науки», постановление о назначении ему персональной пенсии подписал лично В. И. Ленин, и это обстоятельство сыграло свою роль в его дальнейшей и посмертной судьбе: Циолковского (особенно после 1961 г.) вознесли на пьедестал, как крупнейшего теоретика космических полетов, хотя практические работы по ракетной технике в СССР начались под влиянием не столько непосредственных идей Циолковского, сколько в результате воздействия информации, поступавшей по этому вопросу с Запада (там в этом направлении работал, в частности, немецкий инженер Г. Оберт, выдвинувший и научно обосновавший идею двухступенчатых ракет). В мировоззрении Циолковского (во многом коренящегося в философии «общего дела» Н. Ф. Федорова) очень много прямо оккультного; возможно, поэтому он чрезвычайно популярен в уфологических кругах (именно как носитель фантастических, оккультных идей). Он был монистом, не разделявшим мир на реальный и потусторонний: атом в его философии был единицей не только материи, но и духа. Коротко его философскую антропологию можно сформулировать так: если Лев Толстой в результате своих исканий и борьбы с официальным религиозным примитивизмом пришел к мысли о бесперспективности противления, то с точки зрения Циолковского непротивление гибельно: необходимо сознательное вмешательство в жизнь, начиная с уничтожения «вредных» бактерий (а затем и всей живой природы, мешающей эволюции человека) и кончая созданием совершенного по духу и форме человека, для чего необходим строгий искусственный отбор: право на продолжение рода должны иметь только высокоталантливые люди. Этот совершенный человек и есть, по Циолковскому, Бог – т. е. шар (самая совершенная геометрическая фигура, наполненная информацией). Такой человек-шар будет бессмертным, и, чтобы избежать перенаселения планеты, он неминуемо начнет колонизировать Космос, питаясь «энергийно» солнечными лучами. Квинтэссенцию своей философии Циолковский формулирует так: «Нет бога-творца, но есть космос, производящий солнца, планеты и живых существ: нет всемогущего бога, но есть вселенная, которая распоряжается судьбой всех небесных тел и их жителей. Нет сынов божьих, но есть зрелые и потому разумные и совершенные сыны космоса. Нет личных богов, но есть избранные правители: планет, солнечных систем, звёздных групп, млечных путей, эфирных островов и всего космоса. Нет Христа, но есть гениальный человек, великий учитель человечества». Сам Циолковский совершенным человеком не был: с 9 лет (после скарлатины) он страдал тугоухостью, лунатизмом, а его полубредовые философские идеи заставлят заподозрить и психическую неадекватность (во всяком случае, явно психически ненормальными были два его сына, покончившие с собой). Тем не менее, его поддерживали (преследуя свои цели) А. Чижевский и Н. Рынин. Однако, были ученые, которые оценивали вклад Циолковского в науку объективно. Профессор Н. Д. Моисеев в 1934 г. писал о Циолковском в предисловии к его «Избранным трудам» (ОНТИ, 1934): «Он по самой своей сущности одиночка, индивидуалист, он не хочет ничьих советов, в них не нуждается. Он не только самоучка, но и одиночка принципиальный - он хочет быть один, и никаких товарищей по работе, а впоследствии окажется и учеников, ему не нужно. Он не является ни настоящим философом, ни астрономом, ни физиком, ни биологом. Так до сих пор остался нерешенным вопрос: ученый ли Циолковский? Дал ли он что-нибудь ценное для областей человеческого знания? Hе будем возводить его в сан великого всемогущего всезнайки и пророка. Hе будем делать вид, что ошибки его кажутся проявлением сверхчеловеческой мудрости». Современные исследователи жизни и научного творчества Циолковского отмечают: «Представления о его достижениях были преднамеренно фальсифицированы по идеологическим причинам в годы советской власти. Эта фальсификация продолжается и поныне под воздействием интересов тех организаций и отдельных лиц, которые в ней заинтересованы профессионально… Циолковский не был ученым вообще, не говоря уже о его гениальности; он был начинающим изобретателем, которому посчастливилось высказать всего одно небольшое предложение по конструкции ракет и стать, таким образом, одним из их изобретателей. В целом он был фантазером, выдававшим свои фантазии за результаты научных исследований. Основная заслуга К. Э. Циолковского состоит в том, что он реанимировал задачу о полетах в космос и страстно ее пропагандировал как лично, так и посредством писателей-популяризаторов его идей, пытаясь найти научно-обоснованные пути ее разрешения».
http://www.astronaut.ru/bookcase/books/salah08/text/22.htm
http://www.astronaut.ru/bookcase/books/salah08/text/25.htm
http://epizodsspace.testpilot.ru/bibl/rynin/rynin-ts/01.html
http://www.peoples.ru/technics/designer/tsiolkovsky/history2.html
http://ru.wikipedia.org/wiki/Константин_Эдуардович_Циолковский
http://www.astronaut.ru/bookcase/article/ar101.htm
http://www.science.mir-x.ru/article_read.asp?id=1774
http://www.geocities.com/d_dibenko/text/zigel/zigel9.htm
Чумак Алан (Аллан) Владимирович, род. 1935; эктрасенс; закончил Государственный институт физической культуры им. В. И. Ленина в г. Москве и факультет журналистики при МГУ им. Ломоносова в г. Москве. 1959-1960 г. г. - тренерская и преподавательская работа. 1960-1962 г. г. - работа в райкоме комсомола Ждановского района г. Москвы. 1962-1963 г. г. - работа в Московском городском совете профсоюзов. 1963 -1975 г. г. - работа на Центральном телевидении. С 1975 г. - редактор объединенной редакции ГДР и ПНР Агентства печати Новости (АПН) г. Москвы. С 1981 г. - корреспондент газеты «Ленинское Знамя» г. Москвы. С 1983 г. - работа в НИИ общей педагогической психологии АПН СССР. С 1990 г. - президент компании «Аллан Чумак». В 1990-е г. г. выступал на телевидении с сеансами дистанционной энергетической «зарядки» воды. С 1999 г. по настоящее время - президент Регионального общественного фонда содействия исследованиям социальных и аномальных явлений. Автор многих публикаций в области социальных взаимодействий, автор патента РФ на энергоинформационную «зарядку» влагосодержащих субстанций. Цитата: «Я – сын божий и выполняю функцию сына божьего, реализую тот талант, который мне дал Господь. Может быть, вы знаете другой способ получения таланта? Он бывает только от Бога, и если он мне дан, то моя обязанность - отдать его людям. Что в этом противного Богу? А то, что в церкви растлевают малолетних семинаристов, то, что церковь торгует водкой, табаком, это как, от Бога? Меня все время пытаются научить любить своего отца небесного. Не надо меня учить этому. Да и кто пытается это учить меня? Служки моего отца. Вот они могут прелюбодействовать, лжесвидетельствовать, потому что они просто служки. Мне надоело, когда меня спрашивают: как церковь смотрит на ваш метод? Меня надо спрашивать о том, как я смотрю на нее». В апреле 2007 г. сын А. В. Чумака Дмитрий попал в автомобильную аварию и был госпитализирован. На просьбу врачей «зарядить» капельницу сыну Чумак ответил: «Я вам больше доверяю…»
http://allanchumak.h1.ru/biograf.html
http://moltat.ru/arhiv-mt/alan-chumak-mne-zapretili-molchat
http://www.tden.ru/newspappers/191/012194/print/
Шипов Геннадий Иванович, род. 1938, директор Научного Центра Физики Вакуума, директор Института Физики Вакуума, академик Российской Академии Естественных Наук, академик Международной Академии Информатизации, академик Международной Академии Биотехнологий. Считает, что им найден новый физический принцип - принцип всеобщей относительности, обобщающий как специальный, так и общий принципы относительности и утверждающий относительность всех физических полей. Теория вакуума, основанная на всеобщем принципе относительности и уравнениях вакуума, считает Шипов, коренным образом меняет наши представления об окружающем мире. Это прежде всего относится к соотношению между материальным и идеальным, объективным и субъективным, «научными» знаниями и «волшебством». Все эти понятия, противопоставляемые друг другу до сих пор, в теории вакуума находятся в диалектическом единстве. Пренебрежение каким-либо из этих понятий разрушает целостную картину мироздания. Торсионщик; полагает, что торсионные поля являются основой Информационного поля Вселенной. «Мысль – это полевые самоорганизующие образования, Это сгустки в торсионном поле, сами себя удерживающие. Мы ощущаем их как образы и идеи». «В человеке несколько уровней торсионных полей соответствуют невидимым энергетическим телам и известны на Востоке как чакры. В человеческом теле чакры – фокусы торсионных полей. Чем выше расположена чакра, тем выше частота поля».
(http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0110-00.htm).
Шишов Кирилл Алексеевич, род. 1940; кандидат технических наук, челябинский писатель, краевед и общественный деятель; действительный член Международной Академии Наук о природе и обществе (МАНПО), лауреат медали В. И. Вернадского (2001); окончил ЧПИ; председатель Челябинского областного фонда культуры; член Уральского Римского клуба; участник Бажовских (фактически: рериховских) фестивалей. Об Аркаиме: «Духовность и стремление к общим, планетным изменениям очень характерны для древнего Южного Урала, который, как и предсказывала Глоба, вновь будет краем-провозвестником будущего человечества… На Урале плотность технической цивилизации совмещается теперь с плотностью огромного культурного наследия, и это наследие выше, чем христианское. Оно природное, оно протоязыческое, зачавшееся с культа солнца, учения Заратустры. Что такое Урал? Есть хороший образ. Если вся огромная цепь гор от Пиренеев через Альпы, Кавказ, Тянь-Шань и дальше до Тихого океана - это огромный лук, то стрела его - конечно, Уральский хребет, а Южный Урал его наконечник. И тут не мистика, а тот природный процесс эволюции, связанный с человеком, которого лепит природа. Сколько бы мы ни говорили, а религиозное сознание прошло свой апогей, оно увядает. Увядает и научное мировоззрение, которое подходило рационально прагматично, чрезвычайно утилитарно. Художественное осмысление мира - вот что характерно для нашего края. А художественное идет через трансформацию культур. Культура - интегративный процесс, она имеет дело с целым. И в этом смысле философия нашего времени прекрасно предсказана Глобой. Но для этого не нужно иметь особый дар пророчества, нужно просто видеть как можно больше связей между тысячами фактов… Великим человеком XX века единодушно признан Франклин Рузвельт. Этот человек на третьем сроке президентства спас мир от фашистской чумы и пошел на гигантские уступки нам, России. То есть он вкупе осознавал все большие силы, движущие миром. А великие идеи нравственной ориентации Льва Толстого! Они усвоены всем миром, кроме нас. Через Рериха учение Толстого доходит до Ганди, и Индия освобождается без революции, сохранив силы нации, сегодня это исполинская держава. Но мы «не замечаем» подобного опыта. Печально». Тут, как сказал поэт, ни убавить, ни прибавить: и Тамара Глоба как высший и неоспоримый авторитет, и богатырь Рузвельт, чуть ли не в одиночку спасающий мир от фашистской чумы…»
http://www.book-chel.ru/ind.php?what=card&id=4616
http://www.unilib.chel.su:6005/el_izdan/kalendar2000/htm/sih.htm
http://www.graph-art.ru/fond_page.htm
http://www.arkaim-center.ru/index.php?page=52&id=17
Щетинин Михаил Петрович, род. 1944; академик Российской Академии образования, член Академии Тринитаризма; доктор педагогических наук; в 1973 г. заочно закончил Саратовский Государственный Педагогический институт по специальности «музыка и пение», был директором музыкальной школы в г. Кизляре. После Кизлярской школы, около 1974 г., становится директором школы в поселке Ясные Зори, Белгородской области, где также занимается педагогическим экспериментом, развивая модную тогда педагогическую идею создания школы-комплекса, в котором усиленное внимание уделяется музыке, пению, хореографии. После Ясных Зорь оказывается в селе Зыбково, Кировоградской области, где до 1986 г. является научным руководителем эксперимента, занимая должность старшего сотрудника НИИ средств и методов обучения АПН СССР. Эксперимент не дал положительного результата и был закрыт после комиссии Министерства Просвещения СССР, что послужило основой для мифа «о гонениях на талантливого педагога-новатора со стороны официальной педагогики». В 2000 г. стала уже известна его школа будущего – т. н. «Русская Родовая Школа». На окраине небольшого горного селения Текос, близ Геленджика, под его руководством создается модель школы будущего. 350 учащихся, приехавшие сюда из всех регионов России, сами спроектировали и построили свой учебный городок. Уже к 14-15 годам ребята осваивают курс средней школы, и затем здесь же могут продолжить учебу по вузовским программам и получить высшее образование. Несмотря на широко декларируемую православность, есть серьезные основания считать педагогические инициативы Щетинина оккультными, направленными на формирование секты. Щетинин, в частности, являлся рецензентом откровенно паранаучного, оккультного издания учебника-хрестоматии «Глаголы Русских Мудрецов» (Челябинск, Изд-во «ОкоЛица», 2002). (см. Суздалев Г. М.). На него любят ссылаться последователи В. Мегрэ («Звенящие кедры России» или «анастасийцы»); его методиками интересовалась С. А. Назарбаева (жена президента Казахстана), последовательница П. К. Иванова. Наталья Сергеевна Бондарчук, заслуженная артистка России и член правления Международного центра Рерихов: «Я общалась со многими известными проповедниками и учителями разных стран мира, но нигде не была поражена до такой степени, как здесь. Возможно, здесь мы соприкоснулись с великим Ведуном. Ведуном не потому, что он знает древние Веды, ему известно то, что многим из нас неведомо». Кроме этого, он серьезно воспринимает титулы, присвоенные ему маргинальными образованиями: Министр Просвещения Державы Русь, например.
http://www.miroslavie.ru/library/glag/glagol.htm
http://persona.rin.ru/view/f/0/34942/schetinin-mihail-petrovich
http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/01/0483-00.htm
http://www.kedr.primorye.ru/biblio/education/
http://www.sourceoflife.ca/tekos/index.htm
http://www.sotvorenie.ru/gate.html?name=Forums&file=printview&t=406&p=8317&last=11582
http://derjava-rus.narod.ru/ukazy/ukaz022.htm
http://www.bankfax.ru/page.php?pg=24973
http://www.iriney.ru/sects/teacher/003.htm
Эрнст Константин Львович, род. 1961; Генеральный директор Первого канала ТВ; сын Л. К. Эрнста; в 1983 г. окончил биологический факультет Ленинградского Университета; работал в научно-исследовательских институтах; в 25 лет защитил кандидатскую диссертацию по биохимии. На телевидении с 1988 года. Фактически потворствует пропаганде паранауки и оккультизма на телевидении (программа «Малахов+» и др.).
http://www.newsmusic.ru/news_3_1985.htm
http://www.peoples.ru/tv/ernst/
Эрнст Лев Константинович, род. 1929; кончил Кировский СХИ (1951); доктор с.-х. наук (1969), профессор (1970), академик ВАСХНИЛ (1975); видный ученый в области племенного дела, генетики и селекции с.-х. животных; работал младшим научным сотрудником отдела кормления с.-х. животных ВНИИ животноводства (ВИЖ) (1954–1956); доцент, и.о. заведующего (с 1957 г.) кафедрой разведения с.-х. животных Кировского СХИ (1956–1959); старший научный сотрудник отдела разведения крупного рогатого скота (1959–1963), заведующий счетно-вычислительной лабораторией (1963–1966), зам. директора по научной работе (1966–1970), директор (1970–1975) ВИЖ; первый заместитель председателя (1975–1976), председатель (1976–1978) президиума Отделения ВАСХНИЛ по Нечерноземной зоне РСФСР, одновременно (с 1976 г.) вице-президент ВАСХНИЛ; академик-секретарь Отделения животноводства (1978–1979), вице-президент (1979–1991) ВАСХНИЛ; вице-президент (с 1992 г.) РАСХН; зав. отделом биотехнологий Всероссийского института животноводства РАН; профессор, доктор биологических наук; активный сторонник клонирования людей. Заслуженный деятель науки РСФСР (1989), лауреат премии Совета Министров СССР (1978). Является членом 4 иностранных академий, почетным профессором Джансийского университета (Китай). Поддержал идею В. П. Демихова и М. М. Разгулова о создании банка донорских человеческих сердец, «до востребования» вживленных свинье. Опубликовано более 750 научных трудов, в том числе 57 книг и брошюр, из низ 19 монографий. Имеет более 60 авторских свидетельств и патентов на изобретения. Сын – Константин Эрнст, руководитель Первого канала.
http://www.businesspress.ru/newspaper/article_mId_37_aId_116362.html
http://www.mk.ru/blogs/idmk/2006/04/07/mk-daily/73058/
http://www.agroacadem.ru/member/detail.php?ID=1069
http://www.infodog.ru/index.php?go=News&in=view&id=2375
Ярцев Виталий Викторович, информациолог; 1 октября 1997 г. зарегистрировал в Международной ассоциации авторов открытий (№А-079) «открытие» в области теории человека, которое звучит так: «Теоретически установлено неизвестное ранее свойство человека объединять энергией и информацией клетки своего физического тела в единый биоэнергоинформационный организм (эфирное тело человека) посредством энергоинформационной голограммы физического тела и системы восприятия и связи с окружающим миром (системы жизни), состоящей из подсистем: энергообеспечения тканей, круговорота жизненесущей жидкости, приема и передачи информации, образования творческой молекулы ДНК и запуска механизмов жизнедеятельности клеток, физических энергоканалов и энергоинформационных центров, то есть всех процессов, протекающих в этих подсистемах, направленных на организацию внутри- и межклеточной жизнедеятельности; при этом интенсивность и направленность объединения клеток в биоэнергоинформационный организм определяется Сознанием человека и самоорганизацией его составляющих (разума, чувств, воли)». Этот бред РАЕН удостоила серебряной медали им. П. Л. Капицы. (Новиков В. М. За Жизнь Человека и Человечества. – Челябинск: ЧПО «Книга», 2003 – С. 122-123).
ПЕРЕЧЕНЬ
ПАРАНАУЧНЫХ И ОККУЛЬТНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ
Академии
Австралийская Академия акупунктуры и рефлексотерапии.
Академия Андрея Левшинова «Огненный веер».
Академия безопасности.
Академия биоэнергоинформатики и психологической помощи.
Академия высшей магии и оккультных наук (АВМИОН).
Академия гуманитарных наук (АГН).
Академия Жизни (Народная Академия Жизни).
Академия Золотова (Академия фронтальных проблем имени Золотова, Международная академия фронтальных проблем им. академика Е. В. Золотова, Континентальная академия творческих аномалий (КАТА), «Фортуна»).
Академия информациологической и прикладной уфологии (АИПУФО).
Академия космоэниоэнергетики.
Академия любовной магии и семейной конфликтологии.
Академия Мировой Астрологии и Метаинформации.
Академия наук технологической кибернетики Украины.
Академия научной красоты.
Академия национальной безопасности, обороны и правопорядка (структура АБОП).
Академия Нового мышления (АНМ).
Академия оккультных наук (Ашрам Шамбалы, Сатиданандана йога-центр, Штаб Эверест, Школа йоги, Сибирская ассоциация йогов).
Академия политической науки.
Академия природной медицины.
Академия проблем безопасности, обороны и правопорядка (АБОП).
Академия Проблем качества.
Академия прогнозирования будущего.
Академия Прогрессивного Искусства Исцеления Кристаллами.
Академия Развития Человека.
Академия Русского Целительства (Медицинский центр «Дока»).
Академия сексопатологии.
Академия Социальных технологий.
Академия Суфийской Медицины и Психологии.
Академия Тринитаризма.
Академия управления МВД РФ.
Академия фронтальных проблем имени Золотова (Академия Золотова, Континентальная академия творческих аномалий (КАТА), «Фортуна»).
Академия Фундаментальных Наук (АФН).
Академия эвритмического искусства.
Академия эзотерики.
Бажовская академия сокровенных знаний (Бажовская Академия сокровенных наук).
Бажовская Академия сокровенных наук (Бажовская академия сокровенных знаний).
Балтийская педагогическая академия.
Всемирная академия духовного и народного целительства.
Всемирная Академия наук, искусства, культуры (ВАНИК).
Всемирная Академия Наук Комплексной Безопасности.
Всероссийская академия человековедения.
Европейская Академия Естественных Наук (ЕАЕН).
Европейская академия информатизации.
Имперская Академия державного развития.
Итальянская Академия экономического и социального развития.
Киевская духовная Академия Ведической культуры.
Континентальная академия творческих аномалий (КАТА) (Академия фронтальных проблем имени Золотова, Международная академия фронтальных проблем им. академика Е. В. Золотова, Академия Золотова, «Фортуна»).
Медицинская академия духовного развития (МАДРА).
Международная академия авторов научных открытий и изобретений.
Международная Академия акмеологических наук.
Международная Академия альтернативных наук «Джуна».
Международная Академия биотехнологий.
Международная Академия духовного единения народов мира (МАДЕН).
Международная Академия интегративной медицины (она же: Международная Академия медико-технических наук).
Международная академия интеграции науки и бизнеса (МАИНБ).
Международная Академия Информатизации (МАИ).
Международная Академия «Информация, связь, управление в технике, природе, обществе» (МАИСУ).
Международная Академия Каббалы.
Международная Академия классической космоэнергетики.
Международная академия «Контенант» (РОМАК).
Международная Академия космоэнергетики «Сурий-Санлай».
Международная Академия медико-технических наук (она же: Международная Академия интегративной медицины).
Международная Академия Наук (IAS).
Международная Академия Наук высшей школы (МАН ВШ).
Международная Академия Наук о природе и обществе (МАНПО: не путать с Международной академией наук педагогического образования).
Международная академия наук экологии и безопасности жизнедеятельности.
Международная Академия ноосферы (она же: Международная Академия устойчивого развития).
Международная академия наук педагогического образования (МАНПО: не путать с Международной Академией Наук о природе и обществе).
Международная академия наук экологии, безопасности человека и природы при ЮНЕСКО.
Международная Академия общественного развития (МАОР).
Международная Академия проскопических наук им. М. Нострадамуса (Франция).
Международная Академия психоэнергосуггестивных наук.
Международная Академия свободы вероисповедания.
Международная Академия семьи «Радома».
Международная академия технологических наук.
Международная академия «Тибетская и народная медицина».
Международная Академия устойчивого развития (она же: Международная Академия ноосферы).
Международная академия фронтальных проблем имени академика Е. В. Золотова (она же: Академия фронтальных проблем имени Золотова, Академия Золотова, Континентальная академия творческих аномалий (КАТА), «Фортуна»).
Международная академия фундаментального образования.
Международная Академия холода.
Международная Академия экологии.
Международная Академия экономической безопасности (МАЭБ).
Международная академия энергетических инверсий им. П. К. Ощепкова.
Международная Академия энергоинформационных наук (МАЭИН).
Международная Верховная Академия.
Международная Духовная Академия.
Международная Платоновская Академия Наук и Искусств.
Международная Славянская Академия наук и искусств.
Московская Академия астрологии.
Московская Академия Федоренко христианской народной медицины.
Народная Академия Жизни (Академия Жизни).
Национальная Академия Управления.
Нью-Йоркская Академия Наук.
Петровская Академия наук и искусств (ПАНИ).
Российская Академия Естественных Наук (РАЕН).
Российская академия космонавтики им. К. Э. Циолковского (РАКЦ).
Российская Академия медико-технических наук (РАМТН).
Российская магическая академия.
Российская народная академия наук.
Российская национальная академия управления, межсистемного прогнозирования и кардинальной психологии (она же: Астроэзотерическая школа).
Российская экологическая академия.
Русская Академия.
Санкт-Петербургская Академия Наук.
Санкт-Петербургская академия психосоматической саморегуляции.
Сибирская Академия Энергоинформационных Наук (САЭН).
Уральская Рериховская академия (Община «Беловодье» Амвросия Оптинского, Духовно-этический центр им. Н. К. Рериха (г. Челябинск), Уральский духовно-этический центр им. Н. К. Рериха).
Экологическая академия России.
Ассоциации
Ассоциация Авестийской Астрологии.
Ассоциация Вальдорфских школ Австрии.
Ассоциация висцеральной хиропрактики.
Ассоциация «Всемирная парапсихология и целительство» (она же: «Парапсихология и целительство»).
Ассоциация всемирного образования.
Ассоциация Высшей Триады.
Ассоциация гуманистической психологии.
Ассоциация Дарджилинг Агни (Испания).
Ассоциация исследований по археологии, астронавтике и проблеме SETI.
Ассоциация исследователей психической энергии.
Ассоциация йоги г. Симферополя.
Ассоциация «Квантовая медицина» (ПКП гуманитарных информационных технологий).
Ассоциация «Мир через культуру».
Ассоциация нетрадиционных методов диагностики и лечения.
Ассоциация нетрадиционных методов оздоровления при Министерстве здравоохранения Украины.
Ассоциация ордена колдунов белой и практической магии.
Ассоциация «Парапсихология и целительство» (она же: «Всемирная парапсихология и целительство»).
Ассоциация прикладной парапсихологии.
Ассоциация профессиональных экстрасенсов Республики Беларусь.
Ассоциация Цигун.
Ассоциация «Циклы и управление».
Ассоциация «Экология непознанного».
Астрологическая Ассоциация Таиланда.
Байкальская ассоциация биолокации.
Белорусская республиканская научно-просветительская ассоциация (НПА) «Орион».
Белорусская ассоциация экстрасенсов.
Всеукраинская Ассоциация общественного здоровья (г. Сумы).
Всемирная ассоциация нетрадиционной медицины при ЮНЕСКО.
Всемирная ассоциация профессиональных гипнотизеров и экстрасенсов.
Всемирная ассоциация психологов, врачей, духовных и народных целителей.
Всероссийская ассоциация сильнейших магов.
Итальянская Ассоциация Музыкотерапии.
Международная авестийская ассоциация астрологов.
Международная ассоциация ассирийцев России «Ларос».
Международная ассоциация АСТИИКА.
Международная ассоциация «Возрождение планеты».
Международная Ассоциация «Круг радости».
Международная ассоциация личностного роста и саморазвития.
Международная Ассоциация народных целителей (г. Ташкент, Узбекистан).
Международная Ассоциация Онтософской Психологии и Психотерапии.
Международная ассоциация организации содействия пренатальному развитию.
Международная ассоциация положительных экстрасенсов.
Международная ассоциация по психотронике.
Международная ассоциация психоаналитиков.
Международная Ассоциация работников просвещения за мир во всем мире.
Международная Ассоциация Религиозной Свободы (МАРС).
Международная Ассоциация Свободного Дыхания.
Международная ассоциация Су-Джок.
Международная Ассоциация традиционной и альтернативной медицины.
Международная Ассоциация ученых и интеллигенции «Созидание».
Международная медицинская ассоциация «Вита».
Международная уфологическая ассоциация (МУА).
Независимая ассоциация ученых России, Украины и Белоруссии.
Общероссийская профессиональная Ассоциация специалистов традиционной народной медицины.
Профессиональная ассоциация целителей Челябинской области.
Профессиональная медицинская ассоциация народных целителей России.
Российская Ассоциация Натуропатии.
Российская Гравитационная Ассоциация.
Сексологическая ассоциация «Культура и здоровье» (она же: Региональное общественное объединение в поддержку сексуальной культуры «Культура и здоровье»).
Сибирская ассоциация йогов (Ашрам Шамбалы, Сатиданандана йога-центр, Штаб Эверест, Школа йоги, Академия оккультных наук).
Тираспольская ассоциация по изучению АЯ.
Украинская ассоциация милосердия и здоровья Международного института эзотерических знаний.
Украинская Ассоциация Народной Медицины.
Украинская ассоциация народных целителей и милосердия.
Украинская ассоциация по биоэтике.
Украинская ассоциация экстрасенсов.
Уральская Ассоциация женщин.
Швейцарская Ассоциация свободной энергии.
Институты
Астрологический институт.
Витебский институт им. Рёрихов (он же: Рериховский институт).
Всемирный Институт «Брахма Кумарис».
Днепропетровский медицинский институт народной медицины.
Европейский гуманитарный институт.
Изаленский институт (США).
Институт биологической медицины (ИБМЕД) (г. Москва).
Институт биосенсорной психологии (г. Санкт-Петербург).
Институт биоэнергетики и экологии человека.
Институт Восстановительной Медицины.
Институт (университет) гармонизации разумных систем (ИГРаС).
Институт гуманитарных и экологических технологий.
Институт здоровья и экологии человека (ИЗЭЧ).
Институт здоровья Человека и Центра скорой и плановой психологической помощи и целительства в Европе.
Институт исследований природы времени (Москва).
Институт Квантовой Генетики (ИКГ).
Институт космоэнергетики и спецпсихологии (Эмиля Багирова).
Институт Креативности (г. Санта-Фе, США).
Институт научной информации по общественным наукам (ИНИОН).
Институт нетрадиционной медицины.
Институт ноосферного образования.
Институт ноэтики (он же: Национальный Институт Научных Открытий) (США).
Институт Нравственности.
Институт парапсихологических исследований (г. Мюнхен, Германия).
Институт Планетарного Синтеза (ИПС) (г. Женева, Швейцария).
Институт послеконтактной реабилитации (ИПР).
Институт практической астрологии.
Институт Праславянской Цивилизации.
Институт Психофизики (г. Омск).
Институт ритмологии Евдокии Марченко (ИРЛЕМ).
Институт самовосстановления человека.
Институт синтетических исследований нового века (Индия).
Институт Универсального Знания «Тетрада» (То же: Школа Седьмого Луча «Тетрада»).
Институт Дж. Фетцера (Мичиган, США).
Институт Физики Вакуума.
Институт фитотерапии и натуральной медицины.
Институт целостного мышления (холодинамики).
Институт Человека РАН.
Институт экономики бизнеса.
Институт Эффективного Оздоровления (В. Довгань).
Институт «Nes Tziyona» (Израиль).
Итальянский Институт йоги.
Калифорнийский Институт Интегральных Обучений.
Калифорнийский Институт Ноэтических наук.
Киевский институт социальных и культурных связей.
Международный Институт глубинной психологии.
Международный институт космической антропоэкологии.
Международный институт независимых педагогических исследований.
Международный институт по изучению энергии человека и космоса (рэйки).
Международный институт резервных возможностей человека.
Международный институт стратегии развития личности и социума (МИСРЛиС).
Международный институт теоретической и прикладной физики.
Международный институт трудовых и социальных отношений (МИТСО).
Международный институт управления.
Международный институт эзотерических знаний.
Международный Ноэтический институт.
Московский авиационный технологический институт им. К. Э. Циолковского (МАТИ) (он же: МАТИ-РГТУ).
Московский институт альтернативной медицины.
Московский Институт компьютерных психотехнологий.
Московский институт психотроники.
Народный Институт лидерства.
Народный Институт Человека.
Научно-исследовательский институт «Прогноз».
Научно-исследовательский институт традиционной народной медицины и музыкальной терапии.
Национальный Институт Научных Открытий (он же: Институт ноэтики) (США).
Ноосферно-экологический институт РАУ (он же: Эколого-ноосферный институт РАУ).
Открытый институт здоровья.
Педагогический институт Синтеза (г. Барселона, Испания).
Петербургский институт психологии и сексологии.
Рёриховский институт (он же: Витебский институт им. Рёрихов).
Сибирский гуманитарно-экологический институт.
Славянский государственный педагогический институт.
Тельман-институт (Бельгия).
Транснациональный Институт инициатической психологии.
Украинский институт экологии человека.
Эколого-ноосферный институт РАУ (г. Москва) (он же: Ноосферно-экологический институт РАУ).
Клубы
Золотой клуб.
Клуб «Астролог».
Клуб детей Индиго «Дети Солнца».
Клуб для беременных женщин «Мадонна XXI века».
Клуб «Другой мир» (г. Санкт-Петербург).
Клуб духовного совершенства «Жизнь».
Клуб природного оздоровления «Соратник».
Клуб Содружества Наук (КСН).
Международный элитарный клуб «Золотой Водолей».
Молодежный клуб практической психологии «Синтон».
Республиканский клуб «Новое мышление».
Римский клуб.
Российский клуб хиромантов.
Туристско-оздоровительный клуб «Пробуждение».
Уральский Евразийский клуб.
Уральский Римский клуб.
Лаборатории
Лаборатория Биоэнергоинформации.
Лаборатория духовного целительства.
Лаборатория космоастропрогнозов НИИ МО РФ.
Лаборатория нетрадиционных компьютерных венчурных технологий «SSS» (Sun Spirit Studio) ПГТУ.
Лаборатория суггестивной лингвистики «Ведиум» (Движение «Блок новых гуманитарных инициатив «Ведиум»»).
Лаборатория Умных Психотехнологий (США).
Международная Лаборатория Умных Психотехнологий.
Университеты
Ведический Университет Махариши.
Всемирный Информационный Распределенный Университет.
Европейский Университет.
Крестьянский государственный университет им. Кирилла и Мефодия.
Ленинградский областной государственный университет.
МАТИ-РГТУ (он же: Российский Государственный Технологический Университет им. К. Э. Циолковского; Московский авиационный технологический институт им. К. Э. Циолковского (МАТИ)).
Международный ведический университет вайшнавов.
Международный университет.
Международный Университет Георгия Сытина.
Международный университет глобальных проблем мироздания.
Международный университет традиционной народной медицины.
Международный Эколого-Политологический Университет (МНЭПУ).
Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова (МГУ).
Народный Университет Гражданской Культуры.
Открытый университет комплиментарной медицины Дипломатической академии мира ЮНЕСКО при ООН.
Российский Государственный Технологический Университет им. К. Э. Циолковского (МАТИ-РГТУ) (он же: Московский авиационный технологический институт им. К. Э. Циолковского (МАТИ) и МАТИ-РГТУ).
Российский Новый Университет (РосНОУ).
Саратовский государственный университет.
Университет глобального образования (США).
Университет Семи Лучей (США).
Университет семьи.
Университет Эзотерики и Экзофизики (виртуальный).
Университет эффективного развития.
Центры
Авестийский астрологический центр «Арта».
Агроинформационный Центр (г. Днепропетровск).
Адвентистский Международный Медицинский Центр.
Аналитический центр сердца.
Астрологический центр «Чумацкий шлях».
Владивостокский Центр Живой Этики.
Вселенский образовательный центр.
Всемирный Центр Выживания и Проблем XXI века».
Всероссийский научно-исследовательский центр традиционной народной медицины «ЭНИОМ».
Всероссийский центр психологической поддержки человека.
Гомельский центр социальной поддержки «Духовность».
Духовно-культурный центр «Агни».
Духовно-медицинский реабилитационный центр «Надежда» (Центр Надежды Антоненко, Межрегиональная общественная организация «Общество помощи семье и школе»).
Духовно-этический центр им. Н. К. Рериха (г. Челябинск) (Уральский духовно-этический центр им. Н. К. Рериха, Уральская рериховская академия, Община «Беловодье» Амвросия Оптинского).
Духовный центр «Астеро».
Исследовательский центр «Анастасия» (г. Москва) (Центр духовного общения «Анастасия», Общество «Звенящие кедры России», Центр здорового образа жизни и духовного развития человека «Анастасия» (Челябинск), Центр творчества «Анастасия»).
Киевский международный центр «Феномен».
Культурно-информационный центр «Время Водолея».
Культурно-оздоровительный центр «Родник» (г. Пенза).
Культурный центр «Eden» («Эдем»).
Латвийский центр исследований аномальных явлений «UFOlats».
Лечебно-оздоровительный центр «Ариэль».
Луггарский магический центр.
Медицинский центр «Авиэтта».
Медицинский центр «Дока» (Академия Русского Целительства).
Межвузовский центр по проблемам науки и религии.
Международный тренинговый центр Вадима Шлахтера г. Санкт-Петербург).
Международный Центр волновой генетики (Люксембург).
Международный центр «Зея».
Международный центр «Кавказ».
Международный Центр Космического Разума.
Международный центр магии, парапсихологии и целительства «Безуан».
Международный центр Марии Велены.
Международный центр медитации «Европа».
Международный центр экспериментальной парапсихологии.
Московский научный центр «Биолит».
Московский центр Науки Разума (Школа учителей Луизы Хей).
Московский Центр Непрерывного Образования Взрослых.
Научно-духовный центр «Солнце» (г. Бобруйск).
Научно-исследовательский центр «ЭНИО» (г. Ростов-на-Дону).
Научно-практический центр «Феномен».
Научно-производственный медицинский центр «Ива».
Научный Центр Физики Вакуума.
Независимый Международный Центр радиационной и биологической безопасности потребителей.
Некоммерческое партнерство Экологический центр (НПЭЦ) «Природа и человек».
Одесский центр международных культурных связей.
Оздоровительный центр «Вита» (г. Москва). (Не путать с Медицинским центром «Вита»).
Просветительский Центр социального образования (г. Черепаново Новосибирской обл.).
Региональный инновационный центр «Степная усадьба».
Рериховский Центр Великого Сергия Радонежского.
Республиканский Центр репродукции человека и планирования семьи.
Российский Научно-культурный центр SETI.
Российский Центр Рэйки «Кадуцей».
Самарский центр Космоэнергетики Александра Найстетера «Альфа и Омега».
Сатиданандана йога-центр («Сатита Нанда», Школа Шамбалы, Штаб Эверест, Школа йоги, «Авиценна», Академия оккультных наук, Сибирская ассоциация йогов, Ашрам Шамбалы).
Сибирский Научно-исследовательский Центр Аномальных Явлений (СибНИЦАЯ).
Сибирский Центр Евразийских Проектов (НП СЦЕП) (г. Новосибирск).
Социально-просветительский центр «Сияние».
Украинский Центр сохранения и активизации новых идей.
Уральский духовно-этический центр им. Н. К. Рериха (Духовно-этический центр им. Н. К. Рериха (г. Челябинск), Уральская рериховская академия, Община «Беловодье» Амвросия Оптинского).
Учебно-методический центр «Агима».
Учебно-оздоровительный центр «Предтеча».
Учебный центр практической психологии «Синтон».
Учебный Центр «Фомальгаут Плюс» (рэйки).
Центр «А».
Центр Аграима.
Центр Адам Ноны.
Центр «Алафр» (Группа Александра Эфраима).
Центр Андрея Бояркова.
Центр «Антикас».
Центр «Астрал».
Центр Белого ламы Востокова (Центр тибетской медицины).
Центр биорезонансных технологий «Биосфера – Брис».
Центр ведьмы Арго.
Центр «Виватон» (г. Находка).
Центр высоких духовных технологий «Хайстек».
Центр высоких медицинских технологий.
Центр Высшей Магии Марьяны Виан.
Центра гармоничного развития «Кристалл Любви» (г. Тюмень).
Центр «Гармония» (структура Г. Грабового).
Центр духовного общения «Анастасия» (Общество «Звенящие кедры России», Исследовательский центр «Анастасия» (г. Москва), Центр здорового образа жизни и духовного развития человека «Анастасия» (Челябинск), Центр творчества «Анастасия»).
Центр духовной и физической реабилитации «Аватар».
Центр духовных практик, парапсихологии и биоэнергетики «Адонаи».
Центр духовных технологий «АРИГОР».
Центр Духовных технологий Ратши Шеран «Према» (г. Москва).
Центр духовных технологий «Сфера».
Центр здорового образа жизни и духовного развития человека «Анастасия» (Челябинск) (Центр духовного общения «Анастасия», Общество «Звенящие кедры России», Исследовательский центр «Анастасия» (г. Москва), Центр творчества «Анастасия»).
Центр здорового образа жизни «Лебедь» (г. Ялта).
Центр знания и целительства «Лунный свет».
Центр «Золотая Пирамида» (г. Набережные Челны).
Центр «Золотая эра Творца» Лилии Паздер.
Центр изучения проблемных вопросов естествознания «Рубикон» (г. Сергиев Посад).
Центр инженерной биолокации (г. Тольятти).
Центр интеллектуального развития молодежи.
Центр интеллектуальных медицинских систем.
Центр информатики «Гамма-7».
Центр космоэнергетики «Иклин».
Центр магии «Элогим».
Центр Марины Борман.
Центр Надежды Антоненко (Духовно-медицинский реабилитационный центр «Надежда», Межрегиональная общественная организация «Общество помощи семье и школе»).
Центр наркопрофилактики «Детокс».
Центр научно-практической медицины и медико-юридического аудита.
Центр Нетрадиционных Исследований «Альфа».
Центр нетрадиционных методов лечения Владимира Миронова.
Центр нетрадиционных методов оздоровления (ТОО МКМ Лтд., г. Смоленск).
Центр нетрадиционных технологий.
Центр парапсихологии «Бесконечность».
Центр «Парацельс» (Э. Цветков).
Центр перспективных физических исследований (США).
Центр поддержки научных исследований.
Центр позитивной психологии «Разумный путь».
Центр по исследованию аномальных контактных ситуаций.
Центр прогнозирования и управления энергоинформационными процессами «Алхимия человека и судьбы».
Центр психологической помощи Телевизионного Дамского Клуба.
Центр психологической устойчивости «Дом ангелов».
Центр русской земской медицины.
Центр Рушеля Блаво.
Центр (салон) «Тайное становится явным».
Центр семейной конфликтологии и реабилитации женщин после развода (Тимофеева Т. В.).
Центр «Статус-Свобода» (структура Г. Грабового).
Центр темпоральных проблем (он же: Школа научной астрологии, Фонд темпоральных исследований, анализа и прогноза).
Центр творческих исследований «Беловодье».
Центр Творческого Развития «Алекс» (Русская современная эзотерическая школа).
Центр творческого развития «Алес» (он же: Салон магических искусств «777», «Алес»).
Центр творчества «Анастасия» (Центр духовного общения «Анастасия», Общество «Звенящие кедры России», Центр здорового образа жизни и духовного развития человека «Анастасия» (Челябинск), Исследовательский центр «Анастасия» (г. Москва)).
Центр творчества детей и молодежи «Ранак».
Центр тибетской медицины (Центр Белого ламы Востокова).
Центр «Уралия» (г. Миасс Челябинской обл.).
Центр Функциональной Гармонизации «Эдем».
Центр экспериментальной парапсихологии и народной медицины «Возрождение».
Центр экстремальной медицины при МО РФ.
Центр Энерго-Информационных Технологий.
Центр Юлии Варра.
Центро де Лус Соль (Боливия, Германия).
Школьный экологический Центр творчества (ШЭЦТ) «Анастасия».
Эколого-духовный центр «Аура».
Энергоинформационный консультационный центр «CosmoAnkh».
Школы
Авторская школа Виктора Сенникова «Система эволюционного развития».
Астроэзотерическая школа (она же: Российская национальная академия управления, межсистемного прогнозирования и кардинальной психологии).
Высшая международная школа нетрадиционной медицины «Мантра».
Высшая школа классической астрологии.
Высшая школа Магии и Колдовства Ткаченко А. В. (Высшая школа практической магии).
Высшая школа практической магии (Высшая школа Магии и Колдовства Ткаченко А. В.).
Высшая Школа Серой Магии.
Высшая школа учителей (ВШУ) (г. Витебск).
Международная школа интегральных биотехнологий.
Международная школа магов и колдунов.
Международная школа парапсихологии.
Московская школа интегральной гуманистической психотерапии и психологического консультирования.
Московская школа Космоэнергетики «Эгида».
Московская школа парапсихологии.
Русская современная эзотерическая школа (Центр Творческого Развития «Алекс»).
Русская Школа Астрального Каратэ.
Сибирская Кадровая Школа.
Уральская школа прав человека.
Школа Альберта Игнатенко.
Школа биоэнергетического стриптиза Юлии Варра.
Школа быстрого чтения Олега Андреева (Школа Олега Андреева).
Школа вневременной мудрости (г. Житомир).
Школа дальнейшего энерго-информационного развития (ДЭИР).
Школа духовного воспитания и возрождения человека нового видения мира.
Школа духовного подвижничества (она же: Школа Единого Принципа (ШЕП) Ольги Асауляк).
Школа духовного развития «Ана-Эль» («Анаэль»).
Школа духовного развития Ки.
Школа Единого Принципа (ШЕП) Ольги Асауляк (она же: Школа духовного подвижничества).
Школа здоровья и радости (Школа судьбы).
Школа Игоря Вагина.
Школа йоги (Ашрам Шамбалы, Сатиданандана йога-центр, Штаб Эверест, Академия оккультных наук, Сибирская ассоциация йогов).
Школа космических метаморфоз (г. Киев).
Школа логического мышления, эстетического воспитания и духовного развития личности.
Школа Магической Систематизации Ментально-Силовых Построений при международной ассоциации АСТИИКА.
Школа магов «Атлантида» (она же: Школа эзотерических знаний «Атлантида») (г. Санкт-Петербург).
Школа магов «Оракул» (г. Санкт-Петербург).
Школа Мира.
Школа научной астрологии (она же: Центр темпоральных проблем, Фонд темпоральных исследований, анализа и прогноза).
Школа «Новая Сибирь».
Школа Огненной Медитации.
Школа Олега Андреева (Школа быстрого чтения Олега Андреева).
Школа парапсихологии «Звезда Изиды».
Школа позитивного мышления.
Школа психотроники и феноменологии.
Школа Рамина Гараева.
Школа (Школа-Ашрам) Седьмого Луча «Тетрада» (То же: Институт Универсального знания «Тетрада»).
Школа судьбы (Школа здоровья и радости).
Школа «Талисман».
Школа учителей Луизы Хей (Московский центр Науки Разума).
Школа-фестиваль «Белая Русь – колыбель звездных детей третьего тысячелетия».
Школа Шамбалы (Ашрам Шамбалы, Сатиданандана йога-центр, Штаб Эверест, Школа йоги, Академия оккультных наук, Сибирская ассоциация йогов).
Школа эзотерических знаний «Атлантида» (она же: Школа магов «Атлантида») (г. Санкт-Петербург).
Школа Эмиля Багирова.
Школа Эффективных Лидеров (ШЭЛ).
ПЕРЕЧЕНЬ ПСЕВДОПРИБОРОВ
«Александрина» - биокорректор.
«Аурум» - торсионный биофизический усилитель-осциллятор.
«Бион-4» - бионейтрализатор.
«БРИС», «БРИС-К» - энергоинформационный структуризатор воды.
«ИГА-1» - индикатор геомагнитных аномалий.
«ДиаДЭНС-Кардио» - гипотензивный прибор для гипертоников.
«Миранда» - торсионный биофизический усилитель-осциллятор.
«Оберон» - торсионный биофизический усилитель-осциллятор.
Онега» - медицинский биоэнерготерапевтический прибор с встроенной «матрицей удачи».
«Парацельс 7» - антипаразитарный комплекс (АПК), состоящий из биорезонансного корректора и биоритмического поляризатора.
«Полицвет», «Геска-Полицвет» - аппарат для свето-, цвето- и магнитотерапии, воздействующий на энергетические центры организма.
«Стелла-1» («CEM TECH») – биокорректор, прибор ФРИ-КВЧ терапии.
«Элита» - биокорректор.
«ЭРОС-3 Люкс» - электромагнитный региональный однокомпонентный стимулятор; биостимулятор.
Литература
- Адливанкин И. Нашествие. В окружении сект и оккультизма. - М., Изд-во Душепопечительского Центра св. прав. Иоанна Кронштадтского, 2004.
- Губанов В. Библия и наука против астрологии. – М.: Бост-К, 2004.
- Дугин А. Г. Гиперборейская теория. – М.: Арктогея, 1993.
- Знание за пределами науки. Мистицизм, герметизм, астрология, алхимия, магия в интеллектуальных традициях I-XIV веков. – М.: Республика, 1996.
- Ивакин А. Анти-Анастасия. По ком звонят кедры. – М.: Пресском, 2005.
- История одной болезни. Что скрывается за амулетами здоровья, эниологией, торсионным полем и диагностикой кармы. – М. – Пермь, 2003.
- Кругляков Э. П. «Ученые» с большой дороги. – М.: Наука, 2001.
- Кругляков Э. П. «Ученые» с большой дороги – 2. – М.: Наука, 2006.
- Кто играет на биокомпьютере академика Бронникова? – М. - Пермь, 2003.
- Кураев А., диакон. Кто послал Блаватскую. Теософия, Рёрихи и Православие. – М.: Троицкое слово, 2000.
- Кураев А., диакон. Оккультизм в Православии. – М.: Благовест, 1998.
- Кураев А., диакон. Уроки сектоведения. – СПб., Формика, 2002.
- Магический кристалл. Магия глазами ученых и чародеев. – М.: Республика, 1994.
- Мороз А., священник. Лжеучение Порфирия Иванова. – СПб., 1998.
- Образцов П. Анти-Мулдашев. От кого произошел уфимский офтальмолог? – М.: Яуза-ЭКСМО, 2004.
- Отчего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги. – М.: Даниловский благовестник, 2005.
- Семиглавый дракон. Православная оценка восточных культов. – Киев: Киево-Печерская лавра, 1998.
- Соколов-Митрич Д., Эрлих Г. Анти-Грабовой. Кто «воскрешает» наших мертвых. – М.: Яуза, 2006.
- Философско-религиозные истоки науки. – М.: Мартис, 1997.
- Яки С. Спаситель науки. – М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1992.
- Левина И. Лженаука на марше или рецидив первобытного мышления // Журнал «Фома», 2006, №7.
Приложение 1.
ЛЖЕНАУКА НА МАРШЕ
или рецидив первобытного мышления
Со лженаукой так или иначе сталкиваются все – это особенность нашего времени. Мирного обывателя то и дело пугают грядущими глобальными катастрофами, уверяют, что вот-вот будет открыт “эликсир бессмертия”, знакомят с “новой хронологией” и “общей теорией всего”. Но как отличить лженауку от настоящей? Как разобраться в этом обычному человеку, не-ученому, который просто читает прессу и смотрит телевизор? И как смотрят на эту проблему академическая наука и Православная Церковь? Об этом мы беседуем с доктором физико-математических наук Ростиславом Феофановичем ПОЛИЩУКОМ и протоиереем Александром СТЕПАНОВЫМ.
Есть ли у науки границы?
– Ростислав Феофанович, что такое лженаука?
– Простого, всем понятного ответа на Ваш вопрос не существует. К тому же я предпочел бы говорить не о лже, а о паранауке, так будет точнее. Но в самых общих чертах – речь идет об имитации научного познания. Когда некое учение претендует на статус научного знания, пользуется научной терминологией, но по сути является чем-то совершенно иным – а именно, поэтическим или мифологическим взглядом на природу. Понимаете, наука – это не просто набор неких знаний, а, прежде всего, метод получения этих знаний. И когда этот сформировавшийся на протяжении веков метод нарушается, при всей внешней похожести на серьезную науку получается имитация.
– А как обычному человеку, не специалисту, понять, наука перед ним или паранаука? Например, читая газету, смотря телепередачу, листая в магазине книгу?
– Это сложно. Не существует четких формальных критериев, позволяющих сказать: вот тут наука, а тут – имитация. Чтобы разобраться до конца, нужно самому стать специалистом, заниматься самообразованием, повышать свой уровень культуры. Для думающего, неравнодушного человека это вполне достижимо. Ведь каждому из нас присущ здравый смысл, каждый в чем-то профессионально разбирается. Поэтому, сталкиваясь с новыми, неизвестными тебе вещами, нужно, опираясь на свой жизненный опыт и на логику, расширять свой кругозор.
– А если на это нет времени? Если принять решение нужно сразу?
– Есть, конечно, некоторые косвенные признаки, на которые следует обратить внимание. Прежде всего – это отсутствие критического мышления. Человек не понимает всей сложности мироздания, поэтому в своих рассуждениях, в своих попытках построить картину мира входит в противоречие с тем, что наукой уже давно прояснено. Например, игнорирует закон сохранения энергии – отсюда всевозможные идеи вечных двигателей. Такой горе-ученый постоянно вынужден оспаривать твердо установленные научные факты – ведь их невозможно примирить с его теориями. Поэтому если автор какой-то научной книги или статьи заявляет, что все его предшественники ошибались, что мир устроен совсем не так, что академическая наука дурачит людей – это уже повод задуматься.
Кроме того, сторонники псевдонауки заявляют о том, что официальная наука их преследует, обижает, что они претерпевают гонения. Каждый из них убежден, что осчастливливает человечество. В медицине это называется “бредом сверхценной идеи”. Конечно, нельзя этот признак абсолютизировать – всякое в жизни случается, и в истории науки немало примеров, когда научное сообщество голословно отвергало вполне здравые вещи. Вспомним и гелиоцентрическую теорию Коперника, и французскую Академию, постановившую, что камни с неба падать не могут, и великого математика Карла Гаусса, который побоялся публиковать свои исследования по неевклидовой геометрии, в то время как наш соотечественник Лобачевский решился на это – и был осмеян академической общественностью. В общем, тут надо в каждом конкретном случае разбираться. Хотя, в принципе, постоянные упоминания обид и гонений – признак нехороший.
Кроме того, имеет значение и то, где именно вы прочитаете о потрясающем открытии, переворачивающем все прежние представления. Если это – массовый популярный журнал или газета, то уместнее отнестись к такой публикации скептически. Серьезные научные работы печатаются в реферируемых журналах, сама репутация которых служит косвенным подтверждением добросовестности исследователя.
– Что значит “реферируемые журналы”?
– Это значит, что каждая поступающая в журнал статья посылается на рецензию как минимум двум специалистам в данной области науки. Они ее внимательно читают и затем пишут свое заключение, отвечая на вопросы: нет ли в этой работе грубых ошибок и внутренних противоречий, соответствует ли она достигнутому уровню знаний в этой области. Таковы, к примеру, журналы, издаваемые Российской академией наук: “Успехи физических наук”, “Астрономический журнал”, “Биофизика”...
Рецензирование – неплохой фильтр, отсекающий явно сомнительные материалы. Конечно, стопроцентной гарантии оно не дает, иногда серьезные журналы публикуют и ошибочные работы. В этом нет ничего страшного – ученые порой выдвигают ошибочные гипотезы. Но ошибочная гипотеза – это вовсе не обязательно псевдонаука. Бывают добросовестные заблуждения – как, например, теория “флогистона” в XVIII веке или теория “мирового эфира” в XIX веке. Люди честно искали истину, не занимаясь подтасовками, грамотно ставя эксперимент и применяя логику. Просто данные направления в итоге оказались тупиковыми.
– А как ученый-профессионал определяет, что перед ним – наука или псевдонаука?
– Профессионалу это видно сразу. Прежде всего – заметна элементарная неграмотность, когда человек неправильно использует научную терминологию, не задумывается о правильной организации эксперимента, не замечает, что использует какие-то методы, которые в данном случае неприменимы – например, методы математической статистики не работают при недостаточном объеме экспериментальных данных.
Далее – надо посмотреть, а есть ли вообще у человека работы в данной области науки, когда и где они опубликованы, какие на них были отзывы? Подтверждаются ли его идеи другими исследователями?
Вообще, любая научная работа должна удовлетворять двум обязательным критериям. Во-первых, это верифицируемость, то есть, проще говоря – проверка. Все результаты экспериментов, все расчеты, все данные должны быть проверены независимыми исследователями. Наука не делается только в каком-то одном институте, в одной лаборатории. Если некий эффект действительно существует, значит, он должен быть воспроизводим всюду, где по той же методике поставлен тот же эксперимент.
Второй критерий – так называемая фальсифицируемость. Если ученый выдвигает некую теорию, объясняющую известные факты, то он должен как-то обозначить границы ее применимости, указать условия, при которых теория может оказаться неверной, описать эксперимент (хотя бы мысленный), который ее опровергает. Ведь любое научное знание – не абсолютно. Нет в науке теорий, которые объяснили бы всё раз и навсегда. А псевдонаучные гипотезы как раз зачастую этим и грешат – дают некие универсальные объяснения вещей, которые принципиально непроверяемы, потому что основаны на внерациональной вере.
Новая мифология
– Как Вы думаете, в чем причина появления таких паранаучных теорий? Почему одни люди их увлеченно разрабатывают, а другие – не менее увлеченно им внимают?
- Причин множество, и в каждом конкретном случае бывает по-разному. Конечно, паранаука – это социальная болезнь. Но не только. Есть и культурологическое объяснение. Я сейчас произнесу слова, которые, возможно, кого-то удивят. Так вот, наука в чем-то близка к мифу. Наука работает с абстракциями, которые, если можно так выразиться, виртуальны, которых в реальном мире не существует. Как не существует точек, линий, плоскостей – это всё идеи, обобщающие свойства реальных предметов.
И эти “кирпичики” научного познания, эти абстрактные понятия должны постоянно развиваться, чтобы точнее соответствовать конкретным вещам. Но полного соответствия не бывает никогда. Значит, научные понятия – их можно было бы назвать научными мифами – тоже имеют предел применимости, но мы вынуждены проходить через них к новым, более точным научным понятиям.
Однако тут возникают две опасности. Во-первых, можно забыть о том, что наши научные понятия – всего лишь условности, помогающие нам познавать мир, и вообразить, что они – и есть истина и поэтому уже не должны никак меняться. Если довести эту мысль до абсурда, получится, что “мир обязан быть таким, каким мы хотим его видеть”.
Во-вторых, можно абсолютизировать относительность наших научных понятий. Дескать, раз они, эти понятия, не полностью соответствуют реалиям, значит, реалии вообще непознаваемы. А значит, нет уже нужды в научных понятиях, в научном методе – будем искать истину где-то в другом месте. И тот, и другой подходы в конечном счете порождают псевдонауку и характерные для нее мифы, где нет соответствия того, что вы хотите объяснять, тому, что есть на самом деле.
Это, по-моему, и есть философские корни псевдонауки. По сути, это рецидив донаучного, мифологического мышления, но облеченный в наукообразную форму. И неудивительно – ведь кредит доверия к науке у современного человека колоссальный, научные достижения, научная лексика вошли в наш обиход, поэтому люди и облекают свои построения в научную форму. Но сами эти построения порой бывают насквозь мифологичны. Человеческая психология такова, что познание начинается с мифов, воспроизводящих структуры первобытного сознания. И лишь потом эти мифы эволюционируют, вырастают в научное знание. Но эти исходные мифы примитивны – и устойчивы своей примитивностью. Беда даже не в том, что люди их творят, а в том, что с их помощью они пытаются решать серьезные жизненные проблемы. Простейший пример – слепое доверие к рекламируемой в СМИ “нетрадиционной медицине”.
Все дело в том, что в эпоху великих потрясений – революций, перестроек, общественных катаклизмов – социальная память слабеет, и в общественном сознании оживают древнейшие, первобытные представления. Это, если хотите, защитная реакция – такие примитивные представления помогают хоть как-то выжить. Увы, зачастую слишком дорогой ценой.
По сути дела, лженаука – такая же социальная болезнь, как коррупция или наркомания. И так же тяжело поддается лечению. Здесь нужен огромный такт, огромное терпение, нужна долгая работа. Никакими кавалерийскими наскоками, никакими насмешками и запретами тут делу не поможешь.
Астрологический прогноз неблагоприятен...
– Но так ли уж опасна псевдонаука? Вы уверены, что это столь же серьезная болезнь, как и коррупция?
– Смотря какие аспекты проблемы мы рассматриваем. Конечно, от того, что простой человек прочитал в газете очередную байку про биополе или о том, что вода обладает памятью, особой трагедии не случится. Если кто-то, начитавшись популярных книжек, придумает свою теорию происхождения Вселенной – ничего хорошего от этого не будет, но и ужасного тоже.
Но когда псевдонауке удается заинтересовать собою власть, происходят по-настоящему страшные вещи. В книге “Ученые с большой дороги” академика Круглякова, председателя комиссии по борьбе с лженаукой, рассказано, что некоторые наши высшие руководители не летали самолетом, если им говорили, что астрологический прогноз неблагоприятен. Известен случай, когда пилотов гражданской авиации отбирали на основании их гороскопов. Или когда МЧС использовало экстрасенсов для поиска людей под обломками... Я уж не говорю о немалых бюджетных средствах, которые подчас направлялись на совершенно безумные исследования...
Тут, разумеется, мы затрагиваем очень сложную проблему – взаимоотношения власти и науки. Ведь, принимая решения в вопросах, связанных с наукой и техникой, политики должны ориентироваться на чье-то авторитетное мнение, на экспертов. Вопрос в том, кто выступает в роли таких экспертов, и насколько к ним прислушиваются. Тут всякое бывает. К примеру, при президенте Ельцине была комиссия по научно-технической политике при Совете Безопасности. И там вполне серьезно обсуждали дичайшие вещи – вроде выведения в медном шаре цыпленка с четырьмя ногами. Мне как-то довелось присутствовать при таком обсуждении, и когда я поинтересовался, есть ли у них в комиссии специалист по структурам первобытного сознания, меня принялись горячо убеждать, что все проверено-перепроверено. Позже выяснилось, что это была некая “секретная программа”, которая должна была получить поддержку на самом верху. К счастью, ее так и не реализовали.
Короче говоря, от того, к кому будет прислушиваться руководство страны, зависит и наша с вами судьба. Хорошо, если прислушаются к серьезным ученым. А если к шарлатанам, обещающим скорое и эффектное решение всех проблем? Можно вспомнить сталинские времена, когда на высшем уровне поддерживались чудовищные лженаучные измышления о “живом веществе”, а генетику преследовали – последствия чего мы до сих пор ощущаем. Политики тоже люди, им так же, как и всем, свойственно верить во всесилие науки. И на этом могут играть самые разные деятели – начиная с тех, кто просто хочет урвать кусок бюджетного пирога, и кончая теми, кто ощущают себя в силах облагодетельствовать человечество. К счастью, люди, принимающие ответственные решения, все-таки, как правило, действуют трезво и осторожно. Но случается и то, о чем мы говорили...
Еще один очень важный, касающийся всех нас момент – псевдонаучные измышления в области медицины: все эти чудодейственные методики исцеления, таблетки от всех болезней, многочисленные приборы и аппараты. И это ведь широко рекламируется в СМИ и продается за немалые деньги – при том, что чаще всего мы имеем дело с пустышкой, обернутой в яркую наукообразную упаковку. Все эти методики лечения не прошли апробацию в медицинских учреждениях, зачастую лицензии попросту куплены. В результате люди попусту тратят свои деньги, а главное, время. Потом приходят к врачам, а те разводят руками – слишком поздно. Обратились бы раньше... Увы, доверие к псевдонауке уносит человеческие жизни. Лженаука – она ведь требует жертв...
– Вы упомянули комиссию по лженауке при Президиуме академии наук. Что это за структура, каковы ее задачи? Она борется с паранаукой?
– Эта комиссия была создана в 1998 году, руководит ею академик Эдуард Павлович Кругляков, физик. Туда входят очень авторитетные, уважаемые во всем научном сообществе люди – академик Виталий Лазаревич Гинзбург, академик Валерий Анатольевич Рубаков, профессор Сергей Петрович Капица... Осенью прошлого года комиссия была расширена. Ее задача, вопреки распространенному заблуждению – не пресечение чьей-то деятельности, не запрет на публикации, а защита науки от ее имитации. Просто когда какие-то вещи угрожают безопасности страны – скажем, делается ставка на заведомо невозможные источники энергии, на нейтрализацию ядерных взрывов и так далее – комиссия заявляет: это не наука, это не должно финансироваться за государственный счет. Фактически комиссия работает как МЧС: возникает проблема – и членам комиссии приходится ее обсуждать и называть вещи своими именами.
– А какими средствами, по-вашему, нельзя бороться с лженаукой?
– Нельзя действовать голым запретительством. Противостояние лженауке – это трудная, комплексная проблема. Конечно, прежде всего, необходимо просвещение масс. Ученые тоже должны получить доступ к средствам массовой информации. Например, хорошо бы создать телеканал “Знание”, где велась бы научно-просветительская работа. Скажем, там мог бы выступать нобелевский лауреат академик Гинзбург. Я был на его лекциях для школьников и видел, как у них глаза горят. И дело не в том, что Гинзбург – академик и лауреат, а в том, что он умеет простыми словами говорить о важнейших вещах – о том, как красиво научное познание и как сложен и прекрасен наш мир.
ЦЕРКОВЬ ПРОТИВ ЛЖЕНАУКИ
Борьба с псевдорелигиями это вопрос просвещения. Отчасти - просвещения и самих пастырей.
Протоиерей Александр СТЕПАНОВ родился в 1956 году в Ленинграде. В 1980 году окончил физический факультет Ленинградского государственного университета. Работал в Физико-техническом институте им. А.Ф. Иоффе, Ленинградском инженерно-строительном институте (ЛИСИ), заведовал лабораторией теплофизики. Кандидат физико-математических наук. Рукоположен в сан священника в 1992 году. Настоятель домовой церкви великомученицы Анастасии Узорешительницы и храма святых благоверных князей Феодора, Давида и Константина Ярославских на Васильевском острове. Главный редактор радиостанции Санкт-Петербургской епархии “Град Петров”.
Чаще всего, когда говорят о лженауке, то подразумевают конкретные примеры. В области истории – это фантазии академика Анатолия Фоменко, в естественнонаучной области – всяческие торсионные генераторы, биополя и прочее. Церковь к этим вещам относится крайне отрицательно.
Дело в том, что наука в чистом, неповрежденном виде лишена религиозного элемента. Впрочем, религиозный элемент, может быть, проявляется в том рвении, энтузиазме, с которым люди предаются научным исследованиям. И это мы вполне застали в советское время. Я сам как человек, посвятивший долгое время научной работе, как физик, наблюдал это в лучших проявлениях. Действительно, люди науки во многом становились своего рода орденом, научная деятельность воспринималась ими как служение, а не как способ зарабатывать себе кусок хлеба. Это высшее проявление творческой деятельности человека, но она абсолютно лишена религиозной окрашенности.
Ученые руководствуются рациональной методологией, которая предполагает, что тот факт, который мы признаем научным и обсуждаем, всегда можно проверить, воспроизвести. “Бритва Оккама” – так называется второй существенный научный принцип, который запрещает вводить новые сущности, не исчерпав всех возможностей объяснить то или иное явление уже известными. Лженаука, напротив, не следует этим принципам. Например, наблюдается в небе какое-то явление – и его с легкостью необыкновенной объявляют “летающей тарелкой”. И тут же строят на этом зыбком основании далеко идущие выводы.
Церковь разделяет две сферы – естественного и сверхъестественного, в которой рациональные методы зачастую не работают, где приблизиться к высшей реальности можно только духовными средствами – в молитве, в таинствах.
С другой стороны, есть естественная сфера – то, что мы называем “природой”, то, что ниже человека, потому что человек создан Богом как венец творения. Только он может постигать мир и изменять его. И вот эти две сферы Церковь предельно старается не смешивать. А вот лженаука как раз и возникает на грани того и другого.
К сожалению, грешат этим и верующие люди. Можно понять их мотивы – воспитаны они в почтении к науке, фраза “наука доказала” является для них синонимом абсолютной истины. Вот им и хочется свою, нередко довольно слабую веру подкрепить наукой, которой они с детства привыкли доверять. Например, утверждают, что крестное знамение изменяет свойства воды, что колокольный звон лечит онкологические заболевания, что наука, якобы, измерила массу человеческой души... Я думаю, этим они оказывают Церкви медвежью услугу. Ни с позиций научного знания, ни со строгих богословских позиций их представления не выдерживают ни малейшей критики. Не надо лезть в те сферы, которые принципиально не подлежат научному исследованию. Если мы считаем, что Бог трансцендентен, то есть абсолютно непознаваем, что это реальность, превышающая возможности нашего рационального познания – то зачем же пытаемся Его линейкой измерить?
Но еще большая опасность – это сращение лженауки с оккультизмом. Они ведь с двух сторон подходят к одному и тому же. Оккультизм пытается “одухотворить” природу, а лженаука пытается рационализировать духовную сферу. И здесь они встречаются – и возникают крайне причудливые союзы. С одной стороны, в современный оккультизм пытаются внедрить научную терминологию. Те явления, которые раньше описывались языком демонологии, теперь называют какими-то полями, “тонкими структурами”, “энергиями”. С другой стороны, в естественнонаучную область вводят духовные понятия, стремятся найти некие соответствия. Например, аура. Это, дескать, то же самое, что и нимб, а он – то же самое, что биополе, излучение и так далее.
И возникает язык, построенный из понятий, относящихся к совершенно разным сферам человеческой деятельности, духовное и рациональное перемешиваются. Возникает бесчисленное множество “теорий”, пишется масса книжек. Каждый по своему вкусу конструирует собственную картину духовного и физического мира. А у людей, которые это читают, получается ужасная смесь в головах. Последствия очевидны – человек, привыкший доверять псевдонаучным измышлениям, с той же легкостью поведется и на соблазны оккультизма.
Крайне печально, что порой такая литература попадает и в церковную книготорговлю. Беда в том, что наши церковные книжные лавки часто ставят главной своей целью извлечение прибыли. Поэтому и продается все, что пользуется спросом, что приносит доход. Что угодно найдете – и что Распутин с Иваном Грозным святые, и что ИНН – печать антихриста, и лженауку в христианской упаковке... Наше священноначалие многократно выступало против этого – но легко и быстро такое не лечится.
Беда еще и в том, что, к сожалению, не все священнослужители сами до конца это понимают. В 90-е годы, когда открывалось много храмов, а духовенства катастрофически не хватало, многие священники рукополагались без богословского образования, подчас и без серьезного светского образования. Впрочем, и образование далеко не всегда гарантирует, что человек все правильно понимает.
Возможно, некоторые священники рассуждают так: ну, я этого, допустим, не понимаю – всех этих полей, какую-нибудь христианскую физику. Откроешь – ничего не понятно, что там написано. Но пишет-то, наверное, умный человек, и кому-то это интересно, и вроде бы это в пользу Православия – так почему бы и нет? Пускай читают. Мне лично это не нужно, – рассуждает он, – но вдруг это кому-то поможет прийти к вере?
На самом деле они не отдают себе отчета в том, насколько это действительно вредное явление в церковной жизни. Тут ведь расфокусируется наше духовное зрение. Одно дело, когда все сводится к Единому Истинному Богу, в Троице познаваемому, а другое дело – когда все размазывается, как каша по тарелке, по плоскости каких-то “паранормальных” явлений. В конечном счете это уводит человека от Христа, от Церкви.
Я думаю, что на эти темы нужно говорить, просвещать людей, вооружать их христианским мировоззрением, правильной христианской картиной мира, в которой все должно стоять на своих местах. Это вопрос просвещения. Отчасти – просвещения и самих пастырей. Насколько я знаю, в Московских и Петербургских семинариях и академиях об этом говорят.
Автор: Ирина ЛЕВИНА
Журнал «Фома» - 2006 - №7
http://www.foma.ru/articles/foma/9/
Приложение 2.
ДЕСЯТЬ КОСВЕННЫХ ПРИЗНАКОВ ЛЖЕНАУКИ
Если автор начинает наделять обычные слова дополнительным смыслом и писать их с большой буквы, это явный тревожный сигнал читателю. Совесть, Разум, Счастье, Вера, Осознание, Имя, Мнимая Действительность, – такой стиль никогда не используется в научных статьях.
1. Отрицание современной науки
Если с первых же слов утверждается, что вся современная наука ложна, надо сразу повысить уровень бдительности. Разрушить до основания и построить заново – такое вряд ли под силу одному человеку. Новая научная теория, как правило, не отвергает, а уточняет старые теории в пограничных областях. Например, теория относительности дополняет ньютоновскую механику при высоких скоростях и больших массах, а квантовая теория – на малых расстояниях. В области низких скоростей и привычных нам размеров теория Ньютона по-прежнему признается верной.
2. Мания преследования
Никакая серьезная научная статья не начинается с описаний гонений на автора теории и рассказов о том, что уникальную теорию незаслуженно преследуют. Скорее всего, автора и вправду не признают в официальных научных кругах. Но не потому, что его теория так хороша, что вызывает зависть оппонентов, а из-за того, что она явно противоречит экспериментальным фактам.
3. “Теория всего”
Чаще всего лженаучные теории глобальны. Авторов явно не устраивает “проходное” открытие. Их теории претендуют на описание всего мироустройства, природы и происхождения Вселенной. Если уж открытие, то такое, которое перевернет весь мир. Например, предлагающее универсальное решение энергетической проблемы или уникальное лекарство от всех болезней.
4. Отсутствие ссылок
В конце научной статьи обязательно приводится список использованных материалов, предыдущих статей по данной тематике. Если же не приведено ни одной ссылки, значит, что-то не так.
5. Ссылки есть, но не по теме
Если автор биологической статьи в качестве основных источников цитирует работы философов или историков – это подозрительно. Несмотря на единство природы, законы в разных областях науки все-таки различные. И то, что верно в физике, не обязательно будет верным в социологии.
6. Устаревшие ссылки
Множество лженаучных теорий основываются на ранних предположениях, которые позднее были признаны не соответствующими действительности (не прошли экспериментальной проверки). Если автор ссылается на явно устаревшие работы XVIII-XIX веков и более ранние, то это повод задуматься. В научной статье такие ссылки используются только в исторических обзорах и обязательно приводятся ссылки на более новые работы. Если же их нет, значит, автор проигнорировал опыт современных ученых.
7. Кто автор?
Получил ли автор профильное образование? К примеру, научная статья по химии обычно пишется химиком, желательно обладающим ученой степенью. Даже очень увлекательная книга по альтернативной всемирной истории, написанная математиком, – скорее всего, лженаучна. Да и теория происхождения человека, выдвинутая офтальмологом, – столь же сомнительна.
8. Кто редактор?
Ни один научный труд не выходит в свет без тщательной редактуры. Конечно, проверить качество работы редактора сложно, но он хотя бы должен быть. Указано ли в выходных данных книги имя научного редактора? Если нет, то это может означать, что книга издана на средства автора и не прошла критической оценки.
9. Слишком Много Больших Букв
Если автор начинает наделять обычные слова дополнительным смыслом и писать их с большой буквы, это явный тревожный сигнал читателю. Совесть, Разум, Счастье, Вера, Осознание, Имя, Мнимая Действительность, – такой стиль никогда не используется в научных статьях.
10. Новая терминология
Каждая наука имеет свой терминологический аппарат. Если же автор вводит свои термины или переопределяет старые, вкладывая в них новый смысл – это уже не наука, а имитация научного стиля. Торсионные поля, виртуальная биоплазма, психоэнергетика, псибиоголограмма и другие солидно выглядящие слова заставляют не только читателя, но и самого автора поверить в теорию... Однако наукообразность – еще не наука.
Автор: Александр СОРКИН
Журнал «Фома» - 2006 - №7.
http://www.foma.ru/articles/185/
Приложение 3.
СЦИЕНТИЗАЦИЯ ЭЗОТЕРИКИ И ПСЕВДОНАУКА
Л. И. Фесенкова
ФЕСЕНКОВА Лидия Васильевна — кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии РАН.
ОТ РЕДАКЦИИ. В современной социологии стали появляться работы, в которых содержатся попытки обратить внимание исследователей на некие эзотерические идеи, без которых, мол, нам не обойтись. Живое Слово, Живая Этика, Высший Разум, Абсолют и другие подобные термины предлагается внедрить в научно-исследовательскую практику. При этом не утруждают себя вопросом, а как это сделать. В результате поле социологии (особенно ее теория и методология) засоряется соображениями, далекими от науки.
Статья Л. И. Фесенковой посвящена одному из способов соединения мистики и науки и будет, на наш взгляд, полезной читателям, хотя она затрагивает не столько социологические, сколько философские проблемы. Это важно, так как и в нашей науке не должно быть того, что граничит с ясновидением, пророчеством, просто с шарлатанством. Публикация этой статьи соответствует принципиальной позиции комиссии Президиума РАН в отношении различных версий лженауки.
Многолетнее господство натурализма, который в советский период был ориентирован на философию диалектического материализма, породило реакцию — тоску по духовному, жажду веры. Стремление к духовности представляет собой достаточно значимое явление в жизни общества. Его социальные последствия трудно прогнозировать. Неизвестно, во что оно выльется и куда оно может завести. Ясно одно: чем сильнее эта духовная жажда, тем серьезнее могут быть ее последствия для общества, тем страшнее соблазны и угрозы духа, особенно для неискушенного в духовных борениях интеллигента.
Не секрет, что общественное сознание сегодня наполняется разнообразными оккультными и эзотерическими учениями. Представления о Высшем Разуме, Абсолюте, Великих учителях, переселении душ и др. сопровождают нас повсюду. Что же происходит, почему оно стало сегодня столь восприимчиво к этим представлениям? Почему магия и оккультизм так востребованы сейчас?
Особенное внимание привлекают сегодня точки возможного соприкосновения науки и эзотерики (т.е. те моменты, когда научные данные подтверждают или якобы подтверждают некоторые представления эзотерики). Стремление видеть в отдельных результатах науки (например, квантовой механики) научное подтверждение эзотерических учений маскирует принципиальные различия между эзотерикой и наукой. В сознании нашего современника стираются грани между оккультизмом и научными представлениями о мире: биополя, Высший разум, космический магнит и другие представления современного оккультизма приобретают сегодня иллюзию научной доказанности. Тем самым создается устойчивое впечатление, что наука и эзотерика не противоречат, а дополняют друг друга. Этот тезис о дополнительности науки и эзотерики получил сегодня широкое распространение. (93:)
В какой мере этот взгляд на соотношение науки и эзотерики является справедливым? На чем основываются предположения о научном обосновании эзотерики и о возможности совмещения эзотерических и научных взглядов в новой мировоззренческой парадигме как единой системе непротиворечивых представлений? Что представляют собой онтологические утверждения эзотерики с точки зрения научной методологии?
Современная эзотерика выступает в наукообразном обличий, часто в сопровождении графиков, формул и математических таблиц. Она апеллирует к науке, провозглашая принцип «единства науки, религии и философии». «Современная теософия входит в мир через науку» — так утверждает Л.В. Шапошникова, вице-президент Международного центра Рериха.
Что же представляет собой этот «синтез науки и религии», каково действительное, а не декларируемое отношение теософии к научному знанию?
Эзотерика имеет, безусловно, свое собственное мировоззрение. Это мировоззрение — энергетическое: «Мироздание является огромной энергетической системой, а человек — одна из структур этой системы. В огромном поле энергетики происходят самые сложные процессы, в первую очередь связанные с энергетическим обменом. Последний и является главной силой эволюции человечества. Энергетический обмен (горизонтальный, вертикальный и глубинный) идет по разным направлениям... Горизонтальный обмен — это обмен на поверхности планеты, вертикальный — это обмен человека с космическими телами, с созвездиями Зодиака, с Солнцем, с планетами Солнечной системы, с созвездием Ориона, которое играет огромную роль как пространственно-временное помещение Космического Магнита» [1, с. 14]. Утверждается основная тенденция мирового развития — движение к Синтезу, в котором глубинный энергетический обмен — обмен с другими мирами, мирами иных измерений — играет решающую роль.
В этой онтологической картине все понимается через энергетику, даже такие, казалось бы, далекие от нее объекты, как культура, Россия, человек. Современные представители эзотерической мысли говорят о существовании некоего энергетического поля культуры и роли России в его формировании. К людям они относятся как к «субъектам» или «объектам» эволюции. Первые выполняют функцию одухотворения энергетической системы мироздания. Вторые — идут по энергетическому каналу эволюции неосознанно. Итак, все вокруг — энергетика; везде усматриваются биополевые структуры, тонкие миры, вибрации — все имеет энергетическую природу. Даже любовь рассматривается как энергетическое притяжение двух людей друг к другу и зависит от степени энергетического потенциала. Возникает и физическая модель семьи как 2-х шариков, испытывающих попеременное притягивание и отталкивание. Соединение двух людей, сложнейшие чувства, их связывающие, идущие от традиций, культуры, морали, долга — все рассматривается энергетически как притяжение и отталкивание шариков. Все очень просто, очень страшно и… забавно. В этом одномерном мире — мире энергетических потоков, нас могут окружать вампиры и отсасывать нашу энергию…
В «биополевых» картинках мы встречаемся и с мифами о переселении душ, о жизни после смерти, с Шамбалой, Буддой, Христом и святыми. В них Шамбала является энергетическим центром мира, а святые и мудрецы, живущие в ней, являются проводниками энергии между космосом и Землей. Будда и Христос — это вовсе не пророки буддизма и христианства. Их действия жестко определены физическими законами.
Имеют ли эти представления реальную почву?
Прежде всего отметим, что научная картина мира кардинально отличается от эзотерической. Это можно проследить по центральным вопросам происхождения мира, жизни, человека.
Вот взгляды эзотерики на происхождение человека: «Лунные боги создали тонкие тела человека, вокруг которого Природа строила эфирные и иные оболочки. Первоначально человек не обладал сознанием, но мог летать, не имел физического тела. Это первая раса. Вторая раса возникла путем уплотнения всех этих тел. Воспроизведение потомства людей второй расы происходило путем почкования». Об этом мы узнаем в эзотерическом словаре [2, с. 194], пропагандирующем взгляды Е. П. Блаватской на антропогенез [3, т. 2, с. 148]. С точки зрения науки такие воззрения являются явной профанацией и не имеют права на существование в серьезной литературе. Так же как и «научные» высказывания Е. И. Рерих о том, например, что Юпитер и Венера населены более совершенными, чем люди, обитателями, а гималайские махатмы пришли на нашу планету с Венеры для ускорения нашей эволюции. Сегодня это всерьез повторяют проповедники эзотерических учений [4, с. 61].
Не менее поразительны представления современных адептов Живой Этики и об историческом процессе: «Этот процесс называется закладыванием магнитов, что связано с созданием в определенном пространстве энергетического поля, которое служит основой для дальнейшего эволюционного и исторического развития этого пространства»... «На нашей планете такие (94:) действия производились регулярно и определяли формирование земного исторического процесса. Магниты закладывались в преддверии переломных моментов эволюции и истории человечества». Л. В. Шапошникова рассказывает, как экспедиция Рерихов в Центральную Азию заложила такие магниты по своему экспедиционному маршруту, причем вибрация камня, который закладывала Елена Ивановна, так же как и ее собственная энергетика, была согласована с ритмом Космического Магнита. В результате этого «места, по которым проходил путь Центрально-Азиатской экспедиции, станут со временем центрами развития нового энергетического вида человечества. Сформированное Рерихом энергетическое поле предопределило развитие этих регионов на много веков вперед... Магнит, ритм которого созвучен Космическому Магниту, или предмет, принадлежащий Высокому Духу и использованный в качестве магнита, могут, по утверждению великих учителей, предрешать историю государства или страны по крайней мере на 1000 лет» [5, с. 332-333].
В таком же противоречии с научными данными находятся представления эзотерики и по другим основополагающим проблемам космологии, биологии, палеонтологии и других наук. Все авторитеты бестрепетно отбрасываются. Для эзотериков не существует ни Менделеева, ни Дарвина, ни Эйнштейна, ни других гигантов науки, воззрения которых лежат в основе современных представлений о мире. Создается впечатление, что они не слышали ничего ни об естественном отборе, ни о генетике, ни о теории относительности, ни о Большом взрыве.
Примеры воскрешения архаики «от имени» науки бесчисленны. Вот некоторые из них: «С точки зрения современной физики, торсионные поля души (то есть поля кручения души) широко распространяются вокруг. Добрые мысли раскручивают торсионные поля в одну сторону, а злые в противоположную... Элементы торсионных полей отвечают за чувства страха, тревоги, негодования... Злые мысли и болезни действуют на душу одинаково — они раскручивают торсионные поля в негативную сторону» [6, с. 191,193]. И еще: «Иисус Христос …блестяще провел воскрешение Лазаря, соединив его с источником космической энергии. Поступление энергии вдохнуло душу в тело Лазаря. При этом Христос должен был пробить энергетический барьер, отделяющий их обоих от нематериального мира, и обрушить на Лазаря поток энергии из некоего энергетического резервуара, которым и пользовался сам» [7, с. 149]. Комментарии здесь излишни…
Во многих современных эзотерических учениях постулируется наличие энергоинформационного поля Вселенной. Предполагается, что в нем отражена история развития нашей планеты и вся информация, накопленная человечеством. Именно существованием этого поля эзотерики объясняют явления спиритизма, ясновидения, пророчеств, экстрасенсорики: экстрасенс, подключившись к данному полю, получает знания о прошлом и будущем. На концепции информационного суперполя, связывающего все сущее во Вселенной и на Земле, основывается биоэнергоинформатика — «новое научное направление, которое объясняет все аномалии (не признаваемые официальной наукой) с позиций информационно-энергетического обмена» [8, с. 128] — так позиционирует ее А. Ю. Савин — автор «ноокосмологии», представляющей собой соединение рерихианства и русского космизма. Духовная практика этой «новой науки» — прикосновение к высшим мирам, явления откровения и даже диалоги с «духовными субстанциями умерших людей», которые протекают через знание законов биоэнергоинформатики. Старинные идеи тайновидения, магии и оккультизма выступают здесь в предельно сциентизированном виде.
Победное шествие теософских идей свидетельствует о том, что они отвечают каким-то важным запросам европейского сознания. Учение оказалось воистину неистребимым, несмотря на многочисленные обвинения в неграмотности и шарлатанстве. Какие же тайные склонности, дремлющие в бессознательном человека — как XIX в., так и современного — делают его жизнеспособным и нечувствительным к любой критике?
Широкое распространение позитивизма в европейском обществе и отход образованных слоев общества от религии породили потребность в духовности и сакральности, которые дремали до поры до времени в неосознаваемых слоях общественного сознания. Но потребность в духовности, угнетаемая позитивизмом, отнюдь не отменяет другой столь же характерной для него потребности — в рациональном обосновании своих верований. Сегодня они должны быть, хотя бы по видимости, научно обоснованы. Наукообразное обличие современной эзотерики как раз и дает ей возможность вписаться в систему требований современного менталитета.
Очень важной чертой, характеризующей сознание европейца, является его потребность в самоутверждении, укоренении своей индивидуальной, личностной значимости. Теософия резко повышает онтологический статус личности в общей картине мироздания и тем самым удовлетворяет одну из базисных духовных потребностей. (95:)
Воздействие на европейское общество магических представлений античности и Египта, иудейской каббалы и других эзотерических учений можно проследить на протяжении всего развития западной культуры. В этих представлениях человек выступает как властелин природы. Магия используется для достижения власти над ее законами в собственных целях, без участия и благодати Бога. Это открытый вызов христианской традиции — подмена христианского учения о Богочеловеке мечтой о человекобоге, который собственным магическим усилием достигает божественного состояния. Эта подмена совершается в эпоху Возрождения в рамках самого христианства и пропагандируется ее авторами как дальнейшее развитие христианской традиции. На деле же это — традиция оккультная. Она имеет гностические истоки, развиваясь в европейской культуре параллельно с христианством.
В теософии Блаватской и Рерихов эта черта возвеличивания человека достигает своего апогея. Их сторонники утверждают, что человек в своей эволюции способен обрести сверхчеловеческие качества (телепатию, способность к путешествиям в астральных мирах и т.д.). Этих качеств достигают восточные адепты или махатмы — таинственные существа, обладающие всеми атрибутами божественности. Человек, совершенствуя себя, становится сверхчеловеком, т.е. тем бессмертным и безгрешным человекобогом, о котором мечтали маги и тайновидцы. Как утверждают эзотерики, Махатмы — это Великие Учителя, старшие братья человечества. Они могут выделять из своего физического тела тонкие материально-энергетические оболочки, пребывающие в глубинах психики, свободно путешествовать в этих оболочках по миру, посещать учеников. Они участвуют в жизни человечества, сохраняя анонимность.
Другой чертой, дремлющей в темном бессознательном европейского человека (и чертой поразительной), является неодолимая тяга к построению совершенного общества, в котором разрешатся все противоречия, несправедливости и неправда нашей жизни и реализуется вера в возможность построить такое общество не в потустороннем мире, а здесь на земле силами самого человека, с помощью науки. Эта мессианская, эсхатологическая идея глобального спасения человечества выливается в конкретные модели построения гармоничного общества.
Психологическая подпочва этого явления может быть отчасти раскрыта с помощью учения Юнга об архетипах коллективного бессознательного, которые он рассматривает в качестве ментальных форм и выводит присутствие их из первобытных и унаследованных источников человеческого разума. Это — «первобытные образцы», которые являются «инстинктивным вектором, направленным трендом, точно так же как импульс у птиц вить гнездо и у муравьев строить муравейник» [9, с. 64-65]. С этой точки зрения мессианские чаяния о преобразовании мира и самого человека представляют собой проявления архетипа «золотого века», вечно воспроизводимого в менталитете разных наций, в разные эпохи, разных странах.
В представлениях теософии и других эзотерических учений архетип «золотого века» разрастается до вселенских масштабов. Идея спасения человечества не ограничивается здесь одним островом (как у Т. Мора), одной страной и даже одной нашей планетой, а приобретает космические размеры: целые космические цивилизации эволюционируют к совершенству. Сама жизнь человека приобретает космический смысл. Ее эволюционное совершенствование происходит путем восхождения по лестнице космических Иерархий, приближаясь к Высшему Разуму. В этих представлениях воплощаются мечты утопических мыслителей, которые проходят красной нитью через всю историю европейской мысли.
Итак, эзотерика генетически связана с европейским типом мышления и отражает глубинные запросы и потребности западного менталитета.
Какие изменения в общественном сознании можно ожидать в будущем под влиянием воздействия эзотерических идей? Мы уже видели, что эзотерика возвращает к архаическим представлениям о мире. Но главное не в этом, а в самом ее способе рассмотрения своих объектов. Течения эзотерической мысли подходят к духовным явлениям с мерками естествознания и дают им объяснение через природные процессы. «Теософическое знание слишком ориентировано на естественные науки и требует лишь их расширения на другие планы бытия... С легкостью переводит современная теософия сверхчувственное на чувственный язык и материализует духовное» [10, с. 4] — так писал Бердяев о теософии своего времени. «Дух есть энергия, сила Природы» — провозглашает Л. В. Шапошникова сегодня [11, с. 87]. Таким образом, духовные явления рассматриваются как материальные. Например, нимбы святых оказываются результатом проявления квантовых оболочек их мозга, а вовсе не святости, свидетельства духовного подвига и служения. В биополевой картине мира, которую пропагандируют современные эзотерики, все нравственные понятия: добро, зло, грех, справедливость — приобретают сугубо материалистическое звучание. А призывы к духовности, разговоры о том, что материю нужно понимать по-другому, чем понимает ее наука, как проявление Духо-материи (каждый высший (96:) уровень материи по отношению к низшему, с точки зрения эзотериков, является Духом) — все это лишь слова. На деле же мы видим энергетическое понимание всех духовных явлений, опрощение всего высокого и духовного, их материализацию.
Эти идеи активно вливаются в современное общественное сознание. В результате развитие общественной мысли явно движется в направлении элиминирования духовных явлений и замене их сугубо материальными. Понимание мира становится все более грубо материалистическим, позитивистским. Современная эзотерика обращается преимущественно к естественным наукам, и потому представления гуманитарных наук о человеке и его истории, религии, искусстве — весь сложный комплекс духовных, социальных и культурологических характеристик человека неправомерно упрощается и рассматривается исключительно как энергетический феномен. Научная картина мира заменяется биополевой — псевдофизической картиной. Любовь, добро, красота понимаются в системе биополей разной степени тонкости, вибраций на разных планах бытия, то есть наделяются физическими характеристиками. Мир утяжеляется. Он лишается покрова Божественной Тайны и Тайны Божественного Промысла.
Популяризация такого рода «материалистической» картины мира означает пропаганду непрофессиональных, псевдонаучных представлений. Именно они, а не представления науки, внедряются в массовое сознания и получают статус «научности» в глазах рядового члена общества, не обремененного научным образованием. Этот процесс поддерживается средствами массовой информации, проповедующими астрологию, алхимию и эзотерические учения. Об опасном для общества проникновении псевдонауки во все слои общества предупреждает обращение Президиума Российской академии наук к научным работникам, учителям и всем членам российского интеллектуального сообщества, призывающее к активной борьбе с фальсификацией науки магией и оккультизмом [12, с. 256-258].
Каковы же причины столь бурного наступления на науку со стороны модернизированной мистики и оккультизма? Я полагаю, что крушение марксистского мировоззрения, так долго заменявшего религию, оставило многих на пустом месте без всякой веры, которая является насущной потребностью человеческого духа. Сейчас масса откатывается к традиционной религии. Но для интеллектуалов возврат к верованиям предков является нелегкой проблемой. Христианство с его верой в чудо, Тайну, в Воскресение Христово в большинстве случаев остается недосягаемым для их «элитарного» сознания. В метаниях духа интеллигент обычно и встречается с эзотерическими представлениями разных оттенков. Как писал Бердяев, «современный европейский человек, рационалист и материалист по своему сознанию, одну лишь эволюционно-натуралистическую теософию может примирить со своей наукой и научностью» [13, с. 514]. Его слова и сейчас звучат современно, как и его соображения о том, что атеистическое и рационалистическое сознание западного человека, привыкшего видеть в науке ключ к решению всех вопросов, более способно к восприятию теософских, восточных учений, нежели христианства. Наш современник — интеллигент, оглушенный наукообразием эзотерической фразеологии, — вполне подпадает под это определение. От понимания подлинной научности мы движемся к усвоению научности мнимой. Наука дискредитируется, а общество становится все более материалистическим и бездуховным.
Анализ влияния эзотерики на современный менталитет позволяет выявить и другую тенденцию в эволюции общественного сознания, дальнейшее развитие которой может привести к возникновению непредсказуемых явлений в нашем социуме. Мы говорим о неожиданно открывшемся поразительном факте — тяготении нашего современника к авторитарности и тоталитаризму. Свободолюбивое сознание европейца сегодня с готовностью воспринимает учения, внутренне заряженные крайней несвободой. Парадокс ли?
Вчитываясь в тексты теософии и Живой Этики, мы приходим к выводу, что они только на первый взгляд повышают значимость индивида, на деле же все обстоит совершенно иначе. Учение, провозглашая тезис о безграничных возможностях человека и санкционируя его духовное совершенствование, в то же время полностью лишает его свободы. Каждая мысль индивида контролируется. Ни одно действие не остается без оценки. Самое существование его зависит от решений Высшего Разума. Эволюция души человека протекает под неусыпным контролем высших сил, начиная с первого воплощения. Так, свободолюбивые мечты о высоком метафизическом достоинстве человека, о его светлой миссии во Вселенной оборачиваются максимальной несвободой — глобальной космической тюрьмой, из которой некуда бежать. Да это и невозможно, так как за каждым человеком пристально наблюдают специально приставленные соглядатаи, доносящие Верховным Иерархам о любом его действии и мысли [8, с. 86]. И все это с необходимостью следует из основных принципов Учения, согласно которому подчинение низшего высшему есть вечный и неизбежный закон мироздания, а иерархическое начало (97:) управления Космосом вытекает из таинства самой космической жизни. Итак, контроль, подчинение, повиновение во вселенском масштабе — какой-то космический ГУЛАГ, из которого нет исхода.
Удивительно, что эти идеи, казалось бы в корне противоречащие внутренним потенциям европейского духа, находят сегодня сторонников и ярых пропагандистов. Тяга к свободе человека понятна, как и его приверженность идеям гуманизма и демократии, лежащих в основании общественного устройства и гарантирующих его права. Но подчинение? Почему оно так привлекательно? Какие темные движения бессознательного влекут к нему?
Кстати, почему тоталитарные установки возникли у таких безусловно духовных личностей, как авторы Учения? Ответить на последний вопрос достаточно просто. Стоит лишь обратиться к духовной атмосфере времени формирования доктрины теософии и особенно Живой Этики. Конец XIX и начало XX веков — предреволюционное время. Оно было насыщено утопическими мечтами о будущем идеальном обществе. Менталитет той эпохи определялся ожиданием скорого возникновения земного рая. «Мы увидим все небо в алмазах» — провозглашали идеальные герои Чехова, вызывая сочувствие и приобретая огромную популярность. В светлых лучах этого предчувствуемого будущего повседневность казалась пошлой и чудовищной. Чем ярче были мечты о победе Правды и Добра, тем страшнее и грязнее представлялась окружающая реальная жизнь. Она воспринималась как воплощенное зло. Переделать хотели все — государство, семью, религию и даже язык. Это витало в воздухе: жажда нового и ненависть ко всему старому, мещанскому.
Создатели эзотерических учений впитали в себя эту атмосферу напряженного ожидания скорого наступления эпохи Света и стремление к разрушению всего пошлого и низкого. Понятна поэтому ненависть Рерихов к мещанству, их неприятие консервативных начал жизни, нетерпимость к людям, не принимающим новое (Е. И. Рерих характеризует их как «грязь», «тряпье»), и их выступления против ветхих предрассудков. «Народы неграмотны и покрыты вонью и мерзкими насекомыми. Который из ветхих предрассудков оплакивать? Весь сундук насекомых надо сжечь» [14, с. 46], — провозглашает Елена Ивановна. Отмена сословий и даже народностей, переделка городов как гнойников разврата, введение в Общине исключительно растительного питания, разрушение домашнего очага и даже самого понятия дома во имя коллективизма — вот те перемены, которые обещают Рерихи [14, с. 20].
Эти высказывания могут шокировать современного человека. Но их и нужно воспринимать как типичные всплески настроений предреволюционной эпохи. Грозные нотки в письмах и трудах Рерихов так и дышат революционным гневом и революционной нетерпимостью. Их симпатии к большевизму также симптоматичны для того времени. Ими страдали многие интеллигенты — вершители дум той эпохи. Кстати, сегодня это создает большие трудности для современных последователей Живой Этики, заставляет их маскировать большевистские пристрастия Рерихов и их нетерпимость к иным, чем их собственные, идеям, религиозным убеждениям, книгам (планируемая чистка библиотек), умалчивать о тоталитарном характере рериховской Общины, в которой управление людьми должно осуществляться путем психического зомбирования. Позиция понятная.
Но мы хотим получить ответ на другой вопрос — вопрос о тенденциях нашего менталитета, когда мы оказываемся лицом к лицу с ясно выраженным стремлением современника к несвободе. В самом деле, почему же люди, из той относительной свободы, которой они обладают сейчас, так тянутся к тоталитарному режиму, которым изнутри заряжено Учение, к Общине, где не будет ни дома, ни собственного стола, ни теплых застолий с пивом, ни даже права держать домашних животных? Тянутся к жесткой иерархической структуре общества, где будет всеобщее подчинение и контроль высших над низшими, где человек потеряет свою самостоятельность и даже личность. Может быть, исследования мазохизма и некрофилии откроют нам эту загадку?
А пока лишь согласимся с К. Г. Юнгом, что западный человек — создатель науки, рационалист, детерминист и активный покоритель природы — остается полным профаном в познании собственного внутреннего мира. Возможно, архетипы европейского человека разыгрывают собственный сценарий, невидимый и непонятный нам. Возможно, сейчас происходит смена идеологий, в результате которой идеал свободы и гуманизма, заставляющий европейца видеть будущее в розовом свете (как осуществленное общество справедливости и ненасилия), заменится другими идеалами — более страшными. И, может быть, разгул насилия и садизма, который обрушивается на нас по телевизору, со сцен театров и кино, оформится в новый идеал, который и станет новым символом веры? А может быть в нас незримо работают какие-то непонятные законы, аналогичные тем стремлениям, которые заставляют леммингов совершать массовые самоубийства при повышении численности их популяции и очищать территорию для будущих (98:) поколений? Может быть, наше сознание таинственно работает в деле подготовки какого-то нового типа общества, способного выжить в ситуации нарастающей экологической катастрофы? Прогнозов нет, но есть симптомы. И симптомы грозные…
Список литературы
Пути восхождения. М., 1995.
Эзотерический словарь. Москва-Рига, 1993.
Блаватская Е. П. Тайная доктрина. М., 1991.
Ключников С. В. Как читать Агни-Йогу. М., 1993.
Шапошникова Л. В. Мудрость веков. М., 1996.
Мулдашев Э. От кого мы произошли. М., 1999.
Юрьев В. Вселенная экстрасенсов. М., 1993.
Савин А. Ю. Ноокосмология. М., 1994; см. также: Ажажа А. Ю. Контуры философской парадигмы // Филос. науки. 2001. № 3.
Юнг К. Г. Подход к бессознательному // Архетип и символ. М., 1991.
Бердяев Н. А. Теософия и антропософия в России. М., 1991.
Мир огненный. 3/96. № 11.
Кругляков Э. П. Ученые с большой дороги. М., 2001.
Бердяев Н. А. Смысл творчества. М., 1989.
Рерих Н.А. Агни Йога, кн. 3. // Сердце (приложение к № 4-5). СПб., 1993.
Журнал «Социологические исследования». — 2004. — № 2. — С. 92-98. (Дискуссии)
http://evolkov.iatp.ru/science/Fesenkova.L.Scientiz.of.esoterics.html
Приложение 4
ЛЖЕНАУКА – КАК ОТЛИЧИТЬ ЛОЖЬ ОТ ПРАВДЫ
(Только для журналистов)
Как отличить истинно научные изыскания от псевдонаучных, которые нередко выглядят на первый взгляд весьма убедительными? Профессор Евгений Эйдельман, заведующий кафедрой физики Санкт-Петербургской государственной химико-фармацевтической академии, предлагает использовать для этого объективный метод. Он разработал несложную анкету, о которой рассказал на мастер-классе «Наука в СМИ сегодня» для журналистов Северо-Западного региона России. Мастер-класс проводили агентство «ИнформНаука» и Центр стратегических разработок «Северо-Запад».
Анкету рекомендуется использовать редакторам научных журналов и журналистам СМИ для принятия решения о публикации материалов о науке и технике. Ведь именно на этом этапе - научной публикации - важно отделять зерна от плевел, тогда сам факт публикации будет свидетельством истинности исследований.
Анкета
1. Имеет ли автор образование, соответствующее теме? Да (0) Нет (1)
2. Принадлежит ли автор к научной школе (был в аспирантуре, докторантуре и т.п.) по данной теме? Да (0) Нет (1)
3. Публикации автора в рецензируемых научных журналах по другим темам. Есть (0) Нет (1)
4. Имеются ли в рецензируемых научных журналах публикации автора по теме сообщения (привести список 2-3 публикаций). Есть (0) Нет (2)
5. Имеются ли обзоры специалистов по данной теме в рецензируемых журналах (указать хоть один)? Есть (0) Нет (2)
6. Имеются ли у автора рекомендации известных в данной области специалистов (членов РАН и т.п.) Есть (0) Нет (1)
7. Цитируются ли в работах автора статьи по данной теме, опубликованные в рецензируемых журналах? Да (0) Нет (1)
8. Проводились ли работы по теме открыто или в закрытом порядке (секретно)? Открыто (0) Секретно (1)
9. Было ли целью источника сделать фундаментальное открытие по этой теме? Нет (0) Да (2)
10. Имеются ли в публикациях автора благодарности другим лицам за обсуждение полученных результатов? Да (0) Нет (1)
11. Поддерживались ли исследования автора научными фондами: РФФИ, INTAS, Сороса, CRDF? Да (0) Нет (1)
12. Можно ли изложить сведения, сообщаемые автором, в терминах, используемых в учебниках для средней школы и младших курсов вузов? Да (0) Нет (1)
13. Опровергает ли автор общепринятые теории? Нет (0) Да (2)
14. Имеется ли проверка другими специалистами сведений, сообщаемых в представленных материалах? Да (0) Нет (1)
15. Опирается ли автор при доказательстве правильности сообщаемых им сведений на общие философские или методологические основания? Нет (0) Да (1)
16. Приведет ли реализация излагаемых сведений к кардинальным изменениям в жизни общества? Нет (0) Да (2)
17. Нужно ли для реализации излагаемых сведений действовать в рамках существующих правил и процедур? Да (0) Нет (1)
18. Когда должны быть реализованы излагаемые результаты? В будущем (0) Немедленно (1)
А) Если в ответах по вопросам 1-6 более четырех раз имеется отрицательный ответ (4 и более баллов), то источник не заслуживает доверия. Анализировать дальнейшие ответы не имеет смысла.
Б) Если пункт А не выполнен, но в вопросах 1-12 более шести раз имеются ответы из второго столбца (набрано 6 и более баллов), то источник не заслуживает доверия. Анализировать дальнейшие ответы не имеет смысла.
В) Если пункт Б не выполнен, но по всем вопросам (1-18) более десяти раз имеются ответы из второго столбца (набрано 10 и более баллов), то источник не заслуживает доверия.
Г) Желательно, чтобы на вопросы 1-18 отвечал сам источник, а на вопросы 13-18 также и работник, принимающий решение. Если в ответах на вопросы 13-18 этим работником получено более четырех баллов, а в ответах источника набрано менее шести баллов, то следует подвергнуть сомнению правдивость ответов источника и считать источник не заслуживающим внимания.
Размещено: http://ainoff.livejournal.com/2234.html
[1] Существует, например, научно-производственная фирма «Экофарм», которой руководит В. Д. Ковтун. Человек, настороженно отнесшийся к выделенному «маячку» и не поленившийся собрать дополнительную информацию, обнаружит, что г-н Ковтун - важная паранаучная «шишка»: он является генеральным директором Международного мегапроекта (!!!) «Генофонд-3000», функционером проекта «Планета – 3000. Всемирное Десятилетие Диалога Цивилизаций».